從小到大，我們常聽人說起“因果報應”、“人在做，天在看”、“舉頭三尺有神明”之類的話，不過即便如此，依然有些人不信因果報應。
但是即便你不信因果，但是也不得不承認，種瓜得瓜，種豆得豆，是自然界普遍存在的現象。
直到現在，依然有不少人對因果持有比較刻板的印象，認為相信因果的人比較悲觀，還有人說沒有能力的人才會這樣想之類的。
實際上所謂的因果無非就是告訴你要謹言慎行，做任何事情之前，都不可亂了方寸，要心中有所畏懼。
在你處在人生得意之時，不可目中無人，驕縱跋扈，否則日後必會遭受記恨，當你遭遇人生苦難的時候，也不要單純地將一切歸咎於運氣。肯定是你之前做得某些事情，才導致你現在的黴運。
《了凡四訓》中有一言：
“禍福無門，惟人自召”
，也就是說，你倒黴或者幸運，都是你自己找來的，你做了什麼事情，就會有相應的回報。
“命自我立，福自己求”，也就是在說一切禍福皆有自己掌握，行善則積累福報，作惡就會有惡報。
從這句話中我們不難看出，要想改變自己的命運，首先就要改變自己的行為習慣，不管你信不信因果，以下這兩種行為導致的結果並非偶然，而是必然。
我們作為普通人，應該引以為戒，才能時來運轉，改變命運。
1. 積善得福，作惡得禍
《了凡四訓》中有云：
“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃”
，這句話就是在說，如果一個家庭與人為善，比較和睦，那麼必然會有幸運之事降臨。而如果一個家庭總是做一些壞事，與人交惡，那麼必然會有倒黴的事情發生。
或許，在有些人看來所謂的因果報應只不過是虛無縹緲的，但是如果你仔細觀察一下就會發現，因果報應確實存在。
《紅樓夢》裡王熙鳳就不信什麼因果報應，所以她機關算盡，做了很多坑害人命的事情，但是她最終下場悽慘，連一個棺材都沒有，只能草草的被扔進亂葬崗。
在生活中，總會有人懷有僥倖心理，認為自己的一些壞事，能夠神不知鬼不覺的騙過所有人，但是舉頭三尺有神明，你所謂的小聰明，早晚會暴露出來，都會得到相應的“回報”，只是時間早晚的問題。
2. 知足常樂，不知足則痛苦
我們經常會聽到別人抱怨生活的不順心，久而久之，我們自己也會抱怨生活的不公平，其實人們之所以抱怨，是因為心態沒有調整好，不懂得知足常樂的道理。
有一句話叫作：
“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。”
也就是說，所有的福澤，都離不開內心，只要能夠從心出發，沒有不能通達的。
其實這就是在告訴我們知足常樂，只有你的內心真正看開了，變得豁達大度，你就會發現生活處處是溫暖。
有人說，人世間並沒有客觀存在的快樂和痛苦，它們是由心而生，哪個多哪個少，完全取決於內心，而不是去埋怨這個社會。
人生在世，每個人都會經歷苦難，也都會有諸多的不順心，我們沒必要去抱怨，因為抱怨起不了任何作用，只會讓你的生活越來越糟糕，不妨豁達開朗一些。
快樂其實不在於物質獲得的多少，而是在於自己的內心能夠感受到知足。正所謂知足常樂，幸福的人一定會是懂得知足的人！
《了凡四訓》中認為，每個人的命運，都是自己造就而成的，每個人的福報也都是自己努力追求而得的，沒有什麼冥冥之中註定好的事情，那些只不過是你之前的努力得到回報罷了。
所謂的逆天改命其實並不難，只要明白一切因果都是自己的行為所致，並且謹言慎行，就能夠改變自己的命運。
《了凡四訓》的作者袁了凡，原本是被算命大師算準了命中無子，中年夭折，不會有很大的作為，但是袁了凡卻透過自己重新立命、改過、行善的實踐而徹底改變自己的命運。所以本書的作者袁了凡根本不信“命中註定”這一說法。
他認為人的命運是可以透過“改過”這一方法而有所改變的，並且他把如何“改過”的方法作為家訓來訓誡他的兒子。所以才有了《了凡四訓》這本書。
這本書篇幅不長，但是字字珠璣，是中國三大善書之一，是幫助我們解釋命運奧秘，改變人生命運的一部智慧之書。
毫不誇張的說，如果你真正的讀懂了《了凡四訓》，你就真的能夠逆天改命，成為自己想要成為的人！
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