我曾經見過一段文字，說錢也是有靈的，而且還會尋找“有緣人”。
一個五十多歲的人，能夠默默地賺到錢，通常都有這樣的特點。
有情有義，有私心。
《世說新語》中有這樣一段話：荀巨伯望朋友之病：
有一個叫作荀巨伯的人，他千里迢迢地來看望自己的一位病重的友人，恰逢一支大軍襲擊了他的府邸。
他的好友以“命不久矣”的理由，勸說他儘快離去。
但是，當整個縣城的人都逃走時，他仍然留在自己的好友身旁。他看著衝進來的胡人，說出了自己的心聲：“我捨不得我的病人，我願意用我的生命來保護我的同伴。”
荀巨伯如此仗義，讓這些胡人將領們都覺得“不道義”，紛紛退兵。
荀巨伯憑藉一人之力，保住了這座城池，可見他的“重情重義”。
在一般人的觀念裡，人類的關係，都是為了自己的利益，只要有好處，就可以經常來往，沒有好處，就會越來越疏離。
這樣的合作，在一定程度上，看起來很親密，但實際上，卻是最脆弱的。
就像是兩個人合作，哪怕之前的合作再好，也會出現利益不均的情況，甚至是看似公正，但其實都是一些自私的傢伙，像是一隻螞蟻一樣，慢慢地將合作伙伴的產業一掃而光，然後變成敵人。
真正有感情的人，和荀巨伯差不多，他們心裡有一根天平，他們不在乎自己的利益，也不在乎自己的性命。
這種人，無論是自己的老闆，自己的商人，自己的工作，自己的忠誠，都會得到別人的信任。
樂學善思，永遠不要放棄。
“魯人徙越”的傳說在《韓非子》中有：
魯國是一個擅長編織麻鞋的國家，而他的夫人擅長製作制帽，所以他們決定移居越國，開始自己的事業。
所以，魯人夫妻在越國經商，必然會遇到困難。
這則傳說是：凡事要從現實、因地、隨風而動，方能找到商業機會並站穩腳跟。
一個喜歡學習，善於思考的人，不管是什麼起步，都能從別人身上，發現一條賺錢的路子。
就像是“二舅”，他在網上看到了自己的名字，他是個自學的，也是個“無所不能”的人。
沒有什麼是不可能的。五十多歲還能不動聲色地賺到錢的人，都是聰明人。
舉個例子，如果一個村莊超過半數的農民開農家樂，剩下的半數則是躍躍欲試，準備“試水”。
他們又開闢了菜園、果園、養雞、養鴨，將這裡變成了農家樂的“原料基地”，因此，這裡的商品供過於求。
在人生的壓力下，沒有人能說“容易”，只有不斷學習，不斷改進，不斷升級，才能在職場、商場中獲得一席之地。
要懂得感激，不要貪婪。
在進餐前，基督教會舉行“謝餐”的祈禱，他們會低下頭來祈禱：「謝謝神，她給了我們足夠的糧食，讓我們得以生存。」
一個有感激之心的人總是會在生命中找到美，並將善良與溫馨傳達給他。
有一次，他讀到了一句話：“在大饑饉的時候，我的媽媽煮了一鍋餃子，我的哥哥姐姐們都像是在慶祝新年一樣，在廚房裡等著，流著唾沫。”正當水餃要做好的時候，一個叫花子和兩個小孩來敲響了他家的房門。
好心的媽媽，不但把他們請到了門口，連包都送上了。
兄妹倆雖然傷心，但看著乞討和感謝的樣子，他們也就釋然了，畢竟他們也沒必要去要飯。
自此，姐弟倆越來越懂得如何去珍惜，在困境中不再抱怨，反而變得開朗，生活一天天地變好。
許多年後，水餃已經是家常便飯，但作家們還是會想念當年的水餃，想念那些流浪漢和他們的兒女，想念他們的父母。
一個有愛心的人，如果給予一點溫暖，就會變得很好，不會貪得無厭，不會像《漁夫和金魚》裡的那個女人一樣，貪得無厭。
就是這樣一種“有多少腿，就有多少鞋子”的心態，讓他們能走得穩，“靠譜”就是最大的誘惑力，許多人都會選擇相信他們，有了足夠的人脈，才能得到更多的錢。
總結：
馬謖說：「兵法當以攻心為上，以攻為先；在他看來，戰爭最要緊的就是擊潰敵軍計程車氣，征服敵軍計程車氣。
與人交往，要靠人際關係網致富，優質的商品和優質的服務都是其次，最主要的是要獲得別人的信賴。
等自己成為一種生活的一種風景線時，就會自然而然地掙錢。