原創 | 深山淺化
01。安心，最可貴
人生在世，過客匆匆，一生汲汲營營，追逐著萬千繁華，然而那些我們用盡一生追逐的，往往就像水中的泡沫，總是在不經意之間破碎、消失，無法抓住。
我們之所以要緊緊追逐，不過是想追尋一種不變的依靠，不管是金錢也好，名利也罷，不管是感情，還是物質，總之都是為了求一個安心，讓心能夠安定、安然、安全、安心。
或許，這個世間最難能可貴的，不是我們追逐的身外之物，而是心中所渴望的一念安心。
安心，最可貴。人生若能安心，便可不懼世間風雨，不懼人生無常，可以在任何情況之下，即便在離別世間之時，依然巋然不動，自在無礙。
人生若能安心，世間一切便可安，一切便可得。心若安定，智慧自然彰顯，故其他不求而自得。
我們的心，如一顆寶珠，本具光芒，只因妄動而光被矇蔽，只要心安下來，光芒則現，心自然滿足而歡喜。
02。安心，最難得
一個“安”，人們最渴求，卻也最難得。安多麼美好啊！安全、安靜、安定、安穩、安住、安樂，當這些都滿足了，心就安了，反之，心若能安了，這些也就具足了。
孟子言：“學問之道無他，求其放心而已。”學問之道，最終目的即是達到“放心”。
放心，也可說安心，將心放在何處？安置在何處？心若能安置一處，如如不動，心就放下了，也就安了，如此便可無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。
然而，無常的世間，將心放置何處，才能真正有
安心呢
？世間一切都是念念變遷的，妄動的，如何能安置我們這顆妄動的心呢？
我想把心安置在房子裡，然而房子太小，裝不下我的心，心自然難安。不管房間裡裝著多少珍貴的物品，終究難以安定一顆心，因為心總是飄在物質之上。
我想把心安置在感情之上，然而世間因緣聚散，業力牽引，感情不過如一片白雲，恰好飄到面前，隨風即散，如何能安放一顆追求永恆的心呢？
我想把心安置在世間善法之上，然而世間之善，即便做到十全十美，不過是天人之福，縱然能享天上之樂，終究還有五衰之苦，終究還在流轉之中，並不能真正安心。
我想把心安置在小乘善之上，然而焦芽之稱，尤不能安心，不得真實究竟。
我想把心安置在大乘善之上，然而聖道難行，妄心難求，三祇修福慧太遙遠，今生就要安心，如此遙不可知的未來，無法安心。
尋尋覓覓，終於此間無安，因為無常時刻相伴，流轉不息，隨風飄蕩，心亦不安靜，妄想紛飛，如何能安？
03。安心，最簡單
安心，最難得，卻又最簡單。只要把心放在最堅固、最可靠、最究竟、最平靜的地方，心就能安，就能定。
世間最堅固、最永恆的，便是慈尊對我們的愛心，即便虛空粉碎，慈尊的願堅不可摧。
當我們把心安住在慈尊的心裡，安住在他的愛心裡、光明裡，我們的心自然就安了、定了，萬牛莫挽，如如不動，永遠不變。
當心安住的一句名號了，永不改變，便可將心化蓮花一樣的清淨之心，出淤泥而不染，無論世間如何變遷，一顆清淨的心，就在光明中，安然寂靜，安定安寧。
妄心紛亂無安時，最需安歇是吾心，慈尊名號最堅固，一切妄心安歇處。
安心之處，便是吾鄉，心安在光明裡，即便走在黑暗裡，心裡依舊光明一片。心安住在蓮花的清香裡，即便行走在淤泥之間，處處皆是故鄉蓮池的溫雅德香。
於是，我將這顆妄動的心，安住在慈尊的光明裡，溫暖而安心，祥和而安定，寂靜而安然。