家似乎是一個很模糊的概念，很多人有著溫馨的家人，卻沒有屬於自己的房子，這樣的家似乎很有希望，有的人住著大大的房子，裡面的人卻很冷漠，這樣的家和沒有也沒什麼區別，家的概念似乎也不僅僅是一個房子，福氣也不僅僅是富貴而已，古人告誡“要想家旺，放下三樣”，你知道是說啥嗎？
面子要放下
生活最重要的事情就是柴米油鹽醬醋茶，
古人常說“溫飽思淫慾”，一個人只有吃得起飯，穿得起衣裳，才會有其他更高階的想法
，至於“修身齊家治國平天下”這些事情，你得先解決了吃的問題，才會去思考，沒有什麼比努力活下去更重要了，
只有活著才會有希望去做其他的事情，一時的“面子尊嚴”算不得什麼。
當你弱小的時候，身邊滿是異樣的眼光 ，或許那些語言和眼光是最容易殺死人的
，只是想要獲得尊嚴卻不是一朝一夕能夠辦成的，人們大抵都明白“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的道理，最困難的時候，需要放下自己的面子，
一無所有時還在乎自己的面子，只會有失敗陪伴你，在淒涼中享受黑暗。
在窮困時，
能忍受別人的眼神和說辭，是非常不易的一種品質
，韓信受到胯下之辱，勾踐在吳王夫差身邊受盡奴僕的欺侮，可是他們一直努力爬向頂點的生活，才會在低谷時接受“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，餓其體膚”，
當你足夠努力和自信時，一時的放下尊嚴就是為了以後更大的尊嚴。
爭吵要放下
一個家庭能有福氣，意味著“富貴壽考”都是齊備的，大家也都明白家和才能萬事興，修身時需要自己的耐心，虛心的求教和領悟闖蕩需要的品質，
齊家則是另外一種修行，古人說“三媒六聘”和“門當戶對”是婚姻進行的前提，然而婚姻不僅僅是這樣簡單的一紙婚約，需要的好好的經營。
即使
兩個人門當戶對抑或是從小的青梅竹馬，也有可能是兩敗俱傷的結局
，漢武帝曾經許諾陳阿嬌用金屋給她居住，藏住那份感情，可是不知收斂和一味的任性，終會讓婚姻走向分裂，
時常的爭吵換來的是長門宮內的幽怨，讓“金屋藏嬌”的美好期許沒有走到白頭偕老的時候
，而這份爭吵也足以摧毀漢武帝的皇位，如果不是及時止住，真是一損俱損 ，還哪有幸福可言。
家庭的和諧是“男主外女主內”的成功，也是一個人敢於向外衝刺的底氣所在
，“家有餘糧”不僅是糧食那樣簡單，還有著溫馨港灣在心靈上的支援，
失敗或許有時候不能避免，只要家裡足夠溫暖，就會有東山再起的可能，家人的陪伴和妻子的那種包容，或許是福氣來襲的根由之一。
學會降低期許
一個家庭的福氣，除了自己的修身和夫妻的努力，還會常有“望子成龍”的期待，都說虎父無犬子，可是基因有時候並不會遺傳的那樣美好，
司馬懿祖孫三代可謂都是人中龍鳳，而司馬炎的兒子司馬衷卻是呆呆傻傻的，也會有“何不食肉糜”的戲言
，終有八王之亂的禍事，有時候降低自己的期許，或許福氣就不會散
得
這麼快。
自從科舉制以後，人們對於“萬般皆下品，唯有讀書高”的期許就更高了，期待著代代有進士的“金榜題名時”，
只是這科舉考試可能並不容易，有的人終其一生都沒有達到這樣的彼岸，蒲松齡考了一輩子，家人期待了一輩子，留下的都是《聊齋》內各種的奇遇
，或許家人不抱有那麼大的期待，蒲松齡的一生會更加的精彩。
人生沒有什麼都是一帆風順的，
柳永雖然一輩子都在花街柳巷尋找自己的人生，五十歲高中進士時也高興得像個小孩
，一輩子帶著家人的期許，終有婉約派詞曲的留世，也有人對柳永的灑脫人生很種羨慕，
生活中如果處處都是埋怨，柳永的人生或許不會有那麼多的情趣和歌女們吟唱歌曲。
結語
生活的幸福有時候是一個人的成就，有時候需要一家人共同努力，也有時候需要降低一點自己的期待，畢竟人生的路很漫長，做到“知人者智，自知者明”是非常不易的，而且生活的美好有時候需要的不是一代人的努力，需要的是多少代人的奮鬥和拼搏，才能有自己夢想的生活。