三十歲以後:不爭、獨行、悅己

三十歲以後:不爭、獨行、悅己

張愛玲說:“在三十歲之前,及時回頭,改正。從此褪下幼稚的外衣。將智慧帶走。然後,要做一個合格的人。開始負擔,開始頑強地愛著生活,愛著世界”。

三十歲,我們已經到了而立之年,人生有了足夠的知識與經歷支撐,人生前進的方向有了明顯的目標,不再像是年輕的時候渾渾噩噩的度過。對於自我的成長,人生的未來也有了明顯的規劃,不斷地向著更好的方向前進。

人生三十歲,已經過了年輕氣盛的稚嫩,有了歲月刻畫的痕跡,無論是在人的外觀之上,還是內心的深處。學會承擔起身上的責任,面對大千世界,即便艱難與困苦都來臨的時候,也依舊頑強地活著。

三十歲以後,做一個不爭、獨行、悅己的人。學會讓自己超然而又獨立,世故賦予外在,內心依舊方正。在人生的種種坎坷之中,走向新的未來。

三十歲以後:不爭、獨行、悅己

01、不爭

老子在《道德經》中說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。它的意思是:“正因為不與人爭,所以遍天下沒有人能與他爭”。

不爭,這不是我們人生的主旋律,因為我們這一生一直都在爭。為了自己的人生幸福去爭取愛情;為了自己的生活美好去爭取金錢;為了自己的交友廣博去爭取友誼;為了自己的快樂而去爭取權利。

我們很多時候都是在爭,也失敗了很多。這正是因為我們爭了太多不屬於我們的東西,內心之中渴望的那些都是我們遙不可及的東西,所以才會去爭,才會去想要那些虛無縹緲的東西。

漢武帝時期的公孫弘曾官至宰相,他從貧寒的布衣到位高權重的宰相,靠的就是不爭的智慧,以退為進的方法。

公孫弘位高權重,生活上很節儉,常蓋布被,被傳為美談。當時的主爵都尉汲黯認為他是譁眾取寵,並沒有必要裝作節儉,還對漢武帝說:“弘位三公,俸祿甚多,然為布蓋,此詐也”。公孫弘聽了也沒有爭辯。

漢武帝對此卻很好奇,就問公孫弘,汲黯說的是不是事實,你怎麼不爭辯?公孫弘老實地回答道:“汲黯說的是事實”。這樣漢武帝卻認為公孫弘是在謙讓,也避免了爭端,因此對他更加信任。

一個人只有不爭,才會真正意義上明白什麼是爭,才能夠從不爭中得到人生的智慧。

三十歲以後:不爭、獨行、悅己

02、獨行

《我是大偵探》中這樣說:“孤獨天下孤獨人,孤獨人有孤獨情。孤獨人生孤獨路,孤獨路上孤獨行”。

人生本來就是一場孤獨的旅行,我們每個人都是孤獨的行者,在孤獨的旅途中,享受孤獨,在孤獨的人生路上,孤獨地前行。每個人都是一個獨行者,在人生的旅途上,獨自面對孤獨路上的一切孤獨與困苦。

當走向人生的旅途時,我們的命運已經註定,註定要成為一個獨行者。即便是偶爾有人的陪伴,但是我們的靈魂和思想都是孤獨的,只有經歷人生的獨行,才會有所成就,才會讓自己走向更遠的未來。

我們在人生的旅途中,總是孤獨的行走者。所有的人都認為你是幸福的,你的生活精彩萬分,活得瀟瀟灑灑,朋友總是遍佈大江南北。其實,他們那是不明白,你一個人在家時候的寂寞,也不明白一個人睡覺時需要開燈才會入睡的那種孤單。

我們常常處於繁華的城市之中,即便煙火的氣息再怎麼旺盛,也避免不了我們內心的某個瞬間的孤獨,親情已經逐漸淡薄,還不能常伴左右。愛情似乎還未找到正確的方向,更別提那些充斥著利益的友情。

突然感受到了李白的孤單,就像詩句中所說的:“舉杯邀明月,對影成三人”一樣,那是何等的寂寥啊!

這注定了我們的人生旅途是獨行,我們每一個人都是獨行者。這是我們心靈蛻變的過程,只有享受獨行,才能擁有,才能讓自己走向人生的真正巔峰。

三十歲以後:不爭、獨行、悅己

03、悅己

著名的演員宋丹丹說過:“悅人者眾,悅己者王”,這句話的意思是:“一個人不能取悅所有人,取悅自己才能成為王者”。

我們常常在人生之中害怕這樣影響到別人,也怕那樣得罪了別人,最後發現這一切彷彿都是白白的忙碌。當我們自己取悅自己的時候,才能夠成為人生中的王者 。當我們自己的光芒萬丈的時候,足以照亮每個人,也不用取悅任何人。

楊瀾在一次採訪中,採訪噹噹網的俞渝,問她:“你最不自信的地方在哪?”。俞渝回答說:“長相”。俞渝曾經因為自己的長相自卑過,無論怎樣最後俞渝在事業上都獲得了成功。

楊瀾又問俞渝說:“為什麼隨著年齡的增長,你反而越來越自信,越來越有氣質和光芒了呢?”。俞渝回答說:“接納自己”。楊瀾聽完之後忍不住發出了讚歎之聲,還說這一點值得大家借鑑,尤其是我們女性同胞們值得借鑑。

我們在悅己的人生路上,必定要經歷很多的過程,也會碰到自己的不足的地方,我們學會包容自己的缺點和不足,尋找自己的人生的發光點,找到自己的人生價值,並且努力去實現它。當我們努力到最後,驀然回首,已經是悅己者了。

一個人悅己的過程,就是接納自己,包容自己的缺點,並且對於自我價值的肯定。只有經歷如此過程的人,才會在悅己的道路上,成為王者。

三十歲以後:不爭、獨行、悅己

04、超脫

周國平在《守望的幸福》中說:“所謂超脫,並不是超然物外,遺世獨立,而是與自己在人世間的遭遇保持一個距離。有了這個距離,也就有了一種看世界的眼光”。

我們很多時候都渴望超脫於事物之外,讓自己站在另一種角度去看待問題,讓自己的思維隨著超脫之後的觀點而發生變化,擁有了多種角度和觀點去看待問題,從而能夠更好

處理各種事情之間的矛盾,從而成就自我。

人生之中的超脫,大多數都是想要從當前的狀態之下脫離出來,讓自己一個人靜心地去思考,去面對人生的種種難題。人生只有經歷坎坷,歷經了風霜與雨雪,才會擁有那種超脫的氣質,才會明白超脫的意義。

人生從來都是必須要直接面對的坎坷,需要你擁有堅韌的毅力,廣博的智慧去思考,用行動去解決問題,只有經歷了這些艱難,你才會擁有那種閃爍著光芒的人生智慧,才能夠讓自己在人生的路上超脫自我。

莊子說:“故曰:至人無己,神人無功,聖人無名”,這句話的意思是:“高人從不貪圖名利,更高層次的人,連自己做的偉大貢獻都不願讓人知道。最高境界的人,甚至連“我”都忘卻了。”

點個贊吧!超脫自我的本質,就是提升自我,改變自我,成就自我。三十歲後,不爭、獨行、悅己,才是人生正途。

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