《人世間》：周秉義說出了周秉昆的秘密！
萬萬沒有想到，作為周家的長子，周家最有大局觀的一個男人，竟然在關鍵時刻掉鏈子，非但沒有給周家子女們謀更多的發展之路，反而成為一顆
絆腳石
。
駱士賓派水自流和姚立松兵分兩路去搶楠楠，姚立松就是以周秉義為突破口，先是幫助駱士賓郵寄給周秉義十萬塊錢試圖收買他，後又去探口風摸底。
周秉義一點警惕心和敏感度都沒有，直接就和姚立松聊起來了弟弟周秉昆的家事。
周秉義直接就說楠楠不是周秉昆的親生兒子，明明這個飯局才開始，最後一道菜剛剛上齊，酒都沒有喝，周秉義就把周家最大、最要臉面的事情說了出來。
當初全家人都說要保守這個秘密，不論楠楠身世的真相如何，就說當初那個年代鄭娟未婚先孕的事情影響就非常大。
周家的人誰都沒有說這個秘密，周秉義倒是對姚立松沒有見外，在清醒的狀態之下交了實底，這無異於出賣了弟弟。
但是在這個年代，親子鑑定還沒有普及，駱士賓沒有辦法篤定楠楠一定是他的親生兒子，所以駱士賓和水自流一直不敢擅自行動。
姚立松在周秉義那裡得到了準確答案，這就給駱士賓搶孩子增加很多信心和底氣。
無論周秉義是作為周家長子的身份還是他職業的身份，他的嘴應該是最嚴的，他不可能不知道楠楠的事情會對周家打擊有多大，哪怕是周秉義喝了酒說酒話都能理解。
明明沒喝酒就說出來周家最大的秘密，這不僅僅是人物的失真，更是失去了對他所有美好的印象。
一個不能保守秘密的人，憑什麼要委以他重任！
就算是周秉義不說出這個秘密，水自流和駱士賓也會搶楠楠，但是隻有鄭娟咬定楠楠就是她和周秉昆生的孩子，駱士賓就沒有任何辦法，他最多給孩子點經濟上的小幫助，最多是對鄭娟的補償，絕對不能直接造次。
在當時的年代，只要孩子他媽說誰是孩子的親生爸爸，那就是親生爸爸，沒有人能夠反駁。
周秉義不僅僅是出賣了弟弟，更是讓整個周家陷入了水深火熱當中，看似對楠楠與周秉昆的關係沒有影響，其實有些“恨”就已經埋藏在了楠楠的心中。
後來楠楠英年早逝，周父病倒，周母離世，周秉昆進去都和周秉義這一次出賣弟弟有一定的關係。
對周秉義這個人非常失望，家裡這麼點事情都能隨便告訴外人，正所謂“家醜不可外揚”的道理，作為一個北大畢業的大學生，他真的應該重新做一次人。
從周秉義的身上也明白一個道理，笑著和你稱兄道弟的人，暗地裡早已把你利用得乾乾淨淨了。
《人世間》是一部用最傳統和最樸實的方法創作的長篇小說，充滿著誠意和使命感。作家以自己近70年的人生積累、生活閱歷和智慧判斷完成了“寫一部反映城市平民子弟生活的富有年代感的作品”的心願。感覺作者要在古稀之年給作為作家和知識分子的自己交一份答卷，也給身處的這樣一個嶄新的時代交一份答卷。
作家說他從小生活在城市，更瞭解城市底層百姓的生活，他用他傑出的創作才能為我們虛構了一個真實的“人世間”：A城共樂區光字片土屋底層民眾半個世紀的世間生活。小說以底層百姓周秉昆們為核心並輻射到城市的各個階層，多角度多層面深度書寫了他們的生存狀態與生活歷程。作家說，《人世間》用文字為他所瞭解認識的家鄉人畫了一組群像。他們中有中高階幹部，大學教授，有公安幹警，有文化館長、報社編輯，有商人，有導演，有市井小民，也有更多的在崗和下崗職工……在時代的風雲變幻中，他們命運跌宕起伏，每個人身上都既有清晰的時代烙印，又有鮮明的個性色彩。
中國作協副主席李敬澤說：《人世間》有力地刻畫了時代變遷，尤其是時代變遷中的人物，他們一再向我們發問：人可以是什麼樣？人應該是什麼樣？那些人，那些精神形象，是立得住的。梁曉聲認為，文學藝術是為了讓我們的生活更豐富，更是讓人們的心靈向善與美進化，創作《人世間》就是想將近五十年來中國社會的發展變遷直觀地告訴人們。只有從那個年代梳理過來，才能理解中國社會的發展。他想讓年輕人知道以前的中國是什麼樣子，一代代中國人是怎樣生活的，我們如何走到今天，以此對他們的人生有所幫助。這就是一個作家的使命感，他以近70歲的高齡，耗時三年，手書一百多萬字，用文字為百姓畫像，為時代立傳！
文學藝術，當以人民為中心，與時代同步伐，以“明德”引領精神風尚。以“明德”為支撐的精品，方可書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美，弘揚中國精神，凝聚中國力量。《人世間》樹立了當代文學作品創作的典範。
以現實主義的堅實，《人世間》最終寫出了城市底層平民五十餘年的生活史，委實可欽可嘆。某種程度上可以說，《人世間》自創了一個傳統：一個以鴻篇鉅製的形式書寫城市底層平民的傳統。這樣的厚重之作，之前少見，未來也不會多見。梁曉聲無疑以自己固執的熱情硬生生開創出了一條道路。對他來說，是聊慰己懷，對當代文學來說，則是卓然成體，自當號引更多來者。
總的來講電視劇已經拍得挺好，但是對比原著還是有許多刪減，原著中對於許多的細節描寫得更加透徹，對《人世間》感興趣的朋友可以購買原著看看，利用休閒時間拜讀梁曉聲老師的文筆，提升自己，何樂而不為呢？
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XL34 人世間 全套3三冊
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