下午天氣沒那麼熱了，一團一團的雲朵低掛在天空，這是下雨的徵兆。
近些日子的出坡，讓我對天氣、對種地多些瞭解，現在能基本判斷天氣，還認識好多菜。
有天中午去摘紫蘇，發現紫蘇裡還有瓜苗，一個老師父問我：“那是什麼？”
我脫口而出：“冬！瓜 ！”
老師父很驚訝地感嘆道：“連你都能認菜了，這幾個月沒白種地啊！ ”
確實，剛來時種地水平太拉倒，啥菜都不認識，腳總往上踩。除草的時候，草沒除乾淨，苗沒了。
那時，自己就是老師父眼中的“搗亂鬼”之一。
凡事只要我們參與了，就能多少收穫點什麼。經過幾個月的田間出坡歷練，我從一個“搗亂鬼”變成了會一點兒種地的人，起碼除草還是能幫上忙的。
修行也是如此，只要腳踏實地去做，多少都會有所改變。曾看過虛雲老和尚對一位居士的開示：
（岑學呂老居士）住雲門兩月，日侍老人，深獲啟愛。
一夕問法：“情想愛憎，是生死根本，此義我亦知之，但如何能除？”
老人謂：“只一情字，已墮百劫千生；雜以愛憎，互為因果，皆妄心為之耳！如果妄心去盡，成佛已多時！我輩歷劫多生，習氣至重，在隨時觀照，以除習氣為第一要旨。”
我（指岑學呂）謂：“情可隨時懺，愛憎亦可隨時遣；但既有心念，如何能不想？”
老人謂：“何不想向佛國去？觀想成就，佛亦成就，此淨土法也。”
臨別時，復請法，老人謂：“居士佛法知解，已塞破腹子矣！譬如盲目，業已開眼，一條大路在眼前，只要能行；如果不行，站在途中東張西望，與盲時何異？”聞之悚然！
白話翻譯：
岑學呂居士向虛雲老和尚請法：“情想愛憎，是生死根本，這個道理我是知道的，但怎樣才能去除呢？”
虛雲老和尚開示說：“只是因為一個‘情’字，我們就已經輪迴百千劫；夾雜了愛憎，愛憎是情的因果，情又反過來是愛憎的因果，都是虛妄的心造成的。如果把妄想心去掉，那早就成佛了！但我們無始劫以來養成的這種習氣非常重，如今修行應當隨時觀照，把改習氣作為第一要旨。”
岑學呂居士又問：“情隨時都可以懺悔消除，愛憎也可以隨時覺察遣除，但既然有心念，怎麼能不起想呢？”
虛雲老和尚回答：“為什麼不想到佛國去呢？觀想成就，也就成佛了，這是淨土之法。”
臨別時，岑學呂老居士再一次請法，虛雲老和尚這樣說：
“你對佛法的知解，已經要把你的肚子撐破了！好比一個盲人重見光明，一條大路就在眼前，只需要前行就好；如果不前行，而是站在途中東張西望，與盲時有什麼區別？”
