文/芷蘭
正所謂：“有錢走遍天下，無錢寸步難行。”錢的卻是這個世界上不可或缺的產物。
但正因為錢太重要了，以至於有那麼一部分人在金錢面前就容易不堪一擊，違背良心去賺錢；
善良在利益兩個字面前變得一文不值。
人心是善良的，但是也是可怕的。因為許多人可以為了金錢六親不認，也可以想方設法、不擇手段去謀取利益。當一個人被金錢矇蔽了內心，這就會使得許多感情和親情都會敗在金錢面前。
可是不管怎麼樣，人活著就必須得有自己的原則和尊嚴，同時還要懂得感恩，這個世界上沒有誰應該為你做什麼。
那些在困難時幫助你的人，你得永遠銘記於心，得想著有一天能夠換個方式報答人家，而不是覺得一切理所應當。
更不能把人家當軟柿子捏，覺得別人好說話、好欺負，做人要有良心。
現在這個社會很好，發展很快，但每個人的生活壓力都變得很大。大部分普通人的手裡都沒有多餘的錢借給別人，願意借給你錢的人一定要倍加珍惜，不借給你錢的人也表示理解。
畢竟這個社會大部分的情況是借錢的成了大爺，要錢的卻成為了最大的仇人。本來是出於好心幫助，最後竹籃打水一場空，有借無還；更有甚者借錢的初心就不打算還。
所以一定要分辨清楚對方人品，然後再考慮是否將金錢借出。
青年的時候借錢不還，還有許多折騰回本的
可能性
。但是人到中年壓力大，上有老下有小，慢慢的身體機能也會下降，一些疾病也會突然到來，變得不太可控。
所以人到中年，最好不要把錢借給以下這2種人，容易有借無還，你得長點心。
第一種、整天好吃懶做、遊手好閒的人
想要生活變得好，好吃懶做、遊手好閒是大忌，必須改！
正如法國著名作家巴爾扎克說的那樣：
“
只有過著遊手好閒的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產只會消費的傢伙，不啻是社會的蟊賊。”
一個遊手好閒的人想要過好生活簡直就是天方夜譚！
不管你承不承認，現在這個時代已經不比從前，錢好賺也難賺，可是隻要願意去動手，願意去動腦子，所以你好好堅持努力，每個人的日子也會慢慢好起來。
但是有的人就喜歡混吃混喝，好吃懶做，遊手好閒。自己不勤快也就罷了，還要去變賣家裡的糧食，賣掉祖宗家產；把原本還能維持的生活過得越來越差，家裡光景日漸下降，讓人看不起。
這種人最大的特點就是把錢看得比命重要，但是自己又不願意花心思動手去賺錢。你借給他錢那就等於肉包子打狗有去無回，花錢給自己買個仇人。
如果你打算借，那麼你就得做好有借有還的準備。因為他借錢的目的就是能借多點就借多點，能佔一點便宜就佔一點；反正他還不起也還不上，你再怎麼去起訴他、告他也沒有辦法；因為他拿不出來，整個就是一個無賴。
所以對於這樣的人就必須要看清楚，不能對他們持有聖母心。
一個自己不努力還需要靠別人救濟的人，從來不值得被同情，也沒人會瞧得起！
第二種、毫無底線、不講原則的人
底線是做人根本，原則是處世基礎之道。
19世紀英國著名文學家，西方成功學之父塞繆爾·斯邁爾斯說：
“一個沒有原則的人就像一艘沒有舵的船，他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向。”
是的，我非常贊同這種說法，沒有原則的人他就沒有底線；沒有底線的人，就可以做出很多讓人意想不到的齷齪之事。
世界上最難交往也需要時刻避開的人，就是做人做事沒有原則和底線的人。
這種人擅長利益當先，最難纏也很可怕。他們不講原則更無底線，甚至連基本的仁義道德都沒有；
從來不按常理出牌，喜歡我行我素，特別厚顏無恥；
遇到這種人就是人生路上的一種倒黴，更別提把錢借給他。
做人做事都沒有原則，更別奢求他會有做人基本的誠信和信任。
你把錢借給毫無底線、不講原則的人，就要做好樂善好施的準備。
如果你能把錢要回來，那隻能說明你運氣比較好；如果你要不回來，那也是意料之中，情理之中的事。
此類人非常擅長偽裝，曉之以理動之以情，然後你會突然被打動，好心幫了別人一分錢也拿不回來，你覺得特別委屈。
但實際上他借的時候就沒打算還，
反正就是這麼欠著，哪怕撕破了臉他也不不怕；因為他還有一個理由等著你：我
不說還你，我也不說不還你，你還真的拿他沒有辦法。
你說他是潑皮也好、無賴也罷，不管他有無成就都不能借錢。
他根本記不得你的好，還喜歡倒打一耙，將你陷入兩難的處境之中。
所以，對於這種毫無底線、不講原則的人，別想著給他借錢，更不要把錢借給他。最好的處理方式是
敬而遠之，趁早遠離，不要打交道得好，
以免給自己惹來一系列不必要的麻煩。
他們沒有很可怕，只是有的人永遠不適合與之建立深交！
寫在最後
在《孔子家語中》有句話說：
“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”
世界是美好的，但並非每個人都可以一直友善！
畢竟這是一個日益複雜的社會，處處都藏著社交陷阱，學會識人認人依然十分關鍵。
唯有如此才能遊刃有餘地應對別人，讓自己能夠立足於這凡塵俗世中並穩步前行！
社會人心雖然複雜，但始終經不起我們深究。
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今日話題：
你是否把錢借給這兩類人了？