昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蓬蓬然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶剛必有分矣。此之謂物化。
莊周夢蝶出自《莊子·齊物論》，讓我們重回那個群雄逐鹿的時代，感受莊子內心的世界，他不一樣的情懷。他的哲學，他覺得人道、天道兩者之間是相通的。在某一個早上，夢見自己變成蝴蝶，到底是莊周變蝴蝶，還是蝴蝶就是莊周，這是兩個不同的概念，也是大自然的一部分，造化所致。人生如夢，夢境和現實的重合，自然界的一切彷彿在那個早晨在莊周的心中那種觸動，他渴望一種身心自由。
就像李白創作的組詩《古風》五十九首之一的《古風·莊周夢蝴蝶》
莊周夢蝴蝶。蝴蝶為莊周。一體更變易。萬事良悠悠。乃知蓬萊水。復作清淺流。青門種瓜人。舊日東陵侯。富貴故如此。營營何所求。
莊周和蝴蝶似是一體，順應了莊周的夢境，而莊周的哲學思想萬物本同宗同源，由此也可以看出那個時代他心中的浪漫情懷，只要思想不變，一切皆有可能。就如宋方壺的
《山坡羊·道情》中的“貧，氣不改；達，志不改”
幾千年前莊周的思想影響並鞭策著我們，宋方壺的的思想和莊周的思想不得不說有異曲同工之處，莊周的學問、思想對我們影響深遠。給我們後人開啟了一段新的里程碑。
他講求道法自然，由自然至人的物化，由此端至彼端，哪怕花、鳥、蟲、魚自然界的一切彷彿是靈動的，活靈活現的展現在我們的面前。他的哲學觀念、自然觀念、世界觀念影響著我們世人。他是道家學派的代表人物，他崇尚自然，他的道家思想，講求天人合一，他用他的哲學展現了人、自然那種和諧平等，他的思想和他的哲學理念值得我們學習及發揚。
就像
《逍遙遊》北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
鯤化身為鵬，奮起而飛，乘風破浪，直衝天際。在湛藍的天空中，生物和天空的一種相生，相互吹拂的氣息和迎面而來的結果，是一種自然現象。
他廣闊的胸襟，無限高遠的氣魄，萬事萬物早已和天地容為一體，他的哲學思想告訴我們不要在意別人的看法，只要你堅持自己的理想，就能像鯤鵬一樣扶搖直上九萬里，一切皆有可能！