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曾國藩資質一般，出身普通，最後立功立德立言三不朽，被譽為晚清中興名臣之首，其成功的秘訣有很多，但“有恆”是關鍵的一條，就如梁啟超點評曾國藩是“
歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累
”。或許，這就是他將生前的一部“壓案之作”取名為《挺經》的原因。
曾國藩在寫過弟弟的家書中，說道：蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不敢為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識也。
有恆則斷無不成之事
，此三者，缺一不可。
在寫給兒子的家信中，曾國藩又強調：
人生惟“有常”是第一美德
！而他這裡所說的“有常”也是堅持有恆的意思。
難道曾國藩天生就很有毅力，做人做事有恆嗎？
其實不然，他早點的時候也很浮躁，做人不能專心致志，做事情虎頭蛇尾。就如他在家書中所說：
我生平犯沒有恆心的毛病，實在受害不小。當翰林時，本應該留心詩字，卻喜歡涉獵其他書籍，分散了心志。讀性理方面的書時，又雜以詩文各集，使學習的路子歧異。在六部當官的時候，又不太用實勁去辦好公事。在外帶兵，又不能竭力專心治理軍事，或者讀書寫字，亂了意志。這樣，人垂老了，百事無一成功。弟弟應當以我為鑑戒。
但是他“知恥而後勇”，知錯能改，敢於拿自己身上的缺點開刀，而且愈挫愈勇；經過多年的心智磨難，他終於慢慢做到了“知行合一”，戒掉了身上浮躁的“無恆”，而變成了穩重、“有恆”的處世之道。
他在家信中對大兒子曾紀澤說：
我早年的時候，對於習字之道，也曾經冥思苦想，但最終還是一無所成。直到今年，我每天都不斷摹寫，從沒有間斷過，漸漸感到日新月異，每天都會有新的進步和感悟。可見，無論年齡的大小，事情的難易，只要能夠持之以恆，任何事情都會像種樹和畜養牲口一樣，每天不一定看到有變化，但事實上已經有了很大的進步。
後來，他繼續用自己“有恆”的成功經驗來教育兩個兒子，說道：
以我自己的生平來舉例，30歲之前，我特別愛好抽水煙，幾乎是到了片刻不離的地步。但是後來從道光壬寅年十一月二十一日開始，立志戒菸，到今天都沒有再抽了。我46歲以前，做事沒有恆心，可是近來五年以來，深深以此為戒，努力改變，所以現在大小事情都能持之以恆。就從這兩點來看，可見世界上沒有什麼事情是不能改變的。
從曾國藩的家書，我們可以窺探到：曾國藩之所以能夠逆襲成功，與他做人做事持之以恆的精神是分不開的。
從練字一事，曾國藩悟透了很多人生道理，他告訴兒子遇到苦難了，千萬不要中斷，熬過眼前的難關，便會有些許的進步。再進步，又會再遇到困難；再次熬過去了，再次發奮圖強。如此這般，自然有“亨通精進之日”。
不僅是練字，曾國藩認為人生中的許多事情都是同樣的道理，於是他說：
不特習字，凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢
。