中國聖人的形象,為什麼那麼醜?

中國聖人的形象,為什麼那麼醜?

人類歷史上,很多文明在早期的時候,一般都有比較發達的文化。其中塑造形象這一直觀文化,大多數文明都有。

比如說古埃及、古印度、古希臘文明等等,這些文明都會花很多時間、精力和智慧,去塑造一些人像,而且都是那些很俊美或者宏偉的雕塑。

可再看咱們中國古代文明,你就會發現不一樣的地方。按理說,中國古代青銅鑄造技術是比較發達的,鑄造了很多器物。

然而奇怪的是,這些出土的青銅器,上面可以有文字、紋飾等,可就是沒有什麼人物的形象。

有一些專家說,這是因為中華文明的特點之一,是中國人尊重的是人的內在德行,而不是人的外在形象。

值得一提的是,中國文化中,那些聖人的記錄,他們的形象,很多是比較醜陋和奇怪的。

比如說,大舜的每隻眼睛中有兩個瞳孔;周文王長有四乳;孔子的頭骨中,窪下去一塊。

這些形象都很醜,也比較奇怪。但是中國文化卻認為,這是他們有神異,且有德行的表現之一。

與此相反的是,那些暴君的記錄都很漂亮、俊美,比如說夏桀等。

這也從側面證明了,中國文化,看待人的價值,不是以顏值來判斷的,而是用德行來判斷的。

這個觀察角度很寶貴,也是一個反直覺的觀察點,卻往往很有用,直到今天仍然實用。常說的不能以貌取人,說的就是這個道理。

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