新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

趣侃紅樓429:南柯子,東西南北各分離,蝶戀花,明春再見隔年期

瀟湘館眾人作“柳絮詞”,最要注意的是各人選擇的詞牌的不同,柳絮詞的文法也就不同。每個詞牌都是對應個人婚姻結局,比如史湘雲的《如夢令·柳絮》,要結合她的“醉眠芍藥裀”,講出她即將迎來婚姻人生的[樂中悲]。

新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

賈寶玉不擅長作詞,一炷夢甜香後,他的《蝶戀花·柳絮》竟然沒有作出。曹雪芹如此設計顯然要回到第二十七回薛寶釵撲蝶的那段故事。表達了三個細節:

一,薛寶釵撲蝶,代表她介入寶黛姻緣,致使賈寶玉和林黛玉如梁祝一般勞燕分飛。

二,寶釵撲蝶後,林黛玉作《葬花吟》交代自己遠嫁海外,客死異鄉的結局。

三,兩隻玉色蝴蝶雙飛,薛寶釵追撲不上,更是日後賈寶玉離家出家後的故事伏筆。薛寶釵在家[女兒悲,丈夫一去不回歸],賈寶玉則實現第二十三回對林黛玉的誓言。

(第二十三回)“好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了。若有心欺負你,明兒我掉在池子裡,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”

賈寶玉的誓言之前多次引述,同樣講述了三件事和一個事實。

“明兒我掉在池子裡”,指賈家抄家後,賈寶玉家破人亡和薛寶釵夫妻落難,根據甄士隱的遭遇伏筆,他們夫妻投靠薛姨媽,卻被薛蟠夫婦百般嫌棄逼迫。

“教個癩頭黿吞了去,變個大王八”,賈寶玉因故離家出走,將死之時被癩頭和尚出現度化,懸崖勒馬後出家作了和尚。癩頭黿指癩頭和尚,大王八指和尚。民間現在也有這種說法。脂硯齋批語也說了賈寶玉“懸崖勒馬”之事。

新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

“等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候”,林黛玉作了一品夫人,是指芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”借昭君出塞故事,伏筆黛玉遠嫁異國為王妃。

一品夫人代表帝王妃的“貴、賢、德、淑”四妃品級。而不是北靜王妃、南安太妃這種藩王妃。

林黛玉號瀟湘妃子,住在有鳳來儀的瀟湘館,並不是無的放矢,而是與“一品夫人”對應,預示她日後嫁為王妃後淚盡而亡的事實。

“我往你墳上替你馱一輩子的碑去”,賈寶玉在林黛玉日後,實踐“你死了,我做和尚去”的承諾,出家後尋到林黛玉的墳前,守墓相伴餘生。

如此一來,就與《蝶戀花》的寶釵撲蝶形成呼應。

賈寶玉作不出《蝶戀花》,在於他和林黛玉現實中沒有結果。

薛寶釵雖然嫁給賈寶玉,結局卻是賈寶玉和林黛玉雙宿雙飛。她苦守在家等候賈寶玉不歸。

賈寶玉之所以再也“不歸”,一是出家人斬斷紅塵,二是路途太遠他已經不能歸。

那麼,他最終去了哪裡呢?答案就在賈探春的《南柯子·柳絮》之中。

(第七十回)李紈笑道:“這算輸了。蕉丫頭的半首且寫出來。”探春聽說,忙寫了出來。眾人看時,上面卻只半首《南柯子》,寫道是:空掛纖纖縷,徒垂絡絡絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。

李紈笑道:“這也卻好作,何不續上?”寶玉見香沒了,情願認負,不肯勉強塞責,將筆擱下,來瞧這半首。見沒完時,反倒動了興開了機,乃提筆續道是:落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期!眾人笑道:“正經你份內的又不能,這卻偏有了。縱然好,也不算得。”

賈探春的詞牌是《南柯子》,切中了《紅樓夢》的“夢”之主旨。

新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

當日打醮清虛觀,賈母他們在佛前請了三齣戲,就有《南柯夢》,預示賈家的富貴如南柯一夢。

賈元春省親之時點的《仙緣》出自《邯鄲記》也就是“黃粱一夢”。脂硯齋批語伏[甄寶玉送玉],與賈寶玉有關。賈寶玉生日,芳官唱的《賞花時》同樣出自《邯鄲記》,賈寶玉一生將與盧生夢中故事重疊。可為參考。

賈探春號“蕉下客”,典出“蕉葉覆鹿”,就是一出“真假富貴”之夢。

南柯一夢、黃粱一夢和蕉葉覆鹿,被稱古典三大“富貴夢”,伏筆賈寶玉和賈探春可謂最貼切。

賈家末世,子孫中以賈寶玉和賈探春為代表。

賈寶玉“無能”扛不起家業偏偏是榮國府的繼承人。

賈探春“有為”偏偏又是女兒身不能施展抱負,為家族所用。

兄妹二人可不就是“蕉葉覆鹿”影射的“真與假”。而賈家註定要敗亡,則難逃南柯一夢。

賈探春的人生是“蕉葉覆鹿”隱含的“真假難辨”之意,突出賈探春的未來充滿了變數,無所依靠全在自身努力。

賈寶玉的人生本質是“黃粱一夢”,講他的覺醒,與盧生一般出家捨棄一切而去。

而賈寶玉與賈探春兄妹合作《南柯子·柳絮》,則是影射兄妹二人的賈家,富貴如南柯一夢“得而復失”,但各自境遇又有“失而復得”的伏筆。

新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

“空掛纖纖縷,徒垂絡絡絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離”,賈探春從柳樹的形態上講出柳絮脫離柳樹後的“各歸天命”的結局。

賈家如柳樹,賈探春是柳絮。一遭離別豈不正是“自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”

賈探春之前的杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”,日是指皇帝,紅杏是她的幸運,雲則是林黛玉的伏筆。“必得貴婿”預示她會嫁作王妃。

當日講解“杏花籤”時已經作了解釋,賈探春的房中陳設也都是伏筆,不多贅述。

從賈探春的判詞和[分骨肉]曲子來看,她的結局是遠嫁異國為王妃,就像那脫離了柳樹的柳絮,再也難以回還。

而“纖纖縷,絡絡絲”又對應了賈探春判詞中的風箏,以及她所作的“風箏”謎語。“遊絲一斷渾無力,莫向東風怨別離”。

還要注意杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”的出處,原詩的下一句恰好就是“芙蓉開在秋江上,不向東風怨未開”。分明就是“杏花命運兩濟,蓮花有命無運”的象徵。對應了第二回嬌杏與甄英蓮的比較。

而嬌杏影射的是賈探春這個“杏主”,甄英蓮也就是香菱影射的則是林黛玉這個“蓮主”。

如此一來,再看賈探春的杏花籤,伏筆她遠嫁海外異國為王妃。林黛玉的芙蓉花籤,伏筆她如昭君出塞故事遠嫁異國為王妃。

林黛玉的瀟湘妃子之號正好是賈探春所取,瀟湘妃子的典故是娥皇女英姐妹同嫁舜帝為王妃。

林黛玉之前作《桃花行》《題帕三絕》《五美吟》《葬花吟》,其中借鑑的典故,基本都有她遠嫁為王妃的伏筆。

新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

賈寶玉當日瘋癲後抱著“西洋自行船”不撒手,薛姨媽說林黛玉的姻緣“隔著海,隔著國”,薛寶琴講述西海沿子真真國美人作詩……都能證明賈探春與林黛玉日後二女同嫁下西洋去了西海沿子。

如果再結合林黛玉後面的《唐多令·柳絮》和瀟湘館放風箏,就會更進一步證實,不多贅述了。

林黛玉與賈探春二女同嫁西海沿子真真國那邊,就不難理解為什麼賈寶玉會“續寫”《南柯子·柳絮》了。

“落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期!”柳絮飄落飛去是正常現象不要遺憾,它飄飛的時候我就會知道。等到鶯兒發愁,蝴蝶疲倦的春盡之時,就算是明年春天再見,也不過只間隔短暫的一年。

表面看賈寶玉呼應的是賈探春,實際文中的意思卻是對林黛玉《桃花行》的迴應。

上文解讀《桃花行》是說林黛玉遠嫁之後,夢中想念賈寶玉,醒來後絕望悲泣淚盡而亡的寫照,呼應出《題帕三絕》故事。

賈寶玉的《南柯子·柳絮》就是對林黛玉的回覆,與未做的《蝶戀花》一樣也說了三件事。

新解《南柯子·柳絮》:探春寶玉各作半首詞,原來是林黛玉的故事

一,“落去君休惜”,是說林黛玉的離開甚至死去都不要遺憾,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。

二,“飛來我自知”,林黛玉死後他就會有感應。從秦可卿死後託夢,晴雯後文死後託夢,預測林黛玉死後,賈寶玉一定會有感應,也是他最後離家出家的主要緣由。

三,“鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期!”等到他與薛寶釵等人(鶯愁蝶倦)緣分盡了,就會去找林黛玉,時間不過只相隔一年。

捋順賈寶玉詞中內容,全部對應出第二十三回賈寶玉對林黛玉的誓言,等她做了“一品夫人病老歸西的時候”,他會在出家後尋到黛玉的墳前為他守墓餘生。

綜上,賈寶玉和賈探春合作《南柯子·柳絮》,在於賈家的富貴如南柯一夢,終究有醒的一天。

林黛玉與賈探春二女同嫁海外異國埋骨他鄉,只有找到賈探春才能找到林黛玉。

《南柯子·柳絮》的上半首是講賈探春的離殤,要對照杏花籤來解讀。下半首是賈寶玉的誓言,要對照《桃花行》和第二十三回的誓言來解讀,並且以不寫《蝶戀花》作為引子,是寶黛最終結局的重要伏筆。

那麼,下一首林黛玉所作《唐多令·柳絮》又是什麼故事呢?欲知後事如何,且看下回分解!

《趣侃紅樓》系列文章每天一篇,將為您持續更新!以上觀點僅根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。

文|君箋雅侃紅樓 插圖 |清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》

TAG: 賈寶玉林黛玉探春柳絮南柯子