紫鵑試寶玉,眾人皆知寶玉之心,為何後又用了調包計?

賈母王夫人心疼寶玉,和賈府要為賈寶玉選擇誰做“寶二奶奶”完全就是兩碼事。

紫鵑試寶玉,眾人皆知寶玉之心,為何後又用了調包計?

首先,封建包辦婚姻是“父母之命 媒妁之言”,賈寶玉婚姻的決策人不是賈母、也不是王夫人,而是賈政老爺。賈政老爺怎麼可能因為心疼寶玉就為不顧賈府的家族利益,為他娶林姑娘這個父母雙亡的孤女做“寶二奶奶”呢?

那麼,賈母王夫人會因為心疼寶玉,就為了寶玉的心願去爭取說服賈政老爺改變心意,同意為寶玉娶黛玉做“寶二奶奶”嗎?

當然是不可能。

紫鵑試寶玉,眾人皆知寶玉之心,為何後又用了調包計?

且不說王夫人會不會因為心疼寶玉,就為寶玉去賈政老爺面前爭取“寶黛姻緣”,只問賈母老祖宗有可能嗎?

寶玉捱打,賈母王夫人都說該打,只是抱怨打得太重了些。就連黛玉也對寶玉說“你從此就都改了罷!”,說明封建家族的規矩是不可撼動的。更何況是賈寶玉的婚姻大事,賈母賈政王夫人都不可能無原則的遷就賈寶玉自己的心意。

元宵節家宴上,黛玉當眾給寶玉“喂酒”,鳳姐立即提醒“寶玉別喝冷酒”酒。賈母更是接著“掰謊”斥責兒女私情是犯了王法的“賊情”,足見賈府老祖宗在一起原則問題上的態度是毫不動搖的。“紫鵑試玉”之後,賈母老祖宗忙著為薛蝌邢岫煙“硬做保山”,卻對薛姨媽放風願意為“寶黛姻緣”保媒毫無迴應。

紫鵑試寶玉,眾人皆知寶玉之心,為何後又用了調包計?

在87版電視劇中,現代青年編劇周嶺老師“原創”了賈母為力挺“寶黛姻緣”與王夫人抗爭到底的劇情,其實也就是現代人的一種“戲說”罷了。

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