秦可卿出殯時，賈寶玉結識了北靜王，自此之後，寶玉常去北靜王府做客，即便是撒謊，也多是拿北靜王做幌子。
古人比較講究，一般兩人初識，都會互贈表禮以示敬重，北靜王作為王爺，剛認識寶玉，就把自己的一串鶺鴒香念珠卸下來送給寶玉，作為敬賀之禮。
在我們今天，可能會認為，要送人禮物，自然得是提前準備好的，全新的才行，送人自己用過的，多不禮貌。但古人不這麼認為，很多時候，送自己貼身之物，反而更能表現對對方的重視。
北靜王的這串念珠可不是普通的物件，“此係前日聖上親賜鶺鴒香念珠一串”，這串珠子竟然是御賜之物，是當今的皇帝賜給北靜王爺的禮物，可見貴重。
換做一般人，皇帝賞賜的東西，那可是天大的恩榮，是不可能隨便送人的，甚至得十分虔誠地捧回家供起來，而北靜王卻毫不猶豫地直接從手腕上退下來，當做見面禮送給了寶玉，可見他對寶玉的喜愛。
也正因這一串念珠，加上後文另一段情節，引出後世許多閒話。
寶玉得了這串珍貴的念珠後，並沒有自己帶在身上到處顯擺，而是很細心地收藏起來，等到黛玉從揚州回來後，他又珍重地掏出來要轉贈黛玉，可沒想到，這麼貴重的物品，在黛玉眼中，竟然是臭男人拿過的，她才不要。
後世讀者在解讀這一情節時，有人認為這是一處伏筆，暗示黛玉在後文與北靜王會產生關聯，今日有好事者，更是認為黛玉最後做了北靜王妃，而寶玉先後兩次轉贈北靜王之物，則是充當了媒人的角色。
這種論調其實不值一駁，因為它完全違背了曹公最初的人物設定，黛玉下世是為還神瑛侍者灌溉之恩，最終淚盡夭亡，魂歸太虛，根本不存在任何嫁為人婦的可能。
其實從黛玉對寶玉的迴應中，我們也能看出來，黛玉不會跟北靜王有任何瓜葛，她也不會跟寶玉之外的任何男性產生感情或婚姻關係，如果是這樣的話，那麼紅樓夢顯然就落入俗套小說的窠臼了。
如果說寶玉轉贈北靜王送他的念珠給黛玉，就是伏筆黛玉與北靜王之間有關聯，那北靜王送給蔣玉菡的汗巾子，後來到了襲人腰上，難不成還說襲人與北靜王有關係？
後文還有一次，寶玉雨夜去看黛玉，黛玉看寶玉穿著蓑衣斗笠，就問是什麼草編的，寶玉便說是北靜王送的，還說黛玉如果喜歡，他再弄一套來送給林妹妹。黛玉這裡再一次拒絕道：我不要他。
這兩處關於寶玉轉贈北靜王之物給黛玉的情節，被不少人認為，曹公這麼寫絕非閒筆，一定別有深意，於是多把北靜王和黛玉聯絡到了一起。
其實細讀原文我們發現，根本就不是這麼回事，前八十回裡沒有任何直接的文字表明，八十回後北靜王將與林黛玉有任何關聯，曹公這麼寫，是為了表現寶黛之情，尤其是寶玉對黛玉的體貼愛護與珍重之情。
對寶玉來說，雖然身邊不乏姐姐妹妹，但誰也代替不了他心中的林妹妹，他得了好東西，就想著留給最愛的人，所以那不可多得的御賜之物，寶玉得到後便珍藏起來，專等黛玉回來送她。卻沒想到，咱們的林妹妹，壓根兒不要那些臭男人戴過的東西。
對寶玉來說，林妹妹喜歡的，只要她開口，他都會想盡辦法給她弄來。所以，當黛玉問到他的蓑衣斗笠的時候，寶玉誤以為黛玉看上了這蓑衣斗笠，也想要一套，所以他主動取悅林妹妹，如果妹妹喜歡，我就給你弄一套。
因此，其實不是黛玉會與北靜王產生什麼關係，而實在是寶玉的心裡眼裡，一直都只有一個林妹妹，他的好東西只有林妹妹可以分享，別人誰都不行。所以，林妹妹離開賈府回家的那段日子，寶玉從沒想過把念珠送給寶釵，送給湘雲，或其他人。
元春端午賜禮下來，寶玉得知只有他和寶釵的一樣，林妹妹和三春的一樣時，連看都不看，就直接吩咐丫鬟，把禮物都搬到瀟湘館去，讓林妹妹愛什麼留下什麼。雖然黛玉什麼都沒要，但我們看得出，寶玉的心裡，一直是有林妹妹的。
反過來，黛玉送寶玉的東西，寶玉也一直小心翼翼地珍藏著，從來不會轉贈任何人，陪賈政遊園試才一回，得的很多荷包扇囊都被身邊小廝解去了，黛玉以為他送寶玉的荷包也給了那些小廝，二玉為此還鬧了一氣，結果寶玉從裡面紅襖襟上將黛玉所贈的荷包解下來，說：我哪一回把你的東西給人了？由此也可知，寶玉對黛玉的一片深情。
所以，根本就不存在什麼黛玉做了北靜王妃一說，這完全就是後人的惡意揣測，它不過就是既體現了寶玉與北靜王的交情，更體現了寶玉對黛玉的深情，他心心念唸的，一直都是他的林妹妹啊。
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。