中國地廣人眾。古時候，山水相隔，交通不便，各個地理單元的人們便形成了自成一格的交流溝通語言。這些各個地方的語言便是方言。
宋代時，人們稱廣西一地的方言為“蔞語”，說稱官員為“溝主”，母親叫“米囊”，外祖母為“低”，僕人是“齋捽”，吃飯叫“報崖”。
今天的廣西少數民族主要有壯語、勉語、布努語、拉珈語、苗語、侗語等；其中，漢語方言有粵語（俗稱白話）、西南官話（俗稱桂柳話）、客家語（俗稱分為涯話、新民話、麼個話等）、平話、桂北湘方言、閩語等共6種。
忽略掉字形，讀音，看半天也沒找出一個現在的廣西方言叫“蔞”話的。有人知道這個“蔞”話是哪種少民語言或漢語方言嗎？
有人說“蔞”話可能是今天的壯語和粵語的前身，自明代才分支為壯語和粵語；又有人說“蔞”話可能是客家話。但這些只是一家之言，尚不足為證。
這是宋代周去非在《嶺外代答·風土門》裡的記述。周去非說，宋時廣西一帶的城市居民，交流語言比較平易，就是好懂。這麼說來“蔞”話是粵語或客家語，好像不對；因為北宋時的首都是洛陽，官方話應該是河南話。 有人說“鄉音是處不同，惟京師，天朝得其正”，陸游說“中原惟洛陽得天下之中，語音最正。”南宋時的首都是杭州，那麼官方話應該是浙江話。這兩種方言與客家話或粵語差距都較大，不可能平易好懂。不過宋時的洛陽和杭州話跟現今的河南話和浙江話到底是不是一樣，就不好說了，有待方家確證。
“蔞”話比當時的福建、湖南話都好懂。這種方言裡的某些話的意義，比中原地區的方言都生動形象，更有古意，更為貼切。
他們稱早晨為“朝時”；晚上為“晡時”；盛飯的竹哭叫“簞”；裝水的瓦罐叫“罌”；兩人交好叫“契交”；稱呼自己的謙稱是“寒賤”；對年長自己的人叫“老兄”；叫比自己年輕的人為“老弟”；年紀大的人叫比自己年紀小的為“老侄”，叫年紀比自己小得多的人為“孫”；如果不是很熟悉的小孩，就泛稱為“細子”。
“蔞”話還有許多很有意思的說法，今天看來也頗有古意。比如，懶人叫做“不事產業”；這個人記仇就是“彼期待我”；勞動辛苦，手臂無力是“指窮”；家境貧困叫做“力匱”；謙讓別人走在自己前面叫做“行（hang）前”；水往下流叫做“水尾殺”；把船繫好停泊叫“埋船頭”，而船開出就叫“反船頭”，船在水上航行叫“船在水皮上”；一種叫大腳脛犬的狗稱為“大蟲腳”；北方稱為“朔方”。這些稱呼在宋代看來都比較典雅。
作者周去非懷疑“蔞”話是其時的“交趾（今越南北部）語”，或至少相近，曾叫人用“禮部韻”翻譯成交趾語，只有“花”字不翻譯，卻沒有一句是相同的，也就是說他認為“蔞”話並不是交趾話。
從這些用語看來，“蔞”話又好像與客家話或粵語相近。有精通粵語或客家語的人能說說看法嗎？