【琴學】逐字逐句學琴論：溪山琴況（連載一）
編輯整理：流雲卷舒
作者：孤竹君
琴為書室中雅樂，不可一日不對清音
為增強琴社學術性，活躍氣氛，今後將陸續把一些琴論打成文字放上來，逐字逐句與大家一起學習重溫琴學經典，希望透過對琴論的學習，可以促進琴友們對琴的進一步理解和把握。
琴論等資料以人民音樂出版社蔡仲德註譯的《中國音樂美學史資料註譯》一書為基礎，有不同理解尚待商議的地方我會註明，僅代表個人觀點。
由於本人學識有限，錯誤之處再所難免，歡迎各位發表自己的見解和理解。
——孤竹君（轉載）
本期第一貼準備釋出明萬曆年間《大還閣琴譜》中之著名琴論《溪山琴況》中的第一部分之第一節中第一小段。
首先把此琴論作一簡略介紹：
《大還閣琴譜》，原名《青山琴譜》，徐上瀛輯，成於明崇禎十七年（1644年）。系虞山派《松弦館琴譜》後又一重要琴譜，計收琴曲三十二首。內收《溪山琴況》一卷。
“琴況”，即琴（琴音、琴樂）之狀況、意態（形）與況味、情趣（神）。徐上瀛仿照司空圖二十四詩品，提出二十四琴況，從指與弦、音與意、形與神、德與藝等眾多方面深入探討。書中將儒道兩家思想水乳交融、合而為一。
《溪山琴況》是古琴音樂美學思想的集大成者，對清代琴論與古琴藝術有很大的影響。（未完，待續）
山西流水清音古琴社
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