Yuquan monastery
2019年11月16日
2019年11月16日，農曆十月二十，文殊菩薩出家日。
文殊菩薩（梵名Man~jus/ri^）音譯為文殊師利、曼殊室利。意譯為妙德、妙吉祥、法王子。
《大日經》上說：妙吉祥、文殊或曼殊是美妙、雅緻的意思，師利或室利則意為德或吉祥，簡稱文殊。
文殊菩薩是眾菩薩中最具智慧和才華的神，是佛陀智慧的象徵，他的名號為：大智文殊師利菩薩。
文殊菩薩是釋迦牟尼的大弟子，與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱「 華嚴三聖 」 。同時與觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩並稱為「 佛教四大菩薩 」 。
文殊菩薩不只是「大智」的象徵，他曾為七佛之師，他的明達智慧，被喻為三世諸佛成道之母。
《放缽經》中佛陀說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！過去無數諸佛，也都是文殊師利弟子，未來當成佛者，也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。
文殊與普賢的故事
文殊和普賢是佛祖身邊的兩位菩薩，分別為佛祖左勒侍和右勒侍。文殊騎青獅，專司“智慧”；普賢騎白象，專司“理”德。佛教中有“金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之說，分別是文殊、觀音、普賢、地藏菩薩的道場，由此可見這兩位菩薩在佛教中的地位和份量。
傳說文殊和普賢是同一個村裡面的兩個小夥子，平時禮佛敬佛，對佛甚是虔誠。有一天兩人約好了一同往西天參禪修煉。經過一片荒野，看到一個美麗的少婦，領著一個幼小的孩子，在一座新墳前面痛哭，哭聲悲傷哀痛。經過打聽知道這位少婦的丈夫剛剛去世不久，剩下這對母子孤苦伶仃，無依無靠，甚是可憐。
文殊決定留下來照顧這對母子，普賢勸說道：“我們是去參禪悟道的，紅塵中的是是非非，應該徹底的摒棄才對，只有一心向佛，才能得道成仙，你又何苦管這些閒事呢！” 文殊平靜的說：“我意已決，你先行吧！即使不能修成正果，我也要照顧這對母子”。普賢無奈的獨自向西走去。
文殊獨自留了下來，白天下地辛勤地耕作，夜晚則孤燈黃卷，研習佛經，參禪悟道。不移情、不奪志，面對少婦的貌美如花，無邪惡心、無淫蕩意，一心向佛，一心向善。這樣寒來暑往，過了一十六年。文殊為這家蓋了房子，為孩子娶了媳婦，幾縷華髮悄悄的爬上了雙鬢，文殊也已經由一個風華正茂的小夥子，變成了一箇中年人，他決定離開這兒，繼續西行，面對一家三口的苦苦勸留，乃至再三的跪拜，文殊絲毫不為所動，毅然向西走去。
經過長途跋山涉水的艱險，經過九死一生的苦難，文殊終於到達了佛祖的居住地——雷音寺前。文殊拍打了一下風塵僕僕的衣服，剛要參拜，這時仙樂繚繞，天花亂墜，異香撲鼻，佛祖在菩薩羅漢的簇擁下，緩緩而出。普賢赫然而立，站在佛祖的右邊。
文殊參身下拜，佛祖郎聲道：“文殊，你在凡間的所作所為，我已瞭然於胸，特敕封你為左勒侍，到我身邊來吧！”這時，一座蓮花寶座和一朵七彩祥雲緩緩的向文殊飄去。文殊也成了菩薩，列於普賢之前。
“弟子有一事不明，請佛祖明示。” 文殊道。
“何事，講”。
“弟子初來乍到，道義未明，道行淺薄，為何被封為菩薩？弟子誠惶誠恐，請佛祖明示！”
“出家不論先後，成仙不論早晚，你在凡間十幾年的所為，勝過他們在此千年的修煉，你，受之無愧”佛祖答到。
“阿彌陀佛”眾羅漢和菩薩齊誦到。普賢面有慚色。
智慧·如意
文殊菩薩是象徵智慧的菩薩，他通常是右手持寶劍，表示要斬斷煩惱；左手拿青蓮，象徵智德不受汙染。為什麼有些文殊菩薩雕像，卻拿一柄如意呢？
如果從名字來看，文殊是妙的意思，師利是吉祥的意思，因此文殊師利也是“妙吉祥”的意思，那麼他手持的如意也就沒有什麼可怪了。
經論上說如意是心的表相，所有的菩薩都可以拿它。可是手拿智慧之劍的主司智慧的文殊菩薩，手裡拿著如意就有很深刻的象徵了。
它象徵：唯有智慧的人，才能如意！
它象徵：智慧才是使我們事事如意的法寶！
它象徵：唯有智慧，才能使我們妙吉祥！
這是多麼偉大的啟示！
一般人總是要求生活裡事事如意，事事順隨我們的意念與期待去完成，可是在現世裡，事事如意竟是不可能完成的志業，即使貴如帝王，也有許多不能如意的苦惱。
那是因為我們通常把如不如意看待成事物所呈現的樣貌，而忘記了“如意蓋心之表也”，如意是心與外在事物對應的狀態。
我們從世俗的眼光來看，如意本來的名字也叫“搔杖”，是古人用來搔背癢的工具，因為它可以依人的意思搔到雙手搔不到的地方，所以叫做如意。
“搔杖”是鄙俗的，“如意”便好聽得多，由於它的造型特殊，竟發展成吉祥的象徵。古代帝王，常常把最好的玉雕成如意，逐漸使如意遠離了搔杖，成為中國最高高在上的藝術品。
其實，如意原是如此，當我們智慧開啟的時候，往往能搔到手掌不能觸及的黑暗的癢處；當我們有了智慧，就能如如不動地以平常心去對待一切順逆困厄，然後才能事事如意。
原來事事如意不是一種追求，而是一種反觀。因為，如意的“意”字，不在外面，而在裡面，是一切生活，乃至生命的意念之反射，我們如果能坦然面對生活，時常保持意念的清淨，事事如意才是可能的。
與其追求外境的如意，不如開啟智慧的光明來得有用了。
如意正如它的造型，是紅線下系的兩朵白雲，抓住紅線，白雲就能轉動，不至於失散隱沒於天空。“意”是雲，“如”是紅線。
“有智慧的人才能事事如意”正是文殊菩薩手持如意的最大啟示！
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