屯堡百村之劉官屯
一、劉官屯人文地理
劉官屯（現名劉官居委會），轄劉官村、老幫寨、上新寨、下新寨四個自然寨，是安順市西秀區劉官鄉政府所在地。南接三星堡村馬場組，北接周官村、東接黃臘鄉黑土村、西接七星村，距安順市區45公里，距平壩縣城18公里，距省會貴陽60公里，劉肖公路、舊黃公路穿村而過。村內有邢江河、大竹園、三步車、鄧家車、魯家溝、上壩、七十二道坎等村內識別地名。陸家大坡、袁家大坡、唐家大坡、翁家壩、賴家大坡、孫家大坡等是各家族的主要墳山。村莊內的法海寺、玉皇廟、五顯廟、阿彌陀佛、土地廟等成為屯堡婦女佛會的公共場地，也是人們聚集交往的空間。另外，現存完好的祠堂有賴氏宗祠，建於民國三十四年，是賴氏族人活動的主要場地。
建村時期的魯家街、孫家街、袁家園、陳家園、賴家園、大竹園等成了人們的記憶，物是人非，留下的古村落遺址變成了街頭巷尾的傳說。
二、劉官屯族群與民俗文化
現在的劉官村，內部姓氏以任姓、黃姓、賴姓居多。任姓約有100左右戶，賴姓約有一百二十戶，都是在洪武年間因調北征南來到劉官屯的。黃姓在村裡還有25戶左右，長房在劉官，其餘的多數在平壩，也是調北征南來的，1956年後遷至劉官屯。 劉官村的少數民族及非屯堡漢族，有土家族、苗族、布依族、穿青族，侗族、仡佬族、彝族等。其中，非屯堡漢族、布依族和苗族比較多，主要因婚姻及招商引資等原因引起變化。 關於地戲，劉官地戲隊分為男子組與女子組。男子地戲隊由神頭賴大發帶領，有9名主要成員。劇目為《薛丁山徵西》。女子地戲隊也跳《薛丁山徵西》，由神頭任啟鳳帶領。約有10名成員。比較而言，女子地戲隊的存在，較為少見，反應出劉官地戲的開放與活躍，是地戲傳承發展的鮮活表現。在訪談中得知現存的戲譜有手抄本《薛丁山徵西》共3卷，這是屯堡人一直以來對傳統文化的傳承。
此外，在劉官居委會上新寨組，還有花燈隊。主要由隊長賴興正帶領，約有20名隊員，上新寨的花燈隊是劉官鄉唯一現存的花燈隊。 隨著生活方式、娛樂方式的改變，屯堡文化也在動態發展中，劉官居委會於2006年因比賽的需要，成立了百合舞蹈隊，由計生員魯娥琴帶領，舞蹈隊表演時，也需著屯堡人傳統服飾，也是屯堡人對自己文化的認同，成為屯堡族群識別的標誌。 劉官沒有專門的山歌隊，但有很多山歌愛好者。其中鮑換妹、賴換弟、平嬋，雲香等人較為出眾。平時村裡有活動、酒席等，她們也會唱歌助興。 劉官屯的會口，多是信佛的婦女自願參加，由佛頭和信佛的婦女組織，參加的人自願籌錢（打平夥）。常做的會口有觀音會、蟠桃會、上九會、牛王會、龍王會，雷神會、秧苗會、緣滿會、太陽會、中元會、城隍會等。其中秧苗會在六月六，有這樣一個傳統，每年的六月六，會與黃臘鄉的布依族互相邀請，劉官的屯堡人請黃臘布依族過端午，黃臘的布依族請劉官的人過六月六，是民族和諧交往的見證。
村內的老佛會有兩組，分別是上街老佛會和上新寨老佛會。上街老佛會主要由胡克珍、周明香、袁開鳳等幾位佛頭帶領。約有10人左右。我們在走訪過程中恰巧遇到她們在做龍王會，並進行了拍照和攝像。上新寨老佛會約有17位成員，平時由佛頭胡細妹、杜光蘇、陳恩正等人組織。
三、劉官屯生產與生活
生活在這裡的人們，主要趕集場所是劉官，劉官趕場時間是每週星期二，買賣的主要是一些簡單的農產品，大部分都是農家自己種植，也有一些現代化的城市生活用品，農村過渡到城市的生活方式很明顯。集市上有屯堡服裝、屯堡山歌、屯堡竹編、豬肉、蔥薑蒜、折耳根、辣椒、大白菜、雞鴨鵝、現代農具等。不同的攤位收取不等的攤務費，一般早上六七點鐘就開始，12點左右散場。
他們的婚姻圈，以前主要是經人介紹，都是附近屯堡村寨。現今婚姻關係主要是同學關係、附近屯堡村寨互相認識、打工帶回來等，結婚後兩人基本都在村裡居住。他們的生產生活中，傳統器物如生活中所用的碗櫃、水缸等，打米用的鬥、鐮刀、風簸等，籃子、籮筐、簸箕等傳統農具早也退出了原有的舞臺，都躲進了很難讓人發現的角落。
他們除開國家的傳統節日，在白龍會、王母蟠桃會、秧苗會、緣滿會、中秋、下緣會、上緣會、龍王會、雷神會、太陽會、灶王會等會口時間節點，進行人與天地自然的對話。另外，每個家族的清明上大墳，祭祀祖先，求保平安，清明節家族打平夥，規模之大非同一般。調查當中發現，當地的居民告別了牛耕馬馱的傳統生產方式，家家戶戶沒有餵養牛馬，傳統的農具已經不用，村內的稻田都是用電動的農用機器，大片農田的地方專門修有機耕道，栽種和收割基本實現農業機械化。
四、劉官屯風俗傳說
村民們的人生觀念主要是關於生老病死中的祭祀與平安祝福等，特別是“老去成神”的種種儀式。體現在科儀、風水地理等方面，主要有《伴靈救苦科儀（一）》、《摧龍納契》、《點主堂祭禮式》、《奠醮土科儀》、《二十四山象吉通書-黃記》、《二十四山造葬總論》、《過殿儀文》、《靈寶開壇星辰寶懺》、《目蓮十王禮請科儀》、《破獄科 目蓮太子 逰四門》、《日宮雷神寶懺集》、《消滅延壽寶藏園滿科儀》、《血河寶懺》、《玉皇集經上卷》、《玉皇集經中卷》、《葬地吉向選擇》以及《諸天科儀》。
在劉官屯流傳著這樣的傳說：“草鞋打架”，傳說有個人水性很好的人（賴谷牛），能潛入劉官深潭的水下抓水獺貓和魚，一天，他的好朋友楊莽漢和鄧達毛到他家做客，他到深潭下水抓魚來招待朋友，下水前，他囑咐朋友說，當他下水抓魚時，看見兩隻草鞋打架的時候不要笑，賴谷牛下水後，岸上的兩隻草鞋真的打起架來，朋友看見不禁笑了，結果他就永遠沒上來了。