有句話說得好，叫做“知人知面不知心”，我們真的無法看透人心嗎？其實不然，古往今來，無數高人都能夠透過“識人術”來辨別是非。
而在現代，我們通常把它稱作“心理學”，在古代，像“識人術”這樣的心理學，其實就藏在《易經》這本書中。
俗話說：“觀人於忽略”，一個人的人品，其實全都暴露在他的舉止行為之間，因為在不經意間，人們就會透過下意識的舉動來表達出真實的內心想法。
《易經》中提到：透過一個人的形體來看人品，多半八九不離十。所以從一個人在日常生活中的形體表現，就能夠推斷出他的人品。
第一：五短多貴，兩大不揚，負重高官，鼠行好利，此為定格。
這句話的意思是，有些人身材五短，看上去不起眼，但卻大多都是富貴之人，而那些外表看上去一表人才的人，有時候命運反而欠佳。
一個人在走路時如果看上去像是揹負了重物，那麼他的官運一定不錯；一個人走路像老鼠那樣倉促，而且目光閃爍不定，那必定是貪財好利之人。
曾仕強曾經說過，“最好的走路姿勢是背上如有重物”，這一點與《易經》中的觀點不謀而合，也就是透過形體來判斷內心，用一個詞語概括就是“相由心生”。
第二：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，全在語言中。
“邪正看眼鼻，真假看嘴唇”，說的就是要看一個人是正是邪，主要看眼睛，因為眼睛是心靈的窗戶，鼻子也是一個道理。
而看嘴唇則可以判斷真假，嘴唇薄的人，一般都是薄情之人，這些人往往虛情假意，而嘴唇厚的人，多是忠厚老實的人。
“功名看氣概，富貴看精神”，依然是透過形體來識人，一個人走路時如果神采奕奕，精氣十足，那必定是大富大貴之人。
“主意看指爪，風波看腳筋”，這句是說手指細長的人，腦子比較聰明，點子也很多；而手指短粗的人則難成大器。腳筋強健的人走路穩健，說明內心無比強大，反之，抗壓能力就會很差。
“若要看條理，全在語言中”，一個人的品行，從他的談吐中也會有所體現，無論是語速還是語氣，都透露著一個人的性格、能力等特點。
不得不說，有些方面確實很有道理，有了《易經》作為指導，我們就可以少走很多彎路。
其實，縱觀古今中外，我們可以發現，但凡是成大事者都讀過易經！
曾國藩床前、案頭都放著《周易》，至少通讀5次；馬雲多次公開推薦《周易》，並忍不住感嘆：自己得益於比別人讀得早；清華大學的校訓更是來自於《周易》的“自強不息，厚德載物”；就連高考、公務員國考命題，也對《周易》情有獨鍾；去年《周易》與預測學還被納入中科院博士生招生計劃。
閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經》！欲成大事者，不可不讀！
我也一直是這樣認為的，30歲前，人生可以靠努力。但30歲後，人生就需要一些“運氣”了。
這種運氣，不是封建迷信，更不是玄學，而是透過選擇的智慧，永遠讓自己站在贏面大的一邊。
這，就是《易經》真正的人生心法和智慧。