槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

夏天來了,古詩詞中常有槐夏這個詞。

為什麼槐樹和夏天聯絡在一起呢,因為槐樹晚春才開始抽出新嫩的羽狀綠葉,槐樹高大,而葉子佔盡了晚春的日光和雨水,迅速鋪展成翠新新的綠蔭。到了立夏節氣,很多樹木的花已經凋謝,甚至葉子都長成了深綠色,而槐樹以其清美巨大的綠蔭遮天蔽日,延續到秋天,給人烈日下的遮蔽,給人夏日的高爽清涼。

而槐樹的開花不在春天,無論是國槐還是洋槐,槐樹開花在夏天,洋槐稍早,農曆四月就有最美的白色花開,而國槐則在仲夏和夏末,開黃色的花。但是這些晚開的花都證明槐樹耐陽光乾旱的能力,彰顯槐樹蓬勃的生機。

為什麼樹木那麼多,何以選擇槐樹代表夏天的綠蔭呢?

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

一,槐樹高大,木質堅硬,在上古就是很好的用材樹和遮蔭樹。

周朝的宮殿門口,就有三棵巨大的槐樹,三公朝天子時,面向三槐而立。 三公太師、太傅 太保都是德高望重輔佐天子的重要人物,年齡也偏大,宮廷前的槐樹,正好給他們廕庇,亦是地位的象徵。所以槐樹從來就是高貴穩健的象徵。

漢朝的宮廷依照周朝古禮種植槐樹。

魏國曹丕的宮廷外也種植槐樹。

二,槐樹在古中國北方平原生長良好,繁殖很快

且適合做宮殿或者行道樹。因為古代的行道,多有高馬戰車,樹木必要高大。

“青槐夾道多塵埃。龍樓鳳闕望崔嵬。

清風細雨雜香來。土上出金火照臺。”

魏晉 無名氏《行者歌》

三國時期魏國曹丕稱帝,都城 鄴城,在河北臨漳縣,在通往宮城的大道上多種植槐樹,青色的槐樹見證著都城滾滾車流,這些夾帶著灰塵的車流,通往巍峨的宮殿。

夏天一場清風細雨之後,槐樹開花,清香撲鼻,而雨後,在槐樹蔭下,每一里,都設定了銅表,以記錄公里數。

從這裡可以看到,古代在道路邊會設定裡數表,來記錄行程裡數。只是越靠近宮城越豪華,高達五尺的銅質的裡數表,和槐蔭交輝呼應,金碧輝煌,顯示帝國的強盛。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

“長安大街,夾樹楊槐。

下走朱輪,上有鸞棲。

英彥雲集,誨我萌黎。“

魏晉 · 無名氏《苻堅時關隴人歌 》

有人說,中國最早的道路植樹,是起源西魏韋孝寬(公元508-580年),在做雍州刺史的時候,將用以記錄裡數的土臺,改種植槐樹,凡有記錄裡數的地方以槐樹代替,既加固了路基,防止土臺崩塌,養護道路,也便於記錄道路里程,從此道路種植槐樹流傳下來。

實際這種說法,很片面。

因為道路種植槐樹,三國魏文帝時期就有,比韋孝寬早300多年,還有一個記錄,就是十六國時期北方前秦苻堅統治時代,他所管轄的長安到各個州的官路上,是種植槐樹和柳樹的,而且每二十里設定以長亭,四十里設定一驛站,供車馬行人休憩。

而這個時間,比西魏韋孝寬早200年。

這首詩,是當時關隴人讚歎長安的綠化。

長安的大道上,柳樹和槐樹交錯種植。下面走著朱輪車馬,上面停留著美麗的大鳥。

無數有智慧和才幹的人聚集來往在長安的大道上,那樹蔭遮蔽著黎民百姓。

實際古人早已經意識槐樹巨大的綠化作用,早就用於道路種植。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

”南陌北堂連北里,五劇三條控三市。

弱柳青槐拂地垂,佳氣紅塵暗天起。

“ 初唐 · 盧照鄰《 長安古意 》(652年)節錄

唐朝的長安,那就更不用說, 長安為當時世界上規模最大、最為繁華的國際都市。城內南北11條大街,東西14條大街,有東市西市,道路交錯,通往110個街坊。

那麼這些道路上最主要的行道樹,就是柳樹和槐樹,柳樹婀娜,韓愈曾說絕勝煙柳滿皇都,那是早春一月,楊柳剛剛發芽,此時的和柳樹交錯種植的槐樹,而沒有發芽,所以此時是柳樹的天下,但是到了晚春和夏天,槐樹則以舒展的綠蔭,籠罩了長安的各條幹道,反而柳樹相比起來,顯得弱勢。

舒展大氣的槐樹,正是長安道路最重要的綠化樹,高大舒展,下面可以行走賓士的高頭大馬,車水馬龍,長安連塵土都有繁華佳氣,氤氳騰起在綠蔭甬道中。

所以槐樹是不可也不能忽略的夏日風景。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

三,槐夏一詞,起源唐朝,盛於宋朝。

”浮生信如寄,薄宦夫何有。

來往本無歸,別離方此受。

柳色藹春餘,槐陰清夏首。

不覺御溝上,銜悲執杯酒。

“盛唐 · 王維《資聖寺送甘二 》

在農曆四月的早夏,王維在寺廟給朋友送行。

夏天槐樹綠蔭初滿,送行的地方籠罩在最美最清新的綠蔭裡,且這是寺廟清淨之地。在唐朝,寺廟為官方管轄,往往擔任官員的來往住宿功能,格調較高。

在這裡送別朋友,一種寺廟的氛圍,讓人生出寧靜和哲思,比如這浮生如寄,宦海浮沉之感在這裡得到宣洩和舒緩。這槐樹的綠和靜,到底讓人珍惜著人世間的知己和別離。

所以他說,這美麗的楊柳,暮煙籠罩,這槐樹巨大的蔭涼,在夏天的第一日就這麼壯觀。再這樣綠意森森的時節,我卻要和你分別。

槐樹的綠蔭是初夏最常見,也是最美的風景,因為新嫩,清新,有著最美的綠蔭。讓人驀然覺得,初夏,有了這槐蔭,綠得動人。

韓愈也有”泥雨城東路,夏槐作雲屯“的美句,夏天風雨之後,槐樹迅速抽枝展葉,,像一團團綠色雲,在路邊屯集。

到了宋朝,更加重視樹木和節氣的關係,比如有二十四番花信風流行,以花木對應晚冬到晚春的節氣,一種節氣,一種花開。

那麼立夏之後,花事無多,有什麼最常見,最能代表此時節氣的植物,有廣譜性,又令人愉悅呢,首選了綠蔭最可愛,生命力最旺盛的槐樹。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

”麥天晨氣潤,槐夏午風清。

“宋 · 趙師民《 句 其二 》

這是描寫初夏之美的斷詩。古人每有短碎的佳句,如同靈光閃過,就像對聯,自成體系。如果能夠有更好的詩句組合成詩最好,但是往往這種斷句斷詩,本身就有獨特的魅力。

他說,這麥子成熟的季節,晨風裡空氣溫潤。

這槐樹舒展的早夏,中午的風也清涼起來。

那麼這裡實際有著生動的植物和空氣的互動。初夏是麥子生長成熟的季節,麥田的香氣和空氣互相繚繞,有植物的芬芳,更顯得空氣的飽滿潤澤。而風因為從槐樹間吹過,而降低了溫度,哪怕是中午,都格外清涼清美。

所以該怎麼用其他的詩句串聯起來,就不影響這聯詩帶來的飽滿寧靜愉悅的氛圍?的確是個難題。

所以這句有著槐夏風清的美句,特別讓人回味,自己就是一幅完美的立體的圖畫。

文學大家歐陽修非常讚賞這句話,說”前世名流,皆所未到也。“

槐樹清陰的夏天最美。你站在槐樹下,可以眺望逐漸成熟,在陽光下翻滾的麥浪,清涼和豐收同在。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

“日永知槐夏,雲黃喜麥秋。

同朝國士集,賜沐吏功休。

”北宋 · 黃庭堅《慈孝寺餞子敦席上奉同孔經父八韻 》節錄

立夏之後,陽光炙熱,白日漫長,只有這樣的時節,你才知道槐樹的綠蔭有多可愛,你才知道,槐樹就是夏天最美的綠樹,代表夏天,代表夏天裡的陰涼。

而這個時節,也是田野裡的麥子成熟發黃的時候。

那如黃雲一樣的麥子,是夏天裡最大的豐收啊。

此時,皇帝也很開心,召集懂得農事的高官,讓他們在這段時間放假休整。從春耕開始,這些官員就要下到地方,督促春耕,協調農事,夏天來了,麥子也看著快成熟了,這些操心勞累的官吏,也該休假休假,讓他們享受槐蔭下的夏天,細細品味實幹後的豐收在望的喜悅吧。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

“ 橫塘暈淺琉璃瑩。綠葉陰濃庭院靜。

櫻桃熟後麥秋涼,芍藥開時槐夏永。”

北宋 · 謝逸《玉樓春》

這是早夏的清美綠意。池塘的水也是綠的 ,庭院也是綠的,綠葉樹蔭,庭院幽靜。

那櫻桃紅了之後,麥子成熟的早夏,氣溫是這樣的清涼。

那院子中的芍藥,開在了槐樹陰底。

這有槐樹的早夏,白天如此寧靜悠長。

當然,槐樹綠蔭可以過濾陽光,降低庭院的溫度。在巨大舒展的槐樹下,何止芍藥盛開,還有萱草,菖蒲,夏天的各類野草閒花。

是巨大的槐蔭廕庇這些可愛嬌氣的花朵。槐樹如同慈祥的長者,庇護庭院,庇護庭院裡的兒孫。

所以古代的高階官僚,盡心工作,還有一種可能,就是因為他的貢獻,可以使得子孫因為他的功勞,獲得前程,古代叫蔭封。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

四,槐花之美,夏之清花

“雨過前山日未斜,清蟬嘒嘒落槐花。

車輪南北已無限,江上故人才到家。

”唐 · 許渾《夏日寄江上親友 》

這真是西邊日出東邊雨的時段,尤其是山區,雲頭雨在前山,而其他的地方,正是夏天的太陽高照。

行在山中的許渾,看見的奇麗的山中的夏景色,那是和江南田園不同的壯美。

你看看,風雨催落了槐花,而風雨之後,樹上還殘留雨滴,太陽照耀下氣溫上升,居然聽見了蟬聲。這不是一山有四季,這是四季共一時。因為蟬通常是在氣溫高達23度時才鳴叫。

這山地氣候多變,一地潮溼的落花,居然馬上蟬聲繼續。

我想到這山路無限輾轉,卻想起故人是平江之上,一路順風的到家吧。

那麼之所以選擇這首槐花詩,是因為古代的槐樹,通常是國槐,開花黃色,在仲夏。

而我們現在看到的槐花,是洋槐和刺槐,開白色的花朵,在早夏。

但是無論是國槐還是洋槐,它們的綠葉伸展期都在早夏,綠葉極其相似,綠蔭也近似,花朵除了開花時間有差異,花色有差異,花型和芬芳同樣清冽,都是那種蝶形簇生的累累花朵,垂懸可愛。

國槐的花葯用價值高,清火洩熱,而洋槐花則食用價值高,清甜可口,在農村,用槐花做餃子,蒸槐花,槐花煎雞蛋,是時令美食。而白色的槐花可以生吃,也成為很多人的童年夏天清甜的記憶。

槐樹古詩8首:芍藥開時槐夏永,清蟬嘒嘒落槐花

又是槐夏,你喜歡槐樹的綠蔭,還是那芬芳可愛的槐花呢?

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。

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