福鼎“餅”,不簡單。

福鼎“餅”,不簡單。

福鼎論壇 有玩樂

福鼎“餅”,不簡單。

為豐富廣大群眾的精神文化生活,寧德市文化遺產保護中心推出線上非遺作品欣賞,讓廣大市民感受非遺之美、享受文化滋養。本期,請欣賞非遺作品第5期——餅花。

福鼎“餅”,不簡單。

圖:張晉 攝

福鼎餅花

二百多年前,福鼎當地民間藝人集體獨創的富有地方特色的一種特有畫種,它是專門貼在中秋月餅上的一種裝飾畫——“餅花”。

最初的福鼎餅花是剪紙百子花、手繪團式餅花,餅花內容以神話故事為主,後轉為群眾喜聞樂見的溪江戲曲(民間社戲),進而創作出獨特美人式、八果式、八景式等餅花,特別是“美人式”構圖大膽,人物身上畫人物,這種畫法,在國內的民間藝壇中,尚屬少見。畫面色彩鮮豔、熱鬧,以紅、黃、綠、桃紅等色為主,線條清晰,民間和地方特色極濃,深受群眾喜愛,流行於閩東和浙南一帶。福鼎各地群眾都習慣在小孩排餅賞月後,把一幅幅餅花貼在自家大廳壁或房間壁上裝飾欣賞,成為一種特有的節日風情。2005年,福鼎餅花被列入福建省第一批非物質文化遺產保護名錄。

馬樹霞作品《八錘大鬧朱仙鎮》

福鼎“餅”,不簡單。

《八錘大鬧朱仙鎮》出自《說岳全傳》,故事是說南宋岳家軍狄雷、岳雲、嚴成方、何元慶4員小將主動請纓攻打金軍重鎮朱仙鎮。而這四員小將都使雙錘。他們衝入敵陣,金銀銅鐵8柄大錘左揮右掄,上擋下砸,驍勇無比,直殺得金兵鬼哭狼嚎,岳家軍大獲全勝。

歐陽長鷹作品《畲族故事:盤、蘭、雷》

福鼎“餅”,不簡單。

本作品以畲族古老姓氏傳說為創作背景。相傳,畲族始祖龍麒夫婦生有3子,三子滿週歲時,龍麒夫婦擺出各種玩具讓小兒抓鬮,老大抓到盤故姓盤,老二抓到藍故姓蘭,老三抓到螺(畲族話與雷同音)故姓雷,在傳遞畲族姓氏文化的同時亦蘊涵家庭和睦、子孫滿堂之意。

歐陽長鷹作品《太姥茶農》

福鼎“餅”,不簡單。

太姥山是福鼎白茶的搖籃,此餅花設計是以太姥山為背景,表現勤勞善良的茶農們用雙手創造幸福美好新生活的場景。

夏進欽作品《和合二仙》

福鼎“餅”,不簡單。

和合二仙又稱“歡天喜地”,是中國民間傳說中歡喜之神。一個持盛開的荷花(和的諧音),一個捧有蓋的圓盒(合的諧音),取和諧吉祥之意。

夏進欽作品《太姥山哈》

福鼎“餅”,不簡單。

畲族是南方遊耕民族,他們不畏艱辛險阻,從廣東潮州鳳凰山四散遷徙,其中一支遷到福建福鼎太姥山腳下。他們民風淳樸、勤勞善良,有著名的二月二,三月三,四月八等會親歌節,深深使人感動。

陳華童作品《老壽眉》

福鼎“餅”,不簡單。

福鼎白茶歷史悠久,有茶中珍品之美稱。壽眉是白茶的一種,茶葉整卷如眉,香氣清純。同時壽眉又指白色細長的眉毛,是長壽的標誌。

陳華童作品《茶舍清談》

福鼎“餅”,不簡單。

“棧小一隅細談心,茶清數盞堪交友。”福鼎白茶譽滿天下,素有一年茶,三年藥,七年寶之說,品之令人醒神,延年養生。

陳華童作品《春趣》

福鼎“餅”,不簡單。

百年老白茶春意盎然,枝繁葉茂,生機勃勃,壽者獨品其樂,常飲老白茶養生提神,延年益壽。

那麼

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