清朝時期，婚姻都是父母之命媒妁之言，而出現之後的女子，他的生活也將開始圍繞著丈夫公婆還有孩子。她一輩子可能就會永遠的生活在那個小院裡。清朝的婚禮制度，大多都是講求“六禮”的。這6禮呢，分別是納采，問名，納吉，納徵，請期，親迎這6項婚嫁秩序，等級稍微高一點的官員，娶妻子就會用八抬大轎抬進門，雖然時隔一百多年，但還是能感受到那壯觀的場面。
而在清朝的宮廷當中，只注重納彩還有親迎這兩項禮節，而且還要多了一個，女方家的“鋪床”這一禮節。女方在出嫁之前一般都會描眉點唇。下圖是新娘出嫁之前正在修汗毛的場景。對於即將嫁給陌生人的她來講，這也許是自己修整得最好的一個妝容。過了今天，她也就不再是孃家的人，就如同嫁出去的女兒潑出去的水，一般與孃家毫無關係了。從此以後她便要在那一方小院子裡相夫教子，過完她的這一生。
有錢人家的婚禮，都會大操大辦，而清朝尋常百姓的話，有的就只是一頂轎子便過門兒了。對於那些像器皿傢俱等等，都會是男方家裡準備，女方家裡會準備床褥等等陪嫁過去。這樣子就又組成了一個新家。相比富貴人家的婚禮，平常老百姓更切中的是實際。對於其他的金銀首飾，也都只是走走過場，但從照片上可以看出，這位新娘子頭上頂的似乎是個“籮筐”？也不知道是什麼意思。
王公貴族或者是稍顯富貴的人家，在辦婚禮的時候就格外的注重這些禮儀制度。聘則為妻，奔則為妾。這話一直都是衡量女性嫁人的標準。對於這些繁文縟節，在這些人家裡特別看重。都會切合生辰八字之後才會進行交換帖子，納彩等等一系列的婚嫁過程。不過，就算是經過了這些嫁娶過程，女性的婚姻地位也並沒有得到改善，和窮苦人家的女性也差不了多少。依舊沒有什麼話語權，但是也就是生活環境還有生活條件，相比之下更好一些。
在清朝嫁娶裡面，有一項特別有意思，那就是跨火盆。跨火盆寓意著紅紅火火，保證了後面婚後的生活的平安。也正因為如，一般女子出嫁到男方家裡的時候，首先，進南方大門之前，就會有一項儀式就是跨火盆。火苗燒得越旺也就代表著他們的日子會過得越紅火。而進門之後拜完天地以後，在洞房裡面，還會準備著一杆秤，這桿秤就是用來掀新娘蓋頭的，代表著稱心如意。
當然結婚裡面的床也少不了大棗，花生，桂圓，栗子這4樣東西。直到現在，這4樣東西，依舊在婚床上。清朝時期，雖然男女雙方都不能控制自己的婚事，都是由父母做主的，但是男方的話，在婚姻關係當中還是處於比較高的地位。女方出嫁之後，也就意味著她從此要失去自由與婆家連為一體。也正是因為這樣，當時的女子，在婆家生活也是比較小心的。