魯迅稱他是“
絕望厭世的作家
”，
“其文神秘幽深，自成一家”。
列夫·托爾斯泰說：
“他總是在試著嚇人，但我已經不怕了。”
高爾基盛讚其作品
“洋溢著作者過人的才氣。
他就是——
安德列耶夫。
俄國19世紀末20世紀初著名的小說家、劇作家，俄國象徵主義文學的代表之一。在十月革命前的俄國文學史上佔有一席重要地位。
安德列耶夫的一生
1871年8月21日，安德列耶夫誕生在奧勒爾省。他讀小學的時候，父親便去世了。從此家境艱難，生活困苦。
1891年，安德列耶夫畢業於奧勒爾中學，先入彼得堡大學後轉莫斯科大學攻讀法律。
1897年畢業後，當過助理律師，但不久便離開法律界，全力投入文學創作活動。
學生時代，安德列耶夫就多次在《奧勒爾通訊》上發表作品。1898年，他的著名短篇小說《巴爾格莫特和加拉斯卡》在莫斯科《信使報》上發表，得到高爾基的推崇。高爾基讚揚這篇小說
“洋溢著作者過人的才氣”
。從此，安德烈耶夫在高爾基的關懷、幫助和支援下，大步走上了創作道路。兩位作家之間也建立了多年密切和誠摯的友誼。
莫斯科文學小組部分成員
安德列耶夫從事文學創作的一生中，在思想上和藝術上都經歷了痛苦的探索。早年由於他從小生活貧困，接近底層社會，更由於他接近進步的文藝界，與高爾基和“知識社”同人保持較密切的來往，他創作中的主要傾向是批判現實主義。作家懷著人道主義精神，
同情窮苦大眾飢寒交迫的悲慘境遇，敢於為被剝削和被壓迫的人民群眾仗義執言，對剝削者和壓迫者發出強烈的抗議。《巴爾格莫特和加拉斯卡》《辯護》《在地下室裡》都屬於這一類。
安德列耶夫雖不滿於社會現狀，同情人民的悲慘遭遇，甚至為他們呼救，但他沒有堅定的政治信仰，對生活的認識不深刻，看不到前途，看不到社會進步的力量，因此在他的作品中越來越多地探求善與惡、生與死等問題，帶有虛幻的、神秘主義的色彩。
《瓦西里·費維斯基的一生》就是探求生的意義的代表作，也是他轉向象徵主義的代表作。
在俄國1905年大革命時代，安德列耶夫同情和贊助人民群眾反對沙皇專制制度的鬥爭，被捕入獄。事後為躲避警察當局的迫害，出國旅行，直到1907年才返回俄國。
由於他遠離人民群眾蓬勃開展的鬥爭，對俄國所發生的的一切沒有親身體會，特別是1905年革命失敗後，他本來就存在的消極情緒更加嚴重了。這一時期，安德列耶夫也寫了一些
革命題材的作品，如《伊萬·伊萬諾維奇》《省長》《七個被絞死的人》《故事尚未結束》，都具有很大的揭露和批判力量。
但同時有些作品中真實的描寫和虛幻的構思融合在一起，增加了神秘主義的色彩。
安德列耶夫後期陷入悲觀主義、神秘主義的泥坑。第一次世界大戰爆發後，公開反對革命，十月革命時，他僑居國外，1919年病歿於芬蘭。
頗受爭議的作家
安德列耶夫是一個人們爭論很多的作家：
有人說他是傑出的
現實主義作家
。
有人說他是有著濃重頹廢主義傾向的
印象主義作家
。
在很多國家，他的作品擁有廣大的讀者，評價甚高，被放在書店裡最顯眼的地方；
而在他的故鄉，至少有一段時間，他曾被認為是“反動作家”，有的俄羅斯文學史對他甚至不屑一提；
在我國，魯迅先生早在二十世紀初就譯介了他的作品。
魯迅先生說：在安德列耶夫的創作裡，“又都含著嚴肅的現實性以及深刻和纖細，使象徵印象主義與寫實主義相調和。俄國作家中，沒有一個能夠如他的創作一般，消融了內面世界與外面表現之差，而現出靈肉一致的境地。他的著作是雖然很有象徵印象氣息，而仍然不失其現實性的”。
魯迅給予安德列耶夫的創作很高評價的同時，也曾尖銳地指出他有絕望厭世的思想。“他那思想的根柢是：一、人生是可怕的（對於人生的悲觀）；二、理性是虛妄的（對於思想的悲觀）；三、黑暗是大有威力的（對於道德的悲觀）。”他既看到了安德列耶夫的長處，也絕沒有因此而無視了他的短處。
《七個被絞死的人》
［俄］列·安德列耶夫 著
陸義年 張業民 譯
王庚年 校
ISBN ：978-7-5407-8659-2
出版時間：2020年2月
《七個被絞死的人》為“旅伴文庫·錦囊舊書”系列的其中一本，是俄國作家安德列耶夫的小說集，精選作者極具代表性的11部小說，包括《瓦西里·費維斯基的一生》《省長》《七個被絞死的人》3箇中篇，《巴爾格莫特和加拉斯卡》《辯護》《窗前》《一件偶然的事》《在地下室裡》《賊》《故事尚未結束》《伊萬·伊萬諾維奇》8個短篇。
這些篇目創作於1898—1908年間，是作者影響較大且能反映其世界觀及寫作特點的部分作品，塑造了從革命者到警察、神父、小偷、妓女、刑事犯等一系列人物形象。取材離奇罕見，描述細膩緊湊，筆墨濃重感人。另配有16幅隨文插圖，緊跟故事情節，畫風沉重，與作品孤獨、憂鬱的基調相呼應。
旅伴文庫·錦囊舊書
編輯 | 李蕊、杜渝
校審 | 黃雪媚
稽核 | 張謙、李弘
灕江出版社
中國思想和文化的奔流！
傳播有知識的文學
有文化的文學