說到“魯提轄拳打鎮關西”，大家都耳熟能詳，因為它曾經入選過中學課本，很多人為魯達除暴安良的英雄事蹟所感動。
故事的經過是這樣的。魯達和朋友在酒樓喝酒，忽然聽到旁邊傳來一陣陣哭聲，叫過來一問，原來是一對賣唱父女，女兒叫金翠蓮。
金翠蓮哭訴道，她和父親投親不著，流落關西，被一個綽號叫鎮關西的鄭屠買回家做妾，典身契上寫的是銅錢三千貫，但實際並沒有給他們。三個月後，金翠蓮被趕出家門，鄭屠反倒要他們償還三千貫典身錢。
魯達一聽義憤填膺，立馬找鄭屠挑釁理論，衝突升級，魯達三拳打死鄭屠，這才有了後來的魯智深。
可再仔細一琢磨，總覺這故事裡的鄭屠有點冤。他就好好地在那裡做生意，突然飛來橫禍，撒手人寰。魯達聽了金翠蓮的一面之辭，連給鄭屠解釋、辯護的機會都沒有。不說他逼金家父女要三千貫錢的事情是真是假，就按金翠蓮說的，鎮關西“強媒硬保，要奴作妾”，那也說明這鄭屠也不是“搶”，至少一應關節手續還是具備的。
再者，金翠蓮也不是被鄭屠趕出來的，是鄭屠的大老婆。“他家大娘子好生利害”，說不定娶回金翠蓮、索要三千貫錢，都是“大娘子”的主意，鄭屠也是被逼無奈。
魯達被金翠蓮單方面的一說，就認定這個鄭屠是個惡霸。可他也沒有想一想，鄭屠也不是初到關西，他娶了“大娘子”，就一直在這裡殺豬賣肉。他魯達投老種經略相公，在渭州經略府做提轄也不是一天兩天。當地有個惡霸他還能沒耳聞？別說沒有聽說鄭屠有惡行，就憑著“鎮關西”的綽號，魯達恐怕也就早就挑釁上門了。說明這鄭屠本就是個普通的殺豬匠，名氣不大，連“鎮關西”這名字也很少有人叫。說不定是金翠蓮為了挑起魯達的怒火，故意杜撰也未可知。
魯達走到鄭屠開著的門面門前，開口叫的也是“鄭屠”。他如果叫一聲“鎮關西”，說不定鄭屠就解釋了。而鄭屠則“慌忙出櫃身來唱喏”，道：“提轄恕罪。”鄭屠對魯達是認識的，這“慌忙”兩字，足見得鄭屠對魯達的尊敬。
這個也不說了。就說這鄭屠見到魯達，也是挺客氣的，馬上搬凳子讓魯達坐，說話也是小小心心，都是“笑著說的”。魯達先是“要十斤精肉，切做臊子，不要見半點肥的在上面”。“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子。”接下去“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。”這不是強人所難嗎？而且自始至終都不許十來個夥計中的一個來幫忙，非得鄭屠親自動手。
誰都能看出來魯達是來挑釁的。鄭屠說：“卻不是特地來消遣我！”這話也沒說過分，而且是笑著說的。俗話說，伸手不打笑面人。可魯達“兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的‘肉雨’。”任是鄭屠脾氣最好，也是忍不住的，泥菩薩還有三分火氣呢。鄭屠一生氣，可真上了當，魯達伸拳便打。他一邊打一遍說：“灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮關西’！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮關西’！”三拳把鄭屠打死了。
魯達這話就說得有點奇怪。人家不過就一綽號，惹著你什麼了？魯智深後來上了梁山，那不是人人有綽號嗎？宋江叫及時雨，難不成你要叫宋江當著人面立馬下一陣雨？還有那個摸著天杜遷，你聽不慣，總不至於把人家腰斬為兩截吧？
再說了，那“鎮關西”也不一定是指的武功威望啊。也許他指的是殺豬宰羊，技術一流，整個關西無人可比。還有，這“鎮”“鄭”也可能是地方方言念不準呢，說不定就是“鄭關西”，這姓帶個地名有何不可。柳宗元山西河東人，世稱柳河東，韓愈祖籍昌黎，世稱韓昌黎。最主要的，人家就沒有承認過自己叫“鎮關西”。直到死，鄭屠也沒說：是的，我是鎮關西。
鄭屠莫名其妙地用生命成全了魯達“見義勇為”的俠名，成全了魯智深成為一位梁山好漢。可憐這鄭屠，至死都不知魯提轄為何要找他麻煩，更可悲的是死了還得“自備棺木盛殮，自去做孝”，連冤也無處伸，白死了，官的民的賠償都沒有。那個“受害者”金翠蓮卻拿了魯達他們的十五兩銀子，又到京城給富貴人家做妾去了。
所以你看，魯提轄拳打鎮關西，是懲奸除惡、除暴安良嗎？我看倒有些像恃強凌弱，濫殺無辜，並非英雄所為。
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