在紹興的東北角一帶，有一座非常漂亮的小橋，叫做“
題扇橋
”，相傳這座橋的名字由來，就與王羲之有所關聯。
這座橋最早叫什麼名字已經不好考證了，但是這座橋卻是在王羲之的宅邸旁邊，王羲之當會稽內史的時候，每次出行蕺（jí）山街都會走這座橋。每當他走上橋邊，都會看到一個老婆婆在橋邊賣扇子。
中國人早在商周時期就已經發明瞭扇子，只不過早期的扇子都是團扇，摺扇的出現比較晚，一般不會早於東晉，而王羲之的時代，最流行的則是“
麈（zhǔ）尾”扇
——一種類似拂塵樣子的扇子。所謂
“六朝人清淡，比用麈（zhǔ）尾。”
老婆婆苦苦叫賣，但是應者寥寥無幾，賣不出幾個錢。王羲之心下不忍，於是走過去，大筆一揮，在扇子上題寫數字。王羲之對疑惑不解，甚至有些惱怒的老婆婆說道：“你只要對人言這是王右軍題的字，每把扇必能賣出百錢的好價。”就這樣，王羲之用自己的方法，幫助了這個可憐的老婆婆。這座橋就被人們稱之為“
題扇橋
”。
大家以後再去旅遊，路經紹興的時候，不妨駐足遊覽一下這座與王羲之有關的名橋。
陳鳳波
，海軍政治部現役軍人，師級幹部。著名的軍旅書法家、編劇、演員。現為中國書法家協會會員，中國電視藝術家協會會員，中國詩歌協會會員，中國軍事寫作學會理事，北京書法家協會會員。陳鳳波從小酷愛中國書法，年輕時遍臨歐趙蘇黃米蔡等各朝代書法大家的書法作品，特別是對“二王”的書法情有獨鍾，對《蘭亭序》、《聖教序》、《黃庭經》、《樂毅論》、《洛神賦》等書法作品長年臨摹，陶醉其中。他曾多次在全軍、全國書法大賽中獲獎、入展，先後多次舉辦個人書法展覽。
zhǎng
長
zhī
知
shi
識
la
啦
清談佛老
本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無，不務實際，空談哲理，後世泛指一般不切實際的談論。所謂的“
佛老
”，也就是
佛家和道家
。人們將二字連用，作為佛家和道家的並稱。佛家以佛陀為祖，道家以老子為祖，故有此稱。
麈尾扇
麈
，是古書上類似於“鹿”的一種動物，其尾可做拂塵。所謂的“麈尾扇”，即古人閒談時執以驅蟲﹑撣塵的一種工具。在細長的木條兩邊及上端插設獸毛，或直接讓獸毛垂露外面，類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時，以前麈之尾為方向標誌，故稱。後古人清談時必執麈尾，相沿成習，為名流雅器，不談時，亦常執在手。
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