昨天是讀書日，但我一本書也沒讀，雖然做了點跟讀書有關的事情，但好像總覺得差點意思，此時有人問我：“讀書是你的愛好嗎？”
“不是”，畢竟那是他人的表白，此刻我再拾人牙慧，未免有些厚臉皮了。
張玉鳳作為主席最後一任秘書，曾回憶道：“主席同志不止一次說過，我最大的愛好就是讀書。”；孫中山也講過：“我的一生嗜好，除了革命之外，最愛的就是讀書，我一天不讀書就不能生活。”；再看看西方，拿破崙說自己“終身喜好讀書”，作為阿道夫的生前密友，奧古斯特·庫比澤克回憶說：“在我印象裡，希特勒從來沒離開過書，書是他的全部。”
從“愛好”到“嗜好”，最後是“喜好”，都是很正常的，但很明顯希特勒不太一樣，按照魯道夫·豪斯勒（希特勒早年戰友）的說法，希特勒將讀書視為“非常嚴肅的事業”，感覺一下子有點跑偏了。
如此看來，“愛好讀書”並不等同於“美德”，因為讀書只是開始，重在“養德”，至於能不能成功，還得另說。
就像梁元帝蕭繹一生酷愛讀書，春誦夏弦、手不釋卷，“四十六歲，自聚書來四十年，得書八萬卷”，但結局卻是國破身死，到了長嘆一聲：“讀書萬卷，猶如今日，故焚之。”
所謂“讀好書，習美德，立良行”三者不可分割，缺少任何一環都是枉讀聖賢書。更何況，上至達官顯貴，下至販夫走卒，標榜自己不貪財好色的比比皆是，但卻沒有人會承認自己不愛讀書……
所以，讀書可能不是我的愛好，因為沒有人會愛好孤苦和煎熬。
蘇子言：“人生識字憂患始”，一個人讀的書越多，對於自身和世界的瞭解便越多，知道的越多，便越能感覺到本體之於客體的渺小與虛弱，繼而陷入無解的迷惘和痛苦。就好像被困在大海中的旅人，即便走了很遠，依舊找不到方向，即便渴的人要命，卻沒有一滴水可喝。
就像《史記·夏本紀》說“安民則惠，黎民懷之”；《管子·治國》說“凡治國之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也”……但同樣的，《商君書》是這樣說的“政作民之所惡，民弱；政作民之所樂，民強。民弱，國強；民強，國弱。”；“民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治民，則樂用；以賞戰民，則輕死”……
而義大利人馬基亞維利在《君主論》中說的就更直白了：“一位君主如果能夠征服並且保持那個國家的話，他所採取的手段總是被人們認為是光榮的，並且將受到每一個人的讚揚，因為群氓總是被外表的事物所吸引，而這個世界裡盡是群氓。”
更耐人尋味的是，作者在完成此書後，還在給友人的信中寫道：“如果他們（佛羅倫薩統治者）讀到這本書，他們會發現，15年來我一直孜孜不倦地在研究治國之術，我沒有睡大覺，也沒有嬉遊玩樂。我有理由相信，他們會樂於使用一個從他人的犧牲中獲得了大量經驗的人。”
儘管發了一堆牢騷，但也沒放棄閱讀，那是一種很複雜的情緒，難以明說，我方了……
前些日子倒是讀了書，在北島直播間買了一本詩集，怎麼說呢，人間四月芳菲盡，山寺桃花“曾有開”吧……
子曰：“不學詩，無以言”，可學了，也無言。
以上就是今天想說的
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【後記】
之前家裡大掃除，母親問我那些書還要不要，我拿出幾本看了看，有印象，但卻說不出個所以然。
忽然發現，有的時候讀書，就是按部就班的翻，好似裝個樣子，目的是送走時間。
—影惜