四川甘孜尼姑庵,兩萬多女性在此修行,天黑後要遵守一條特殊規定

“矩不正,不可為方;規不正,不可為圓。”

古往今來,任何機構任何團體都有規章制度,只有遵循規章制度,維護各項條例,個人或者機構才能實現可持續發展,同時,它也是一種良好的引導,為你趨利避害。

正如,我國最大的尼姑庵,有一項特殊規定,天黑後所有尼姑不能外出購物,佛門之人講求修身養性,而夜晚又是慾望最為衝動的時間段,此項規定可謂是恰到好處。

四川甘孜尼姑庵,兩萬多女性在此修行,天黑後要遵守一條特殊規定

清貧|修行

寺廟是佛教教徒的主要居住地,目前,中國的寺廟多達三萬多座。不過,修行的僧人一般按性別分為和尚和尼姑,而供尼姑居住的地方還有單獨的稱呼——-尼姑庵。

我國最大的尼姑庵是亞青寺,也叫亞青鄔金禪林,位於四川省甘孜藏族自治州白玉縣的一處空曠的草原上,是與和色達五明佛學院齊名的大型修道學地。

這裡也被稱為“覺姆島”,“覺姆”在藏語中就是尼姑的意思。1985年,蔣陽龍多加參尊者,喇嘛阿秋仁波切建立了它。如今近兩萬多名女性在此修行,她們從不沾葷腥,每日誦經打坐,過著清貧的生活。不過,修行之旅,從沒有容易的,都是極為艱苦的事。

她們所居住房間的一磚一木,平日所食的一蔬一粟,都由她們親手建造,種植,採摘。如此生活,若無信仰支撐,又有幾人能堅持?她們聚集到了一起,慢慢地,彼此信仰融合,靈魂相碰,才為我們呈現出這樣一座光之城堡。

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明鏡|塵埃

著名佛教經典《神秀士法詩》有言“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃。”在這個混沌混亂,資訊撲面而來的時代,我們早已滿目灰塵,看不透人情冷暖是是非非。心若長久地被物慾矇蔽,便容易起繭,繭包裹自身,最後無法呼吸的是我們。所以要時時拂拭,莫讓塵埃遮蔽雙眼,阻礙前進之路。

這光怪陸離的時代,白晝更迭裡,多的是行人的步履不停。每天為了既定的目標,疲於奔命的奔跑,跑著跑著,甚至都忘記了為何出發。迷茫,無措,填滿一點一點的慾望、無望,等待,不知什麼時候能停下來。早已忘記為何出發,亦忘記如何停下。

這就是覺姆島的特殊之處。它裡面住著的是一個個想停下來的靈魂,是追隨著信仰看著希望漫渡的人。向著內心,尋覓,才能看見陽光,炊煙,青草地。修道,修的是心。

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信仰|靈魂

一個擁有堅定意志力的人,才會獲得最終的成功。追求信仰的旅途中,堅定,執著,光才會越來越近。

亞青寺在我國已經有了35年的歷史了,年年都會有遊客在這裡留下自己的信念,尋求漂浮的靈魂,尋找慢下腳步來的方法。每一年,都會有很多人加入到這裡,她們修行的時間又長又短,三年,五年,十年,甚至餘下的年歲。

亞青寺天黑後有一條特殊規定,那就是任何人不能再進入商店購物,一旦違背,必將嚴懲。這表面看似是無厘頭的規定,其實是對修道者身心的,尤其是意志力的終極考驗。亞青寺所處地域偏僻,交通不便,物資運輸方面面臨極大的困難。

每個寺內都會給僧人日常補助費,但補助的錢卻十分有限。而這些錢是留給她們的救急錢。如果不剋制她們的開銷,任由她們花費,這些錢肯定很快就會被花完,這項規定,在一定程度上,剋制了她們的購物慾望。

四川甘孜尼姑庵,兩萬多女性在此修行,天黑後要遵守一條特殊規定

夜晚是最易激起人內心慾望的時刻,人在這個時候,總是會異常脆弱。此時,慾望來襲,走進商店,滿目琳琅,五花繚亂,擾亂修行之心輕而易舉。晚上控制她們進入商店,確是為修行考慮。

鳩摩羅什曾說,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。身外之物,生不帶來,死不帶去。一個掌控自己物慾的人,才是真正能掌握自己的人。意志力的修煉,本就不是件易事,卻是一件極其讓自己受益的事。

虔誠|敬畏

潛心做事,做什麼事,都是有意義的事。清晨,天矇矇亮,走出溫暖的房間,踏入冷風中。拿起掃帚,掃一掃昨夜疾風吹散的落葉,順便掃一掃自己的心。帶著虔誠的心,乾淨的身體,敬畏的靈魂,踏進佛祖的腳下,為遠方的人,為漂浮的人,誦經,燃香。

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夜晚,回想自己一天靈魂所得,最後,更衣,入眠,絲毫沒有縈繞心頭的俗世之事。

浮生塵世|赤子之心

被生活逼迫的人,要尋求一條看得見希望的,那便是,帶著赤子之心走下去的路。多少時候,我們覺得無路可走,並非路走到了盡頭,而是心看不見了希望。身處寺廟的修道僧人們,拋棄了金錢,拋棄了地位,拋棄了名利,但同時拿起的是他們的靈魂以及赤子之心。

不用為豪華的住宅疲於奔命,不用為高官厚祿勞神傷心。“赤條條來去無牽掛”,用來形容,再合適不過。放下了浮華是非,撣淨了塵世浮土,只留一人,去朝拜至為純淨之物,去追隨至為純淨之心。

四川甘孜尼姑庵,兩萬多女性在此修行,天黑後要遵守一條特殊規定

人生短短几十年?放下了,想開了,自在了,灑脫了。身雖艱苦,心卻滿足。總在物慾之中徘徊,心無一物,始終空虛。我們雖無法如她們一般遁入空門,也做不到全然放下,但也總該別忘了回頭的路和停下的腳步。

入世|歸隱

當然,很多人也會不贊同這種生活方式,認為這種方式極其“存天理,滅人慾”。事實上,信仰與否,以及信仰什麼,都是我們自身來決定的。重要的,還是看我們的心。

心之所向,素履以往。這個素履以往不僅僅是衣著的樸素,飯食的簡單,更是心靈的樸素。心靈樸素了,身體自然輕鬆。我們可以像陶淵明一樣去過田園生活,亦可以像修道者們一樣皈依宗教,也可向諸葛亮一樣鞠躬盡瘁。不管我們身處哪裡,總被忘記我們始終是自己。

入世時,更要時刻提醒反思自己,時刻謹慎。在這個時代,我們每個人都在積極入世,有的,為了自己的目標,有的,為著國家大義。尼姑庵的修行者們讓我們知道,靜下心來,找到自己,方為正義。所以,當資訊撲面而來時,別急著輸進腦海,先想一想,我到底需不需要?

四川甘孜尼姑庵,兩萬多女性在此修行,天黑後要遵守一條特殊規定

亞青寺對僧尼的夜晚嚴禁進入商店購物的規定似乎也警示了我們,千萬別在頭腦不清醒的時候做決定,尤其是特別不清醒的晚上。最近新興的熱詞“網抑雲”,晚上的時候人們更易多愁善感,無法真正的修生自身。這大概也是僧廟作出這一規定的其中一個原因,又解釋了為什麼偏偏是晚上。

三世諸佛,十二部經,在人性中本自具有,不能自悟須求善知識,指示方見。佛教講究在修行中醍醐灌頂,自悟能力,但同時人性又是多變的,人們需要依靠外界的力量達到約束自己的能力,夜晚規定尼姑外出,一方面是為了節約開支,另一方面既能保障她們的安全,也能有效的推進修行,不得不說,此項規定可謂是錦上添花,如虎添翼。

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