金庸筆下的那些武林高手常常會被讀者拿來對比，畢竟武俠故事看的本就是武林高手之間的快意恩仇，而同部作品中的高手對決自然沒太多意義，隨著劇情發展幾乎都能夠得出結論，所以多數人都是在“跨書論武”，而這樣的做法難免被人詬病“關公戰秦瓊”，可轉念一想，金庸的各部作品都是他親筆創作，再加上各部作品都處於同一個武俠體系中，對比角色強弱從金庸賦予他們的文字描述就能夠得出結論，不是麼？
（獨孤求敗劇照）
所以在“金庸各部作品中的角色可以被拿來對比”這個前提之下，有兩門武功的存在就顯得有些違和感了，因為它們二者若是碰到一起，就會產生劇情漏洞。
一、
金庸武俠體系
金庸的各部作品是處於同一個武俠體系之中嗎？由於本文要提到的兩門武功只涉及到《天龍八部》、“射鵰三部曲”以及《笑傲江湖》，所以只需簡單的論證這幾部作品之間的關聯即可。
首先《天龍八部》的故事時代背景設定最早，是在北宋哲宗時代，此書中登場的主角段譽在新修版中明確成為了大理皇帝，而《射鵰英雄傳》中登場的“南帝”段智興就是段譽的孫子。
其次新修版《天龍八部》最後一回中金庸加入了一段蕭峰傳功虛竹的劇情，後來正是由虛竹將丐幫的降龍十八掌和打狗棒法傳給一位丐幫少年，這才完成丐幫武功傳承，金庸用意十分明顯，就是為了讓丐幫武功的傳承合理化，否則後世的丐幫歷代幫主根本繼承不了降龍十八掌和打狗棒法。
（虛竹劇照）
接著是《神鵰俠侶》中提到了獨孤求敗這個角色，而到了《笑傲江湖》中又再度提到此人，等於說《笑傲江湖》的確是沿用著“射鵰三部曲”的世界觀。
至此，這幾部作品之間的關係已經打通，的確是處於同一個武俠體系中的故事。
二、
劍魔無解的劍術
既然確定了武俠世界觀一致，接著便可以討論那兩門產生劇情漏洞的武功了，其中這第一門便是“劍魔”獨孤求敗那獨孤九劍。
獨孤九劍的強大在《笑傲江湖》一書中由風清揚解釋過，他提到這劍法一共有九式，那九式分別用來剋制不同的武功路數，算起來幾乎是可以做到“破盡天下武功”，這獨孤九劍的存在也讓《神鵰俠侶》中提到的獨孤求敗一生不敗的戰績變得更有說服力。
（令狐沖劇照）
想必當年獨孤求敗正是憑藉此招橫行武林，獨孤九劍屬於是純粹設定上的無解，雖說初學獨孤九劍的令狐沖表現一般，但金庸在《鹿鼎記》中也提到過令狐沖最後的境界：“古人前輩說道，武功到於絕指，那便如羚羊掛角，無跡可尋。
聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵。
”
再次證明獨孤九劍的強大的確是所言非虛，若金庸的武俠體系中只有這麼一套無解的劍法倒也無妨，可另一門武功的出現就讓獨孤九劍的設定變得十分尷尬了。
三、
慕容家的祖傳神功
姑蘇慕容家有兩門祖傳神功，一是參合指，二是斗轉星移，那參合指在書中沒有太多的解釋，而斗轉星移的強大則是有被展現過的。
斗轉星移也是屬於設定上有些無解的存在，它的原理就是“以彼之道還施彼身”，等於說是反彈敵人的攻擊。
當然，書中慕容復學了此招也沒能做到天下無敵，但這並非漏洞，他就好比初學獨孤九劍的令狐沖一般，只能怪他們學藝不精，而不是這武功本身不強。
（慕容復劇照）
書中提到慕容復的祖先慕容龍城使用這門武功是做到了天下無敵的。
原著道：“到了五代末年，慕容氏中出了一位大將慕容彥超，威震四方，他族中更有一位武學奇才慕容龍城，創出‘斗轉星移’的高妙武功，當世無敵，名揚天下。”
等於說這斗轉星移若是發揮到極致，也是和獨孤九劍一樣無解的存在，他們的強大就好比兩個被設定好的程式碼，只要去用，就會得到相應的反饋，但也正因為如此，問題出現了。
一邊是“破盡天下武功”，另一邊是“以彼之道還施彼身”，這不就等於是矛與盾的故事了嗎？若是兩位頂尖高手各使用其中一招對上彼此，結局會如何？
也難怪金庸沒有在同一部作品中讓這兩門武功的使用者遇上對方，因為這樣的設定就會產生劇情漏洞。