【本文由
蜀山筆俠
在
《水滸傳》
中，梁山好漢在
宋江
的帶領下，最終接受了朝廷的招安，從此，梁山好漢那種大塊吃肉、大碗喝酒的快意恩仇沒有了，故事也就沒有看頭了，剩下的，就是交代他們的結局。
梁山好漢的結局和他們的開場一樣悲劇，剛接受招安就被派去打
方臘
，打完方臘再打
遼
，感覺他們就像被利用了，被朝廷拿來當槍使，打到最後身邊的弟兄越來越少，也打散了，做人也做得很憋屈，老是受奸臣的鳥氣，那真是福沒享成，反而把命給搭進去了，這根本就不是好漢們想要的生活。
看到這裡，很多朋友就會為這些好漢感到不值，並由此引發了一個關於梁山好漢是否應該接受招安的疑問。對啊，為什麼他們要接受招安呢？
《水滸傳》是按照它的邏輯去書寫這段故事的，所以它能自圓其說，但把這個故事放到真實的歷史中去，則會得出相反的結論。那就是：宋江接受招安並不壞，他們活得很自在。
在靖康之恥中英勇赴義的北宋錚臣
李若水
生前有一首這樣的詩，看後很耐人尋味：
“大書黃紙飛敕來，三十六人同拜爵；獰卒肥驂意氣驕，士女駢觀猶駭愕。”
什麼意思呢？它描寫的是朝廷招安宋江後，梁山好漢和老百姓的反應。沒看到嗎？一道聖旨飛下來，和宋江一夥的36人全部雞犬升天，一個二個面目猙獰的悍匪露出了驕傲的神色，平頭老百姓無不驚歎這夥強人居然改行做好人了？
這就是梁山好漢接受招安的真實情況，而且，他們沒有108人，只有36人。看來情況並不像《水滸傳》裡面寫的那樣遭啊？接受招安那是擁有了一個合法的身份，從此可以光明正大地逍遙自在了。
那麼，真實宋朝歷史上接受招安好不好呢？
當時非常流行一句話，叫
“要當官，殺人放火受招安”
，什麼意思呢？就是說：有一條當官的捷徑，就是先當土匪，然後接受朝廷的招安，就搞定了。事實真是這樣嗎？
不錯，在宋朝
募兵制
的軍制下，朝廷反正是拿錢養兵，能拿錢把土匪招安過來，節約了一筆不小的軍費不說，還招到了更多的兵，何樂而不為呢？
在這種利益至上的思想驅使下，宋朝的軍營一步步變成了強人的安樂窩，很多人不是來上陣打仗的，而是來混飯吃的。所以宋軍的素質急劇下降，到了北宋末年已經變成一灘爛泥了。
宋江接受招安的待遇是很好的，他本身就不是主動來投降的，而是在被北宋名臣
張叔夜
擊敗後，以敗軍身份接受招安的，朝廷居然也欣然答應了，真是來者不拒。只能說梁山好漢趕上了一個好時代，宋朝就是這種德性，要是換在其它朝代，估計10個腦袋都不夠砍。
身為朝廷正直官員，第一個在靖康之恥中為大宋死節的李若水為什麼反對招安宋江這夥人呢？這就是大宋的弊病所在，清醒的人一眼就能看出問題，但世上更多的是揣著明白裝糊塗的人，只要他們的利益不受傷害，他們才不會去管國家和未來。這種思想一旦形成龐大的網路，將會很難更改，僅憑小部分人的力量猶如螞蟻撼樹，但李若水這樣的人依然奮勇直前，因為他們不燃起星星燈火，世界將陷入一片黑暗。
明天繼續……
本文作者
《蜀山筆俠》
，一個
文章會“說話”
的歷史作者，專注於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。