《山海經》與《聖經》同時記載了相同事件,其中的巧合絕非偶然

作為我國經典的文化燦爛典籍,《山海經》的地位可謂是無與倫比。在所有人的印象中,《山海經》似乎是一部古人臆想的書籍,其中的內容也多為荒誕不經之語,令人難以信服。不過編者若是說,《山海經》的內容甚至可以和西方的《聖經》相媲美,您相信嗎?別急著下結論,且聽編者慢慢道來,您再發表意見也不遲。

《山海經》與《聖經》同時記載了相同事件,其中的巧合絕非偶然

《聖經》是猶太教與基督教的經典宗教書籍,其作為西方教派信徒們的規範典籍,其地位之高令人難以想象。《聖經》之中,不僅有諸多勸人向善的條文規例,更有不少古代的神話故事。不過細心的學者們卻發現,《聖經》之中的神話故事,大多數都與《山海經》的內容相吻合,甚至還有可以相互佐證之處。話不多說,我們一起來看一下其中的相同之處:

《山海經》與《聖經》同時記載了相同事件,其中的巧合絕非偶然

1。神聖之地

眾所周知,在《聖經》之中有一個伊甸園的神話。傳說上帝制造了亞當和夏娃,他們在伊甸園中快樂的生活著,可是後來二人在蛇的誘惑之下偷嚐了禁果,繼而導致二人脫離矇昧。不得不說,伊甸園是西方是神話中著名的神聖之地,那裡沒有煩惱和憂愁,處處充滿了幸福與和諧,可謂是人間天堂。

《山海經》與《聖經》同時記載了相同事件,其中的巧合絕非偶然

在《山海經》中,同樣也記錄了一個神聖之地,此處便是崑崙山。諸位讀者可不要誤會,《山海經》中的崑崙山,絕非我們現在所熟知的崑崙山,在《山海經》中,崑崙山是天帝所居住的位置,凡人是沒有能力與資格隨意進入的。

在《聖經》之中,伊甸園位於東方,而在《山海經》中,崑崙山卻位於西方,二者之間是否存在衝突呢?其實一點都不衝突,反而說明神聖之地介於東方和西方之間,換句話說,它很可能是當時世界的中心。

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2。史前洪水

在《山海經》中,曾經記錄了大禹治水的傳說,這場大洪水毀滅了人類的家園,卻也造就了大禹這位英雄。在《聖經》之中,同樣也記錄了一次大洪水,著名的諾亞方舟傳說便是源於此處。巧合的是,二者記錄的大洪水發生時間都是距今約4000年左右,它們的同時出現,是否達到了相互佐證的目的呢?

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3。天人通道

《山海經》中有一個通往天界的去處,此處名為崑崙虛,甚至還有人推斷,共工怒撞不周山中的“天柱不周山”,其實便是天地之間的通道。無獨有偶,《聖經》也記載了一處天界與人家互通的通道,其名字叫做“巴別塔”。二者之間是否存在聯絡?我們不敢肯定,但可以肯定的一點是,兩種神話的原型一定非常神奇,甚至現代人都無法想到。

《山海經》與《聖經》同時記載了相同事件,其中的巧合絕非偶然

4。不死之國

在《聖經》之內,曾記錄了很多長命“千歲”之人,偷嚐禁果的亞當活了930歲,瑪士撒拉活了969歲,稱得上是超級長壽之人。在《山海經》中,也有關於“不死之國”的記載,《山海經·卷十·大荒南經》記載:“有不死之國,阿姓,甘木是食”。意思是說,在一個名為“不死之國”的國度之內,其百姓都食用一種叫做“甘木”的植物,據說這種植物能夠令人長壽,甚至是長生不老。

《山海經》與《聖經》同時記載了相同事件,其中的巧合絕非偶然

至於《聖經》中的“禁果”與《山海經》內的“不死樹”是否為同一種植物?我們卻無法找到相應的證據。

綜上所述,《聖經》與《山海經》雖然是東西方文明截然不同的產物,但是在本質上卻有諸多相同之處,它們似乎講述了一個我們從未探知過的世界,而這一點也是我們後人最應該努力的方向與動力。

【參考資料:《山海經》《聖經》】

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