文字是情感的凝華，詩詞是文字的結晶。一首古詩，一首詞，都有它背後的故事，和深藏的情感。
古人寫詩作詞，今人品味經典，歡迎各位文友，和張凡一起，品萬古詩詞，看百態人生。
（文·張凡）
（原創作品：禁止抄襲）
有人說大道高遠，虛無縹緲，難以切身體會。也有人說道散世間，隨處皆可明心見性，感悟大道真意。對於這個問題，自古以來都沒有一個具體的說法，能否感受到“道”的氣息，似乎只在於一個人有沒有這樣的緣分和慧根，也就是人們常說的機緣。有人窮盡一生，都在苦苦追尋所謂的機緣，但是卻終究有緣無分。但是卻也有人在不經意間，就觸碰到了人生的機緣，從而一朝頓悟，並且留下玄妙之言。就如白居易的悟道之作，一首七言絕句，寫出超然心境。
這首古詩雖然是白居易被貶江州司馬期間所作，但是在詩中卻並沒有感受到半點消極的意味，反而有一種山間流水的悠然寧靜，和與世無爭的姿態。人生的滄桑起落，消磨了他的稜角和銳氣，但同時也磨練了他的心性，讓他更加從容鎮定。
浮生若流雲，一去遠無蹤，從前的歲月既然已經遠去，便不必再刻意計較曾經的榮辱得失。身在遙遠僻靜的山水之間，遠離了紛紛擾擾的掛念與牽絆，他終於可以享受一次寧靜的人生，感受生命中最原始的樂趣。遙望湖光山色，坐看行雲流水，他第一次感受到，原來古人說的“大道至簡”，竟是如此的簡單。
《白雲泉》
唐代：白居易
天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。
何必奔衝山下去，更添波浪向人間。
山高白雲近，天低碧水閒，如此令人心曠神怡的風景，足以洗盡人心中的鉛華，讓人迴歸最自然的本性。他的一顆心，隨著萬里雲煙逐漸變得縹緲，他眼中的煩惱，也隨之慢慢散去，露出了極為清澈的目光。似乎能夠看穿世間的一切，直至天涯的盡頭，追溯時間的根源。
心如泉中水，身似天外雲，他的意念隨著清風遠去，沉浸於江湖之間，飄然於青冥之上。世間萬物皆歸於自然，最原始的狀態，才是最難能可貴的生存形態。
人生亦是如此，生命中最寶貴的東西，便是未染纖塵時的心態。唯有如此才可與大道相親，與萬物相通。哪怕是一草一木，一花一水，都可以達到精神上的交流，宛若佛陀拈花一笑。
“天平山上白雲泉，雲自無心水自閒”，這種最平淡的語氣，才能夠描寫出最真實的風景。不做心情的渲染，不摻雜事故的眼光，白雲依舊，流水悠悠，眼前的一切本就如此，何必再做人為的修飾。與其費盡心思去裝點粉飾，不如靜下心來，享受靜謐悠閒的時光。
“何必奔衝山下去，更添波浪向人間”，心如止水，本可自成一方天地，古井無波，從來不為外物所動。若是能夠堅守內心，將自己的慾望和思緒收斂，形成一片平靜的心泉，便可以從容地應對，人生中所有的風浪。
唯有像他這樣的以心聞道者，放才可以凝練心神，固守本性，不做追逐浮華的浪花。人世間的所有風波，都無法吹動他的內心。無論面對怎樣的境遇，他都始終能夠保持這樣的境界，他的人生，如同山間的泉水一般寧靜清澈。
這首古詩，雖然不過寥寥幾筆，但卻道韻天成，引人深思，彷彿給人打開了通往精神世界的大門。當真無愧為白居易的悟道之作，一首七言絕句，寫出超然心境。
每個人的心中，都有一片這樣的天地，只不過隨著時間的流淌，都已漸漸被歲月的風沙掩埋。不知待到何日，才可以等到機緣的來臨，讓那片天地塵盡光生，回到最初的模樣。