冬月廿四 天台智者大師圓寂日——弘持若師者 庶幾不辜靈山所付

冬月廿四 天台智者大師圓寂日——弘持若師者 庶幾不辜靈山所付

受囑而來,茲乃復遇。

南嶽親承,遽爾明悟。

獨顯經王,法雨滂澍。

弘持若師,不孤所付。

2021年12月27日,辛丑年農曆十一月廿四,智者大師圓寂紀念日。智者大師是陳、隋時代的一位高僧,乃漢傳佛教第一個正式創立的宗派——天台宗的開宗祖師,在佛教史上舉足輕重。

冬月廿四 天台智者大師圓寂日——弘持若師者 庶幾不辜靈山所付

天台宗祖庭國清寺

祥瑞降誕 宿植德本

智者大師俗姓陳,字德安,荊州華容(今湖北潛江西南)人。大師生於梁武帝大同四年(538),父親陳起祖,為益陽縣的散騎將軍,博通經傳;母親徐氏,勤修齊戒。

徐氏懷孕時,曾夢見五彩煙雲氤氳迴繞懷中,並且三次夢見口吞白鼠,於是心生怪異,便請人占卜,卜師表示此為白龍降誕的徵兆。大師出生的夜晚,滿室洞達熒煌,毫光照徹四鄰。由於智者大師的出生充滿祥瑞之相,街坊鄰居遂稱他為“王道”或“光道”。

大師善根啟發甚早,自幼即合掌而眠,並且面西端坐。長大後,每見佛像則頂禮膜拜,遇出家人則恭敬儀止。

七歲時,智者大師常常前往寺院道場,師父見他才情殊特,便口授《普門品》,才教一遍,智者大師已能背誦。十五歲那年,因逢梁末兵亂,親屬分散流離,智者大師深感榮華富貴難以長久,別離之苦轉身易及,便在長沙的佛前發大願心:“志願出家修道,以荷擔如來正法為己任。”誠心所感,當夜夢見佛像飛至家中庭院,伸出金色手臂為智者大師摩頂三遍,此後智者大師更覺厭離家牢。雙親往生服喪之後,便向兄長告別,尋師訪道而去。

冬月廿四 天台智者大師圓寂日——弘持若師者 庶幾不辜靈山所付

昔日靈山 同聽法華

智者大師離家後,十八歲那年,禮湘洲果願寺沙門法緒法師出家,學習十戒道品律儀,後又到北方慧曠律師處學律,二十歲受具足大戒。

期間,智者大師曾到大賢山誦讀《法華經》、《無量義經》、《普賢觀經》等,才二十餘日便能究竟其義。大師求法心切,卻苦於江東之地無良師可請益,聽說南嶽慧思禪師南下光州大蘇山,於是甘冒陳齊邊境刀兵之險,在陳天嘉元年(506)來到慧思禪師座下。

甫頂禮畢,慧思禪師便說:“昔在靈山同聽《法華》,宿緣所追,今復來矣。”接著為他開示普賢道場,講四安樂行。智者大師遂在此修法華三昧,晨昏精進。如此經過三日夜,在誦到《藥王品》“是真精進,是名真法供養”時,智者大師頓感身心寂靜,豁然入定,親見靈山一會,證入法華三昧。得慧思禪師印可後,慧思禪師更為他開演教法。

開悟後的智者大師,身心煥然,有如華開,慧思禪師因而嘆言:“非爾弗感,非我莫識。此法華三昧前方便也。”從此,慧思禪師便常命他開設講筵,智者大師亦不負所望,辯若懸河,舒捲之際,條理自存,聽講者無不信服。

冬月廿四 天台智者大師圓寂日——弘持若師者 庶幾不辜靈山所付

智者大師妙悟之地——大蘇山

帝王請法 道成返鄉

智者大師德業日隆,受陳後主七番請法後,於至德三年再度前往金陵,駐錫靈曜寺,於太極殿開講《仁王般若經》、《大智度論》等,當時名僧如慧曠法師、慧辯法師、慧

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