陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

歷次拍賣,橫濱國際都會呈獻大量來源有序的生貨、好貨,放漏也是常有的事。如在橫濱國際(香港)2014年秋拍中以350萬港幣落槌的粉彩桃紋天球瓶,後來在中國某拍行以1495萬人民幣高價拍出,堪稱天漏。這樣的例子還有很多,聯拍小編還曾就此做過專題(有興趣的藏家可以去翻一下歷史文章《少則幾倍,多則上百倍!細數日本橫濱國際拍賣中的那些“大漏”,你被震到了嗎?》),在橫濱國際拍場撿漏也成為眾藏家之凡心所向。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

LOT 2129

粉彩桃紋天球瓶

落槌價:HKD3,500,000 (約RMB2,970,000)

橫濱國際(香港)2014年秋季拍賣會

8月29日北京時間上午10點,隨著北京圖錄“中國近現代及古代書畫”專場的開槌,橫濱國際2020迎春拍賣(北京圖錄)轉現場與網路拍賣會新一階段的每週拍又熱熱鬧鬧的開始了。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

本季拍賣時間為8月29日至9月19日,重磅推出六大專場1976件拍品。涵括了中國古代、近現代書畫,歷代瓷器,玉器,文房珍玩,佛教藝術類精品,其中不乏大量東瀛生貨。聯拍線上全程直播,並提供實時同步競拍技術和服務支援。目前所有拍場已經上線聯拍線上,想撿漏的朋友,可以好好做做功課了。

縱覽本次拍賣,陣容強大,品類豐富,價格親民,真心值得關注。預祝各位藏家各有斬獲,多多撿漏。

精品一覽

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 3314

清代作 粉彩百鹿圖紋大盤

規格:直徑46.9cm;高9cm

起拍價格:150,000 日元

說明:帶木盒

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 3257

清代作 青花龍紋四方五供燭臺 香爐 (五件一組)

規格:尺寸不一

起拍價格:300,000 日元

備註:有傷 有修

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 3256

清代作 青花釉裡紅纏枝牡丹紋雙龍耳大尊

規格:高45.3cm

起拍價格:150,000 日元

說明:帶木盒,此尊圓口,粗頸,垂肩,圓腹,圈足。肩、腹相交處對稱置透雕雙龍耳。內施白釉。外壁青花釉裡紅裝飾。口沿飾青花回形紋、如意紋;肩部飾青花釉裡紅八寶紋、纏枝蓮紋及青花茶花菱格紋;腹壁主題圖案為青花釉裡紅纏枝牡丹紋;近底處繪青花雙鹿頭回形紋。圈足規整,露胎窄細。此尊因形狀如同倒置的鹿頭,故又名鹿頭尊。早於雍正期便為官窯瓷器中的經典造型之一。其造型飽滿,釉色瑩潤,以青花和釉裡紅裝飾的纏枝牡丹紋,紅花藍葉相映成趣,又以點染、扁平電纜等多種手法裝飾花瓣與花葉,使得整體紋飾舒展蒼雅,饒富生機。釉裡紅創燒於元代景德鎮。明初洪武、永樂、宣德年間得到極大發展。明成化年間,因含有金屬銅元素為呈色劑的紅色原料告罄,釉裡紅燒製工藝失傳。清康熙初期恢復了釉裡紅的燒造工藝,至雍正、乾隆年間燒造工藝登峰造極,出現了壹大批釉裡紅瓷器精品。自元代開始,除了純釉裡紅,還有與青花等其他釉下彩相結合的品種,最典型的就是青花釉裡紅。釉裡紅的燒造難度本已極大,特別是對於窯溫的要求非常高,青花釉裡紅則因二者的燒造溫度區間極難取得壹致,故相對於純釉裡紅瓷器來說,其燒造難度更高,存世量愈加罕見,素有“瓷中貴族”之譽。此尊與故宮博物院所藏雍正年間的青花釉裡紅纏枝蓮紋魑龍耳尊為同種類器型,體量近似,青、紅兩種釉下彩的燒製均達到了高度水平,為難得的珍品。(參考:《故宮珍藏康雍幹瓷器圖錄》,紫禁城出版社1989年,圖22)

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 3103

王琦 粉彩彭祖紋瓷板

規格:長25.3cm;高38.6cm

起拍價格:150,000 日元

款識:西昌匋迷散人王琦寫於珠山客次

鈐印:琦 匋迷

王琦(1884-1937),號碧珍、別號迷道人。江西新建人。“珠山八友”之首。尤擅人物。少時以塑麵人營生,旋學瓷繪,初師海派畫家錢慧安仕女。民國初年供職“彩雲軒”繪瓷,創作題材廣泛,擅人物,花鳥,走獸。因極其推崇“揚州八怪”黃癭瓢畫風,喜以其書畫入瓷,形成獨特的風貌。其作品曾獲1915年巴拿馬萬國博覽會金獎。1916年,時浮樑縣知事陳安為王琦畫室“匋匋齋”題寫“神乎技矣”匾額,王琦遂聲名大噪。1928年建立“月圓會”,召集瓷界名家,後結成“珠山八友”,成一時之盛,影響至今。對中國陶瓷藝術發展功不可沒。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 3879

約公元前6世紀 古希臘黑釉彩陶力士紋雙耳瓶

規格:直徑20.3cm;高29.3cm

起拍價格:80,000 日元

木內克說明:帶木內克收藏款木盒,此古希臘黑繪雙耳陶瓶,約出現於公元前6世紀的雅典阿卡提地區。瓶頸及瓶腹底端分別飾有簡化的棕葉飾、卵錨飾。瓶腹正反兩面影象內容,體現了希臘神話主題與日常生活主題的融合,這是從公元前550年後開始古希臘瓶畫中最常見的兩大主題。此陶瓶表現的內容可能是關於狄俄尼索斯(Dionysus)和伊卡里俄斯(Icarius)的故事。正面表現了酒神狄俄尼索斯手執酒盂,彷佛在教他的好友—阿卡提地區的君王伊卡里俄斯如何釀酒,並且告誡他千萬要把釀好的酒藏好,不然會惹來大禍。伊卡里俄斯的表情則是完全被狄俄尼索斯右手舉起的杯中酒所吸引而處於驚喜交加中,似乎完全沒有把好友的告誡放在心上;背面表現的則是牧羊人喝了伊卡里俄斯的酒後,醉態可掬,不禁手舞足蹈的歡快景象。在古希臘的神話中,神帶有極強的人間性,他們就是生而為人的精彩化身。而希臘藝術主題所表現的人物形象,則無一例外地都具有運動員的健美體格。陶瓶上所繪的黑色剪影人物形象,以簡約生動的線條,準確地概括出男性骨骼與肌肉的運動特徵,同時以具有東方化時期埃及側面化特徵的面部形象,傳神地再現了人物的細微表情變化,極富感染力。公元前7世紀末至公元前6世紀末,希臘出現了受亞述、埃及影響的陶器和雕塑風格,即所謂“東方化時期”,主要體現在母題和風格兩個方面的變化上。當時在雅典等許多希臘城邦的陶器製作,東方化風格取代了幾何風格,出現了斯芬克斯、格里芬、塞壬等神祗與動物相結合的形象。在這種風格最重要的生產中心科林斯、阿卡提一帶,出現了黑繪陶器。從這裡走出去的陶瓶,流通於整個地中海世界,黑繪風格也從這裡開始盛行。黑繪是指陶工在陶土胚上用黑色線條勾畫出影象,再用線刻出輪廓和細部,燒成後的陶瓶為紅赭底色,襯托出黑色的人物等形象。黑繪陶器有豐富的器型,實用性很強,主要用於集體生活的慶典、神殿敬神祭品,或作隨葬品。

此件陶瓶,與約公元前530至前520年希臘時期的《黑繪泛阿西娜節運動會雙耳陶瓶獎盃》(大英博物館藏)以及約公元前540前530年的《阿喀琉斯與埃阿斯擲骰子雅典黑繪雙耳陶瓶》(羅馬梵蒂岡博物館藏)在器型及表現形式上都極為近似,故判斷其產生的年代也當在此期前後。古希臘藝術對古羅馬、文藝復興和近代藝術的發展影響深遠。由於大多數古希臘的繪畫作品已消失殆盡,古希臘瓶畫成為後世瞭解古希臘繪畫最主要的根據,因此古希臘瓶畫是古希臘藝術存留至今的瑰寶,故在歐美拍賣會上長期以來佔有穩中上升的市場態勢。在2019年4月紐約Christie拍賣會場上即有此類相似藏品上拍。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 3395

清乾隆作 粉彩喜鵲登梅紋天球瓶

規格:高:57cm

起拍價格:500,000 日元

款識:大清乾隆年制

說明:帶木盒 帶資料 帶有傷木託

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 4372

清代 高鳳翰 玉帶端石雕喜從天降紋祥雲邊詩文硯

規格:長20.1cm;寬17.9cm;高3cm

起拍價格:50,000 日元

款識:白石

印文:吾道不孤

說明:帶原盒96g

此硯為清代高鳳翰銘玉帶端石雕喜從天降紋祥雲邊詩文硯。色青微紅,石質幼嫩。有火捺、魚腦凍等石紋。硯邊刻祥雲紋,硯首鐫大小蜘蛛若干,以蛛絲相連,栩栩如生。硯底銘:“煉骨堅貞,恖對大庭。己未十一月二十三日。南村左手。”下鐫“高”字篆書印。配紅木硯盒。硯盒銘文:“此研為紫端,而上多綠脈文理,則天成田田葉也。南村識。”下亦鐫“高”篆書印。高鳳翰性好書畫篆刻,富收藏,精鑑別,對造園、盆景亦有涉獵。乾隆二年(1737)55歲時因右臂病廢,遂以左手作書畫篆刻,不數年而作品古樸雄豪益勝,更得生拙老辣氣象。鄭板橋於乾隆六年(1741)《詠高鳳翰》詩中即有“病廢后,用左臂,書畫更奇”之說,其書畫用印亦多為高鳳翰所治。高鳳翰平生嗜硯,藏硯千餘方,皆自銘,手書後多自行琢刻,著有《硯史》一書傳世。此硯為其丁巳年後左手之作,以寫意的篆刻手法入於琢硯之中,意到手隨而有天然渾樸之趣,別有一種蒼茫渾樸的氣息。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 4533

白石款 田白石浮雕雲龍紋印章

規格:長2.6cm;寬2.5cm;高5.6cm

起拍價格:50,000 日元

款識:白石

印文:吾道不孤

說明:帶原盒96g

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 4609

唐代 銀鎏金刻釋迦牟尼佛像舍利罐

規格:直徑10cm;高15.3cm

起拍價格:100,000 日元

此銀鎏金刻釋迦牟尼佛像舍利罐,為唐代蓋冠式舍利罐,高15。3cm,盤口,有寶塔形蓋密封。鼓腹,圈足外撇。器身正面鏨刻釋迦牟尼佛蓮臺座像,有云紋、雙鶴銜菩提葉紋、帶狀寶珠紋分飾器蓋、器身與器足。工藝精湛,器型莊重神聖。公元前486年,佛祖釋迦摩尼圓寂之後,其弟子以香木焚其遺骸,於灰爐中得很多圓珠一樣的結晶體,還有一節手指骨、四顆牙齒和一塊頭蓋骨等,稱之為“舍利”。自此,舍利就被視為佛門聖物。200年後,稱霸印度河流域的古印度孔雀王朝阿育王為弘揚佛法,把舍利分載於8。4萬個寶函,由僧眾分送世界各地。護送至中國境內的舍利寶函被漢靈帝下令安置在當時現有吉兆的陜西扶風鎮,並且專門建造了一座地宮進行密藏。此規制不同於古印度把佛舍利藏在“剎竿”裡的做法,而是與中國古代的深藏制度進行了結合,並得歷代沿襲。唐代佛教大盛時期,皇室曾於扶風鎮進行了七次大規模的迎請佛骨舍利的活動,極大地推動了佛教的發展,盛放佛舍利的各種法器也因需要隨之有規制地大量出現。此器即為這一時期舍利罐法器的典型制式。2018年10月的TG BOWO中國古董藝術拍賣會上拍的唐銀鎏金大舍利塔盒,即與此器近似。365g

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 4476

清代 吳大澂 端石雕冠上加官紋長方淌池硯

規格:長17cm;寬10.7cm;高2.3cm

起拍價格:150,000 日元

款識:大澄

硯盒題簽:同治壬申春吳縣吳大澄

說明:帶漆硯盒此硯為端溪石,長方淌池,色蒼黑,質地細潔溫潤,呵氣生雲,下發墨極佳。硯額以高浮雕和線刻手法鐫雌雄雙雞,雄雞昂立欲引首高吭,雌雞相依且低首啄食,極寫實之妙。石上立雞,古來即有“冠”官之禮、文星鴻運、“室上大吉”之喻。又以石之蒼黑色,擬夜色如盤;更以金星點點,比秋夜黎明星空,有唐寅《畫雞》詩“平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開”寓意,為衝破黑暗,迎來曙色之象徵。黑髹漆盒蓋與底,延伸了這一意境,刻曉月、風竹、荻花、遠山,以作秋色渲染。此硯因石施藝,一體渾融,天工、人工兩臻其美。清人吳蘭修曾言,硯以方正為貴,渾樸為佳。此硯正是方正之品,石質渾樸中蘊藉著古雅清穆的氣息,誠為文房珍品。吳氏為江蘇吳縣人,同治七年(1868)成進士,點翰林,十年授編修。此硯盒蓋所銘“同治壬申”,即同治十一年(1872),時年38歲的吳大澄於政事之餘,開始大規模蒐集青銅器,從事金石學方面的工作,著手刻就《恆軒所見所藏吉金錄》一書。是年,吳氏同鄉、時任戶部左侍郎的潘祖蔭在致其信中說,“摹刻款識及圖,吾弟既肯俯任其事,固妙矣。但明年執事必有試差、學差,誰肯繼其役耶?”蓋潘祖蔭此期亦在編輯《攀古樓器款識彛》,由於吳氏擅長繪圖和篆書,潘祖蔭囑吳氏為之繪圖摹款,然後刻版印刷。在蘇州博物館藏顧廷抄錄的《潘文勤公致吳愙齋書札》中,就可以看到潘祖蔭多次請吳氏繪圖摹款。吳氏也曾這樣自述:“餘弱冠喜習繪事,不能工。洎官翰林,好古吉金文字,有所見輒手摹之,或圖其形存於篋。積久得百數十器,遂付剞劂氏,擬分為二集,以所見、所藏標其目,略仿《長安獲古編》例,而不為一家言。其不注某氏器者,皆潘伯寅師所藏。此同治壬申、癸酉間所刻也。”(《恆軒所見所藏吉金錄》序)由上所知,吳氏既工繪事,則此硯之治大可如此揣測:即吳氏某日得遇佳石,或自繪畫,付治硯良工雕刻,遂成此硯。果如是,則此硯文雅意趣,更有一道境界。

Lot 4669

明代 銅關公座像

規格:高43.5cm

起拍價格:200,000 日元

本尊銅關公座像,呈儒將長身端坐之姿,左手平置腿上,右手食指微抬,輕捻長鬚美髯。外服袒右肩龍袍式罩甲,內著盔甲。龍袍常服前腹淺浮雕一正面之姿的騰空飛龍,盔甲左肩及右膝蓋皆浮雕獸面紋。衣紋凝練流暢,花紋繁複華美。其神表與明代金陵周曰校本《官板大字全像批評三國志》(日本東洋文化研究院圖書館藏)中明代流傳最典型的關公形象極為吻合;與明宣德宮廷畫家商喜所繪《關羽擒將圖》(北京故宮博物院藏)形象也幾乎別無二致。在鑄造工藝上,則與新鄉博物館藏明代關羽青銅像近似。此尊座像凝文武關公形象於一體,與日本中山商會舊藏、保利香港2019春拍出現的御製漆金彩繪銅關帝座像在形制上類似,屬於明代中早期風格。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

Lot 4291

明末清初 竹雕和合二僊擺件

規格:長8.6cm;高7.6cm

起拍價格:50,000 日元

說明:帶有傷木託,帶木盒

此竹根圓雕和合二仙,乘於竹葉舟上。一僧坐船頭,手捧一盒,仰頭咧嘴笑而上視。是為寒山僧;一僧手執荷花,高踞船尾高浪之上,歡喜地直視前方。是為拾得僧。二僧滿面笑容,憨態可掬,似在破浪之間互相應答。據《宋高僧傳》,二僧為唐貞觀年間台州奇僧,行狀若癲若狂,雲遊四方。寒山常“布襦零落”,“以樺皮為冠,曳大木屐”,動輒“呼喚凌人”“望空漫罵”;拾得曾以杖擊伽藍神像,有“呵佛罵祖”之風。二僧可謂嬉笑怒罵,不拘一格,在民間傳說逸聞頗多。同時因和(荷)合(盒)二仙暗合“同心和睦”的吉祥寓意,成為書畫與竹雕藝術表現的重要母題。清雍正十一年(1733),朝廷賜封寒山為“和聖”,拾得為“合聖”,賦予了民間信仰以正統的定位。中國竹雕歷史殊為悠久,唐宋元已有成熟的竹刻技術,至明末清初,竹雕藝術進入最為精湛的階段。這種成就與文人的介入分不開。其時文人士大夫寫竹、畫竹、刻竹蔚然成風。趙汝珍在《古玩指南?竹刻》中雲:“竹刻者,刻竹也。其作品與書畫同,不過以刀代筆,以竹為紙耳。”言簡意賅,直指其旨。此件竹雕作品,作者寥寥數刀之間,依形造型,把人物組合的表情、動感等呼應關係刻畫得逼真生動,二僧落拓曠達的生命精神也躍然而出,誠為高手之作。此作與北京故宮博物院所藏國寶明代竹雕和合二仙相比較,則可見包漿之醇和、人物神態刻畫之精到幾可與之相媲美。北京故宮博物院所藏,為明代雕刻名家朱三松制,刀工深峻,靜中寓動;此作則意在動態的表現,運刀恣肆。二者一靜一動的表達,實為同一題材的兩件典型之作,足以代表明代竹雕藝術的特徵與高度。

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 4073

紅木嵌翡翠雕花開富貴紋插屏

規格:翡翠直徑28.1cm;整體長29.5cm;高55cm

起拍價格:150,000 日元

lot 4130

清乾隆 翡翠雕福祿萬代掛件

規格:長2.5cm;高6.3cm

起拍價格:150,000 日元

lot 4258

明代 紅木嵌石雕群僊賀壽紋四方掛屏

規格:長43.4cm;高37.2cm

起拍價格:50,000 日元

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 4348

清乾隆 翡翠雕花卉紋下卷形墨床

規格:長8.3cm;高1.8cm

起拍價格:100,000 日元

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 4568

明代 銅鎏金瑞獅鈕四方印章 (一對)

規格:長5.9cm;高6.4cm

起拍價格:120,000 日元

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 4648

清代 石叟款 銅錯銀執卷觀音立像

規格:高47.5cm

起拍價格:200,000 日元

款識:石叟

lot 3131

清代作 青花山水紋六角筆筒 (一對)

規格:長30.5cm;高25.7cm

起拍價格:80,000 日元

lot 3161

清乾隆作 官窯茶葉末釉海棠形四足洗

規格:長22.4cm;高9.2cm

起拍價格:100,000 日元

款識:大清乾隆年制

說明:帶木盒備註:底有小傷

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3179

清代作 天藍釉雙象耳四方瓶

規格:長15.4cm;高30.3cm

起拍價格:80,000 日元

款識:大清雍正年制

說明:帶木盒

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3390

清康熙作 五彩江崖海水龍紋罐

規格:直徑25.6cm;高31.3cm

起拍價格:80,000 日元

備註:有衝

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3506

明代作 青花人物故事紋三足香爐

規格:直徑21.6cm;高13.7cm

起拍價格:100,000 日元

說明:帶木盒

備註:有小傷

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3543

明宣德作 霽藍釉留白牡丹紋大盤

規格:直徑38.8cm;高7cm

起拍價格:200,000 日元

款識:大明宣德年制

說明:帶木盒

lot 3583

明代作 五彩開光花鳥紋大瓶

規格:高56cm

起拍價格:300,000 日元

說明:帶小山富士夫鑑定木盒

備註:口有小磕

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3611

元代-明代作 鈞窯鼓釘紋三足洗

規格:直徑17.3cm;高5.9cm

起拍價格:300,000 日元

說明:帶原盒

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3743

南宋作 進琖款 建窯天目茶碗

規格:直徑12.1cm;高6.6cm

起拍價格:150,000 日元

款識:進琖

陣容強大,放漏不停!橫濱國際2020迎春拍賣再相約

lot 3620

元代作 龍泉窯人物故事紋四方花插

規格:長9.7cm;寬9.6cm;高20.7cm

起拍價格:100,000 日元

說明:帶盒

TAG: cm000規格日元LOT