柳與唐詩
作者|鄧志新
我在研讀唐詩的過程中，驚奇地發現柳與唐詩有著不解之緣。從現存近五萬首唐詩中篩選出的《唐詩選》、《唐詩三百首》等典籍中，就有百餘首詩與詠柳有關，且內容涉及方方面面。柳在唐詩中所閃爍的光芒，充分展示出在那個時代的人文和風情，也為後人乃至今天留下了寶貴的精神財富。那麼，古人是怎麼樣把對柳的詠頌融入唐詩之中的呢？
一、寫景。寫景是詩歌創作的普遍方法，唐詩也不例外。唐朝人認為柳代表春天，所以在詩歌創作時很注意對柳的詠贊。我們熟知杜甫的《絕句詩》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”把杜甫草堂周圍翠柳上，成對黃鸝在歡歌的春意寫得生機勃勃，非常愉悅。又如賀知章的《詠柳》：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
賀知章在唐天寶三年辭官回鄉，他坐船經南京、杭州到達蕭山，然後又坐船到達潘水河邊的舊宅，這時正是早春二月。這首詩用獨特的筆調，把經過剪刀似二月春風的吹拂下，楊柳輕盈婀姿，就像“碧玉”般的少女那樣美麗動人，在詩人的筆下，柳被描寫得淋漓致盡，微妙微俏。
唐詩中，詩人在不同時節、不同角度對柳有著不同描述。除了賀知章的《詠柳》外，楊巨源的《城東早春》有“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻” 的詩句，同樣是對早春的讚美。而且對柳描寫得極為細膩，“半未勻”，是指柳枝上剛冒出點嫩黃的柳葉，尚未引人注意，更加突出一個“早”字。
再來欣賞李賀的《三月》：“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人”。這裡描寫的是初夏時節，柳樹陰濃色深，春天將盡，柳色已暗，使人惋惜得“愁殺人。”
二、抒情。抒情始終是詩歌創作的主題，從某種意義上講，沒有抒情就沒有詩歌創作。柳在唐朝的抒情詩中，各俱特色，精彩紛呈，尤為突出，而且隨人物、時間、環境各有不同。如高適的《人日寄杜二拾遺》：“柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。”這兩句說初春時節柳條擺弄姿色，惹得人思念故鄉，把柳色與思鄉之情聯絡起來。與高適的意境稍有不同的還有韋莊的《臺城》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
詩人著力營造夢幻式的意境，透過對臺城柳的詠頌來憑弔六朝古都，從而抒發自已的情懷。而李白詠柳要抒發的情懷又有什麼不同呢？請看《金陵酒肆留別》：
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
詩中把李白那種豪放、好友和嗜酒的性格展露無遺。
同樣是詠柳，杜甫卻別有一番心境。他在《哀江頭》中：“江頭宮殿鎖千門，細柳新薄為誰綠”，寫出了詩人面對如畫的綠柳，不但沒有感到愉快，反而感到寂寞，引起了他對昔日繁華的回憶。此句與“庭樹不知人去盡，春來猶發舊時光”意境相似。唐詩中不同人物對柳的寄情也不同，請看王昌齡的詠柳詩《閨怨》：
閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
詩中描述了少婦情感的變化，原先她是支援丈夫從軍出征，以尋求建功立業封授官爵的，後來她看見路旁楊柳依依，陡生相思之情，又由喜轉悲，後悔讓丈夫去“覓封侯”了。而同樣是看了楊柳春色，又有轉悲為喜的。如劉長卿的《新年作》：“嶺猿同旦暮，江柳共風煙。”詩人於唐至德三年被貶官後，本來心情是悲傷的，他看到了江柳在朦朧中明媚鮮亮，又產生了排愁解憂之感。可見心境不同，對柳的詠頌情感也不同。
下面我們再欣賞劉禹錫的《竹枝詞二首（其一）》：
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無情還有情。
詩中描述的是少女情思，彷彿使我們看到美麗的江南風景，江水平緩東流，波瀾不驚，江邊楊柳青青，翠柳舞風。戀愛中的少女又聽到了她那心上人的歌聲，此情此景怎不讓她情思萌動？詩中把少女的迷惘、不安、眷戀和等待的心情刻畫得淋漓盡致、形象生動，淳樸自然。
在唐詩中以柳為題材的抒情詩還很多，膾炙人口的如：許渾的《咸陽城西樓晚眺》：
一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
杜牧的《柳絕句》：
數柳新開翠影齊，倚風形態被春迷。
依依故國樊川恨，半掩村橋半拂溪。
類似抒情詩很多，不一一列舉。
三、送別。自《詩經 小雅 采薇》中有“昔吾往矣，楊柳依依”之句後，折柳送別已成古人的習俗。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞雲：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒”。歌中提到行人離去折楊柳。以後就把吹笛、折柳、愁別三者聯絡起來。到唐代，從大量詩篇中可見，這種習俗已相當普遍。請看李白的《勞勞亭》：
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
詩中真實地寫出了詩人折柳送別朋友的離愁和深情。
岑參的《題平陽郡汾橋邊柳樹》：“可憐汾上柳，相見也依依”。施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重摺盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
品味這些感人詩句，頭腦裡常會浮現千年前古人離愁別恨的生動場景。岑參詩中的“依依”，即難捨的意思，延續了《詩經》中“楊柳依依”的含義。而施肩吾的《折楊柳》，反覆提到一個“折”字，什麼意思呢？折下的柳枝不是隨便扔了的，而是要親手交給送別的人。因為柳是可以隨地插栽成活的，希望友人能到新的地方很快紮下根來，安居樂業，或者幹出一番事業來，這也是對送別的人美好祝願。
在春風未到，楊柳尚未發芽時，古人的送別詩又是如何寫的呢？請看王之渙的《涼州詞》：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
這裡就明確告訴說，對玉門關的楊柳不必報怨，因為那時楊柳還沒得到春風的撫慰呢。
在唐詩中，有時不是在送別，出於某中聯想，也會寫折柳送別的詩。如李白的《春夜洛陽城聞笛》：
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
同樣，劉禹錫的《楊柳枝詞》：
城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時，
長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
這些精彩的詩句，都在間接地抒發折柳送別的情懷。
四、比喻。比喻就是我們通常說的打比方，也是詩歌創作中的常用方法。在唐詩中，我們有趣地發現，唐詩中對柳有著不同的比喻。主要表現在以下幾個方面：
1、用柳比人的。如李白的《古風》：“咸陽二三月，宮柳黃金枝”， 柳在這裡比喻的是楊貴妃和她的姐姐虢國夫人，暗諷皇宮內的政治生活腐敗。
2、用柳比喻女人眉、眼的。如白居易的《長恨歌》：“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”這裡比喻的是柳葉眉。
李商隱的《二月二日》：“花須柳眼各天賴，紫蝶黃蜂俱有情。”這裡是把柳葉嫩芽初展時比作柳眼，“無賴”形容春景放恣、爛漫。
3、用柳比作軍營的。如溫庭均的《經五丈原》：“鐵馬雲雕共絕塵，柳營高壓漢宮春。”柳營是一個典故，出自漢朝大將周亞夫治軍嚴謹，曾駐軍細柳，號細柳營。後世對治軍嚴謹的軍營就稱之為“柳營”。
4、用柳比作瘤子的。如邊塞詩人王維的《老將行》：“昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘”。這是在讚頌老將軍當年開弓射箭，百發百中，能隨意射中空中飛雀的哪一隻眼睛，讓它“無全目”。可惜，今日老敬軍年事已高，久不習武，以致胳肘上已長出好像瘤子似的疙瘩了，他在詩中不寫瘤子，而以柳代之。柳與留偕音，表示晚留的意思，柳也與瘤偕音，被比作將軍肘上的瘤子。柳在唐詩中的比喻生動有趣，有時實在出人意料。
總之，唐詩中對柳的詠頌遠不止上述這些，我所列舉的有限例子，從某些側面展示出千年前柳與唐詩的華麗篇章。我們一定要珍惜這些寶貴的文化遺產，不斷地去學習、品味、珍藏。
作者簡介：鄧志新，網名：風兒吹吹，男，江蘇省沭陽縣人。大學學歷，軍轉幹部，經濟師。曾出版詩集《心靈詩語》、長篇小說《雲兒飄飄》等。現為中國老年作協會員、中華詩詞學會會員、中國詩歌學會會員、江蘇省詩恊會員。