儒家的一部《論語》，雖然短短兩萬餘字，但它為人處世的智慧，卻影響了我們中華文化兩千年，滲透到我們日常生活中的方方面面。今天繼續分享《論語》中的名句，希望大家能有更多的領悟。
一、君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！
點評：古人很有智慧，無論做什麼事情，都知道先去尋找那個根本性的東西，然後再加以修行、對治，這樣問題就很容易解決了。就好比種樹，把樹根照顧好了，枝葉自然就茂盛了。
那儒家所倡導的“仁”道的根本是什麼呢？就是孝悌二字。孝順父母，敬愛兄長，這兩樣做不到，讀再多的書，也是南轅北轍。
二、巧言令色，鮮矣仁。
點評：真正仁義的人，都有老實、厚道的特點，不會說虛偽動聽的話，也不會裝腔作勢糊弄人。凡是喜歡說討好別人的話、以容貌取悅於別人的人，他的“仁心”就少了，就不厚道了。
三、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
點評：俗話說“做事先做人”，我們中國人講的“學問”，其實就做人做事，把人和事做好了，最後才是“學文”，就是經典、文學、藝術方面的。
這句話一共講了六件事，是我們首先要做好的：一、在家要盡孝道；二、出外要行悌道；三、言行要謹慎；四、做人要誠信；五、要有博愛之心；六、要主動親近仁者。
四、事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
點評：古人看一個人有沒有學問，不是看他的學歷，更不是看他讀了多少書，而是看他如何做事做人。奉養父母能夠盡心竭力；侍奉領導能夠盡職盡責；對待朋友能夠誠實守信，即使他自己說沒有學問，我們也要認定他有學問了。
五、《詩》三百。一言以蔽之，曰：思無邪。
點評：《詩經》是由孔子所編輯整理，一共三百一十一篇，其中六篇只有篇目，沒有詩詞，所以實際只有三百零五篇。這裡的“詩三百”是取整數而言。孔子編撰《詩經》的要義在哪裡呢？一句話就概括了，那就是思無邪（讓人的內心迴歸純正，不再產生邪思邪念）。
其實何止是《詩經》，古聖先賢留下的所有經典，哪個不是讓人“思無邪”呢？這其實就是聖賢教育的基本原則呀！
六、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
點評：看到別人的優點，就應該想到也和他一樣，向他學習；看到別人的缺點，就要反省自己身上是否也存在這樣的毛病，這是正確的做人態度。但很多人做反了，看到別人的優點，他就嫉妒；看到別人的缺點，他就嘲笑。
七、子曰：以約失之者鮮矣。
點評：這句話雖然就幾個字，但真的是金玉良言呀！從古至今，因為生活節約而招致災禍的人，是很少見的。儉約和奢侈，雖然都不屬於中道，但相比之下，奢侈招來災禍，而儉約更接近仁道，就不會招來憂患。
八、如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。
點評：周公是孔子心中究竟完美的聖，孔子對他非常敬仰。孔子說如果一個人有周公那樣的才藝，和周公一樣做事完美，但卻因此而驕傲和吝嗇，那即使還有其他優點，也不值得一看了。
九、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
點評：如果每個人都按孔子的教導去做，嚴於律己，寬於待人，那就不會招致別人的怨恨，在這個社會上，就不會產生那麼多的矛盾和衝突了，這才是幸福的和諧社會呀。
十、過而不改，是謂過矣。
點評：人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。犯了過失並不可怕，怕的是明知道自己犯了過失，卻文過飾非，不肯改過，這就是真正的罪過了。