2005年，韓國向聯合國教科文組織提出申請，將”端午祭”申請為韓國的非物質文化遺產。訊息傳出，中國網民一片譁然，因為在中國連孩子都知道端午節是中國的傳統節日，中國人都過了兩千多年了，現在怎麼就變成韓國的文化遺產了？從那個時候起，國人保護傳統文化的意識開始覺醒，行動力度開始加大，也開始陸續將自己的傳統文化申遺。但中國有句老話，叫不怕賊偷，就怕賊惦記，老祖宗留下的好東西太多了，有不少還真就被外國人給“申遺”了。
如果你認為韓國是從2005年才開始對我國的傳統文化下手，那就錯了。早在上個世紀六七十年代，韓國還窮得叮噹響的時候就開始了。1968年，韓國就把我國的“中國結”取名為“韓國繩結”拿去申遺，好在未獲透過。但整個七十年代，韓國申遺成功了16項非物質文化遺產，其中有5項來自我國。
比如來自中國的織麻技術、雕刻、弓箭製作、丹青等，這些技藝在中國出現的時候，還沒有韓國這個國家呢。值得注意的是，早在1978年，韓國就將“慶山慈仁端午祭”申遺成功了。那個年代資訊不發達，人們的意識也沒有跟上，所以這件事在當時根本沒有引起注意。直到2005年韓國又想將“江陵端午祭”申遺的時候，在中國引起了軒然大波。
或許有人會說，韓國申請的“端午祭”只是各地過端午節的儀式，並不是端午節本身，況且中國也在2009年將“端午節”申遺成功了，根本用不著這麼大驚小怪。如果檢視一下教科文組織的網頁可以發現，中國的確是將“端午節”申遺成功了，但英文網頁上的中國端午節叫Dragon Boat Festival（龍舟節）。為什麼要這麼叫？因為端午節的英文詞條（DanaJe）已經被韓國人佔用了。現在如果在國際上說起DanaJe，就容易讓人聯想到韓國的各種“端午祭”，而不是中國的端午節，更別提我國的端午節不僅僅是划龍舟這麼簡單。
諸如此類的事件還有很多。如韓國的“燃燈節”在2020年申遺成功，這個節日起源於16世紀的李朝，本來我們不想理會，可韓國在申請“燃燈節”的時候，全部使用的是來自四川自貢的彩燈。要知道在2001年以前，韓國有且僅有一種燈籠，那就是“方燈”。那是一種四稜柱形的燈籠，毫無美感可言。
【韓國燃燈節上的彩燈全部來自於自貢】
可韓國人在觀看了自貢彩燈之後，就把這種技藝偷偷學了去。當他們在將“燃燈節”申遺的時候，現場出現的就是美輪美奐、形態各異的自貢彩燈。這會讓不知情的人誤以為這種彩燈是韓國傳統文化，而自貢才是抄襲者。還有“宮廷禮樂”，這個專案本身就是起源於中國的周代宮廷雅樂，被韓國申遺了不說，在演奏的時候還使用了中國的編鐘。時間一長，韓國肯定會說編鐘也是韓國的。
除此之外，已經被韓國申請成功或正在申請的中國傳統文化還有餃子、二十四節氣、筷子、柿餅、粽子、元宵、麵條、火鍋、瓷器、油紙傘、中秋節、書法、李白、李時珍、孔子、西施、朱元璋、易經、活字印刷術、儒家書院、木結構建築、拔河、漢字、泡菜、獵鷹、暖炕、漢服、螺螄粉、中國結、摔跤、傳統武術等等，簡直不要太多。這裡面有成功的，有不成功的，有不成功後還多次申請的。
【每隔一段時間，他們就要出來蹦兩下】
教科文組織世界遺產委員會是一個組織，中國也是其中的成員之一，中國還是五大國之一，理論上不至於讓小偷偷了家。但面對鄰居以官方力量推動的，近乎恐怖地打擦邊球甚至直接“搶注”的行動，我們不能無動於衷。一方面我們要提防某些人的搶注行為，但同時我們也應該讓古老的傳統文化重新煥發活力，被國人乃至世界人民所接受。