導語：在看《西遊記》的時候，有一個令人不解的情節，感覺這玉帝“太膿包”、忒沒本事了，居然連個猴子都降服不了。最後只能鑽在桌子底下大叫：“快去請如來佛祖！”最後，這孫悟空還是被如來佛給降服了的。
玉帝不是三界的老大麼？統領三界的領導，法力居然沒有如來佛大？既然這樣，那如來佛祖怎會甘心被玉帝轄制管理，這豈不有“造反”的隱憂？
或者說，為何不讓如來佛直接統領三界、取代玉帝呢？問得再露骨一點：他倆誰才是三界的老大？如果要掰手腕的話，誰能掰得過誰？
1、玉帝跟佛祖，誰的許可權和法力更大？
眾所周知，在《西遊記》中玉皇大帝是三界主宰，也就是說，三界之中玉皇大帝的地位和權力最高，因他掌管著天地萬物。
但是書中也提到了玉帝的兩個重要權力“盲區”：他有兩個地方是管不了的，它們分別是佛界和冥界。
玉皇大帝從小修煉，經歷了一千七百五此天劫，並且每一次天劫的時間都有十二萬九千六百年，最後修煉成無極大道，成為三界至尊，掌管天地萬物，就連三清尊神都是玉皇大帝的下屬，據說玉皇大帝是三清的祖氣。
在《西遊記》第七回，孫悟空大鬧天宮，玉皇大帝派了十萬天兵天將都打不過孫悟空，最後把孫悟空抓住了，但是也殺不死孫悟空，就連太上老君都殺不死他。
當太上老君把孫悟空壓在八卦爐中用三昧真火來燒，不但燒不死孫悟空，最後還讓孫悟空學會了火眼金睛，最後把凌霄寶殿大鬧了一遍，最後玉皇大帝請來如來佛捉拿孫悟空。這才把悟空降服了，並壓在五行山下。
如來佛屬於“佛界的領導人和創始人”也是極樂世界中的掌門人。“他跳出三界內，不在五行之中”，所以，玉皇大帝儘管掌管天地萬物，權力無邊，卻管不了如來佛祖。
在《西遊記》中，佛界不同於玉皇大帝掌管的三界，可以說佛界在書中跟三界是一個平行的世界。
所謂的“三界”就是“天、地、人”三界，在三界中所有的事情都歸玉皇大帝掌管，但是佛界卻不歸玉帝管。因為佛界“不在三界內”。
說到底，玉皇大帝和如來佛祖，幾乎是兩個“黨派、兩股勢力”，雖然也有交叉、有平行，但不會混淆法度和制度，彼此不越界、雖然可以互相幫忙，但平時還是各自管各自分內的事。
2、玉帝之所以管不了悟空，還有一個重要寓意
孫悟空是一個“心猿”，代表的是“心”。在《西遊記》第七回的時候說到“五行山下定心猿”。
孫悟空在斜月三星洞修煉的時候，玉皇大帝並不知道這個地方，也許只聽過，可能從來沒有去過，因為這裡是屬於佛界的地盤，是天庭神仙們的“盲區”。
在《西遊記》中，佛界並沒有固定的位置，不是每一個人都能找得到如來佛祖在哪裡的。比如孫悟空有時候想要找如來佛祖，卻怎麼找都找不到，有時候一找就能找到，“心到佛知”。說明佛在心中，心就是佛。正所謂：“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”
因此，
在《西遊記》中的佛界相當於一個人的心，即使玉皇大帝再怎麼厲害，也掌管不了一個人的心，並且，一個人的心是最飄忽不定，變幻莫測的，沒有具體的位置和方向，也不是想要找、就能找得到的。
玉皇大帝雖是三界主宰，卻管不了佛界，就像是管不了一個人的心。還有一個地方也是玉皇大帝掌管不了，這個地方就是冥界。
《西遊記》中的地府是歸玉皇大帝掌管，是天地萬物輪迴的地府，也就是說玉皇大帝能掌管世間萬物的生死，但是在書中的冥界卻是指一個人心的歸宿：一個人的心死了，玉皇大帝再怎麼厲害，也是無能為力，也是管不了這個“心死”的人。
所以，玉帝管不了悟空，是寓意他“管不了一個人的心”。而如來佛的手掌任憑悟空怎麼翻跟頭都翻不出去，就是在暗示一個人——身體逃得再遠，哪怕是天涯海角，也始終無法逃離“自己的內心。”身體的逃離，只是自欺欺人罷了。
因此，玉帝和如來還真的沒法比權力、比法力；玉帝是統領三界萬物，而佛祖是統領“神識人心”，管轄範圍不一樣，根本沒法比。