榮寶齋是什麼地方？榮寶齋看上的或者說力捧的畫家，到底水平如何？首先，它已經三百多歲了。三百多年曆史的企業在中國還真沒幾家，足見真的很厲害了……
榮寶齋始建於康熙十一年（1672年），當時叫“松竹齋”，1894年更名為“榮寶齋”，取“以文會友，榮名為寶”雅意得名，至今350年。像榮寶齋這樣霸氣文藝儒雅的老字號，沒有點真本事，還真入不了它的眼。
1950 年榮寶齋新記
榮寶齋走了三百多年，已經不再是一家店。它是中國傳統藝術界的一個聖地，一種情結。而榮寶齋，這個三百多年的老牌文化企業，能夠在數代人的努力下，走過一路的風雨，在今天依然努力地保持活力，到底是有多厲害？
榮寶齋坐落在北京市和平門外琉璃廠西街，是一座古色古香、雕樑畫棟的高大仿古建築，是我國現存歷史最悠久的民族文化藝術品牌。為國藏珍，百川歸海。榮寶齋收藏了一大批明清以來，包括近現代、當代書畫藝術大師的作品，也被世人 冠以“藝術榮譽最高殿堂”之美譽。
榮寶齋大廈所在地原貌
那麼什麼樣的人才能被榮寶齋選中呢？
榮寶齋對藝術家的遴選非常嚴格，偏重於具有傳統文化學養的書畫家，作品以中國文人畫為主流基調，有市場價值並具可流通性。
榮寶齋常務副總經理、黨委副書記範存剛說過：“在榮寶齋懸掛的每張畫作都代表著榮寶齋的審美取向、責任和擔當。弘揚民族文化是榮寶齋人一直堅守的信念。書畫收藏家也是以榮寶齋的書畫作品作為標準和風向標。所以榮寶齋所展出的作品必須是代表中國氣派、中國精神、符合人民大眾審美要求的。是真跡，是精品，是力作！”
20 世紀60 年代經常光顧榮寶齋的畫家
（右起：陳半丁、周懷民、王友石、胡佩衡、吳鏡汀、關松房）
既然這麼嚴格，那麼這麼多年榮寶齋經手過的書畫家有哪些呢？隨手一列，就可見其中的分量：齊白石、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、陳半丁、潘天壽、傅抱石、於非闇、何香凝、石魯、趙望雲、吳作人、李可染、葉淺予、李苦禪、黃胄、王雪濤、徐燕孫、吳光宇、胡佩衡、吳鏡汀、謝稚柳、唐雲、朱屺瞻、劉海粟、林散之、陸儼少、黎雄才、曉錦等以及許多當代的著名書畫家。
張大千與榮寶齋
張大千曾給“榮寶齋”一下子畫了十幾幅窗檔。大家知道，在上世紀三、四十年代，琉璃廠的老闆想要弄到張大千的畫談何容易。但是，只要是“榮寶齋”的主人，不管是大掌櫃的、二掌櫃的、三掌櫃的，甚至夥計，只要找到張大千，說明需要，大千都會二話不說，給予支援。同行見此情況，羨慕加嫉妒，也無可奈何了。
啟功與榮寶齋
當代著名書畫家、學者啟功先生曾撰寫過一篇題為《我和榮寶齋》的回憶文章，十分生動地反映了畫家與“榮寶齋”的關係，在此不妨引來一讀：
“我青年時從上學到輟學，年長時過著邊教書邊賣畫的生涯時，直到今天，都從來沒有沒有和琉璃廠斷過聯絡。如果說書店是我的開架圖書館，那麼榮寶齋便是我的藝術博物館。我從它的牆壁上學到多少有關書畫方面的知識和技能，又在它的坐位間見到多少前輩名家，聽到他們多少教導和鼓勵。”
顯然，啟功先生這段回憶十分真切地反映了老一輩書畫家對“榮寶齋”老店的深厚感情。
董守平與啟功合作
齊白石與榮寶齋
國畫大師齊白石與“榮寶齋”之間的關係，堪稱佳話。
齊白石1920年到北京定居後，便同“榮寶齋”有了密切關係。他先住在宣武門內石燈庵，後來遷到跨車衚衕，一直到去世。齊白石初到北京時，他的畫風近於八大山人朱耷，並且有新意。當時，“榮寶齋”不僅掛有齊白石的“筆單”（即買家對某一畫家的訂貨單），還把他的畫懸掛在店堂的顯眼處，以擴大影響，提高聲望。
1922年，在陳師曾和“榮寶齋”的大力幫助下，齊白石的畫在東京被一搶而光，賣出了空前的大價錢，轟動了整個日本。連陳師曾也沒想到，連在日本的法國人也爭相搶購齊白石的畫。
齊白石在榮寶齋作畫
傅抱石與榮寶齋
傅抱石當時許多作品也是在榮寶齋創作而成，榮寶齋與書畫家們結下了深厚的友誼。傅抱石把榮寶齋稱為自己在北京的家——更是有幾次，不住酒店，直接住在榮寶齋。可以說，傅抱石在北京的家，就是榮寶齋！
榮寶齋走了350年，它是中國傳統藝術界的一個聖地，一種情結。如今的榮寶齋，依然延續拿手的老把式——傳統的文房生意、老一輩的木版水印技術，以及裝裱、修復和售賣名家字畫。在如今的藝術圈兒裡面，榮寶齋這塊牌子，還是毋庸置疑的大牌。能夠被榮寶齋力捧的畫家，那也是價值與市場的雙重保障！