一位乞丐凍死在街邊,臨走時寫下了一首絕命詩,至今仍在流傳

前言

平等或許是一種權利,但卻沒有任何力量使它變為現實。——巴爾扎克

古今中外的歷史中,有很多我我們耳熟能詳的有氣節的愛國詩人和將士,他們寫下的詩句我們也能張口就來,比如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”的文天祥;比如“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。”的岳飛。他們的豪言壯語,幾千年來,一直迴盪在我們耳邊,他們的事蹟,被搬上教科書,時時成為典型,但是浩浩蕩蕩的歷史長河中,還有許多,不為我們所知的人和事。

一位乞丐凍死在街邊,臨走時寫下了一首絕命詩,至今仍在流傳

絕命詩流傳千古

《絕命詩》

身世渾如水上鷗,又攜竹杖過南州。

飯囊傍晚盛殘月,歌板臨風唱曉秋。

兩腳踢翻塵世界,一肩挑盡古今愁。

而今不食嗟來食,黃犬何須吠不休。

大家都知道,寫古文詩要遵循古詩本身的平仄。而在這首詩中,一開始讀就會發現,這首詩,完全對應七律的格式,對仗工整,再細讀,就會發現,這首詩十分有意境,中間含有作者遠大的抱負,可見作者心中懷有豪情壯志。前四句寫出了作者的飄零身世,說自己的生活就像是水上的海鷗一樣沒有固定的地點,居無定所,經常還拄著柺杖前往南面去,到傍晚了,自己的碗中都還是空空如也,只能盛一點月光,但是作者自己卻絲毫不在意,還在秋風中拿著竹板唱起了這蕭瑟的秋風。

一位乞丐凍死在街邊,臨走時寫下了一首絕命詩,至今仍在流傳

前四句中,作者還引經據典,用了杜甫《旅夜書懷》中的“天地一沙鷗”和《定風波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬”,來充實自己的詩句,用以表達自己和杜甫同樣的遭遇,都是身世飄零,居無定所之輩。由此可見,作者對唐宋的詩詞應當是很有研究的,最起碼對杜甫的詩的研究是十分透徹的。後四句,作者話鋒一轉,開始表達自己的遠大志向,表明自己不願意吃撿來的食物,並且還隱隱約約有對這世界的不公,想要自己改天換地的的抱負。

絕命詩作者竟是乞丐

看完這首詩,可能大家都會好奇是哪個文學大家或是是詩壇學者創作的,但是,出乎大家的意料,這個作者,不僅僅不是著名詩人,甚至都沒有姓名,他是一個在街邊乞討的乞丐。這件事,還要追溯到清朝,在嘉慶元年初始的時候,嘉慶皇帝大力改革吏治,懲治腐敗,處罰了以和珅為首的大貪官,但是在後來,由於嘉慶皇帝的懲治力度不夠大,當時的懲治措施並沒有執行很久,所以仍然是,上層的貴族階級“朱門酒肉臭”,下層的窮苦百姓“路有凍死骨”。

一位乞丐凍死在街邊,臨走時寫下了一首絕命詩,至今仍在流傳

也是在一個寒風凜冽,大雪飛舞的冬天,在前往縣城的路上,全部是馬車留下的各種印記,溝壑縱橫,很少有人在這裡出現,慢慢的,遠處走來了一個老人,穿著單薄的衣物,手上還拿著一個棍子,走進了才發現,他是在撿拾地上的牛糞和馬糞,也正常,牛糞和馬糞能夠用於取暖,在古代,很多窮苦人家沒錢,買不起碳,就會去路邊撿牛糞和馬糞。但是,和往常不同的是,這位老者走著走著就發現在路邊,有一具已經凍僵了的屍體,衣衫破爛,衣不蔽體,應當是乞丐。

他大著膽子過去檢視後,發現屍體早已沒有了溫度,在那個時候,冬天經常有凍死的屍體,老者應當是經歷過很多這樣的事情,於是就走去官府,報了官,讓府衙把這具屍體拖走,官府在這個冬天,也已經處理了很多具這樣的乞丐屍體,他們熟練地叫來仵作(也就是驗屍的,和現在的法醫類似),想要迅速走完流程,但是,意外卻在這時出現,他們在乞丐的屍體下,發現了一張被壓的紙條,上面就寫了前文中的那首詩。

一位乞丐凍死在街邊,臨走時寫下了一首絕命詩,至今仍在流傳

於是,這張紙條被傳到了當時的縣官手中,縣官看罷也是十分的佩服,認為這個乞丐並不是真正的乞丐,應當是家中出現了什麼變故,家道中落,才淪落為乞丐,因為他不僅識字,並且對唐詩宋詞十分精通,就算是平常人家,都不一定認字,更別說乞丐了。所以縣官斷定他並不是乞丐,但是由於現在人已經死了,他的事情也無從得知,於是,縣官就專門給他埋葬了他,並且在墳前,立了一塊石碑,上面寫道“永嘉詩丐之墓”。

乞丐的真實身世

當朝縣官專門為一個乞丐斂墳立碑,這件事情很快就被傳開,隨之傳開的,還有乞丐寫的那首絕命詩,很多人在讀完了詩,都對乞丐敬佩不已,對他在詩中表達的遠大抱負自愧不如。於是,慢慢的,乞丐的身份也就隨之浮出水面。原來,這個乞丐是澤州縣人氏,名叫馬體孝,家中是一方富商,家庭也是十分富有,但是馬體孝在家中卻並不受寵,原來,因為他是庶母所生,所以在家中,只能算是庶子。在古代,嫡庶有別,身份是完全不同的,馬體孝在家中,時常遭受到嫡母的冷眼相對,更過分的時候,還會動輒打罵馬體孝。

一位乞丐凍死在街邊,臨走時寫下了一首絕命詩,至今仍在流傳

在父親去世之後,嫡母所生的嫡子也對他十分冷淡,並且以嫡庶有別的藉口,不讓他祭拜父親,於是馬體孝憤而離家。其實,我們現在知道,馬體孝家的嫡母和嫡子所為,都只是害怕馬體孝爭奪家產而已,可能當時的馬體孝也知道原因,所以在父親離世後,離家出走,跟著乞丐和遊民流蕩,就算是別人給他食物,他也只是剛好拿夠自己夠吃的,慢慢的,就流蕩到南邊去,沒想到在這裡,卻遭遇了冬天的風寒,還被惡犬咬傷,於是在深夜裡,丟掉了自己的性命。

結語

所謂平等,就是窮人不佔富人的便宜。——亞里士多德

這世界多的是以小人之心度君子之腹之人,馬體孝的遭遇更是證明了這一點。但是在現代,人人平等,早已沒有了三妻四妾,嫡庶之分。但是,我們仍然要學會嚴於律己,寬以待人。

參考文獻

《世界名人語錄》

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