考古學家發現了自 20 世紀初以來發現的最大的古埃及“記事本”收藏。
在埃及中部失落已久的城市阿瑟裡比斯，研究人員已經對 18，000 多件刻有銘文的陶器進行了編目，其中一些似乎是學生寫的。
著墨陶器的碎片被稱為“ostraca”。 比紙莎草紙便宜得多，也更容易獲得，古埃及每天都使用破碎的罐子和其他器皿的殘餘物來詳細列出購物清單、記錄交易、複製文學作品並教學生如何書寫和繪畫。
事實上，在阿瑟裡比斯考古遺址發現的大量陶板似乎是一個古老學校的遺蹟。
德國蒂賓根大學的埃及古物學家克里斯蒂安·萊茨說：“有月份、數字、算術問題、語法練習和‘鳥字母表’的清單——每個字母都被分配了一隻名字以該字母開頭的鳥。”
象形文字中的神聖文字可能是由學生抄寫的。
在 Athribis 發現的 100 多隻 ostraca 都進行了重複的寫作練習，在正面和背面一遍又一遍地寫著相同的字元。
甚至早在兩千年前，“淘氣”的孩子似乎就受到了經典的巴特辛普森懲罰。
來自古埃及的線條書寫。
大部分被發現的筆記都是用 Demotic 寫的，這是在托勒密十二世（今天更為人所知的是克婁巴特拉的父親）統治期間使用的行政文字，他從公元前 81 年到公元前 59 年統治，後來又從公元前 55 年到公元前 51 年統治。
在此期間，阿斯里比斯市是埃及國家的首都，位於尼羅河沿岸。 但是，儘管 Demotic 顯然是這個時代更流行的文字，但仍在向孩子們教授一種簡化形式的象形文字。
例如，下面的片段是教義字母表的學校文字，每個字母都伴隨著相應的鳥。
在 Hieratic 中帶有鳥字母表的學校文字。
在阿斯里比斯的奧斯特拉卡上看到的各種語言，包括象形文字、希臘語、阿拉伯語和科普特語，都暗示著這座城市動盪的多元文化歷史。 例如，科普特字母是希臘語和埃及語的混合體，與基督教密切相關。
下面的指令碼是一張科普特收據，可能寫於 6 世紀埃及落入羅馬人手中後。
隨著基督教的興起，關於古埃及諸神的文字開始失寵。 例如，下面是狒狒和朱鷺的插圖，它們是古埃及智慧之神透特的神聖動物。
其他羅馬影響的跡象也可以從陶器碎片中收集到。 例如，在公元一世紀托勒密體系垮臺後，文字開始引用一系列羅馬皇帝，包括尼祿、維斯帕薌、提圖斯、圖密善，甚至哈德良，他們在公元 117 年至 138 年間在位。
以前只有一次發現過如此大量的陶板。 1900 年代初期，考古學家在尼羅河下游稍遠的代爾麥地那古村發現了大量文字碎片。
然而，這些古代文獻大多是關於醫學和醫療實踐的筆記。 另一方面，阿斯里比斯的奧斯特拉卡可以告訴我們更多關於古代世界最強大文明之一的日常生活。
作者：小樂