譯文
古代解釋天體的“渾夭”學說，認為天地渾然一休，像個雞蛋，蛋中的黃、白未分時，天地處於混沌狀態，蛋黃與蛋白一旦分開，便是開天闢地了。人不能遊離在這蛋殼之外。因此，道家那種天外還有三十三重天的說法，似乎有點不著邊際。
關中一帶土層很厚，常發生地震土裂，使整個村子陷落。大地震動崩裂時，或有黑水直衝空中，或有噴煙冒火，或是先裂開隨即又合攏。只是那些被沉陷的居民和屋舍，再也沒法出土，也不知道這些人和房屋究竟到哪裡去了。
順治三年，甘肅武威就發生過地裂村陷的慘劇。有個名叫董遇的人，專學修煉形體的道家法術。他能控制呼吸，沉入大海中而不死。在董遇一家遭到地裂被埋的九天以後，他竟獨自從地下鑽了出來。
董遇說，剛剛陷進土裡時，覺得整個身子一直在往下沉個不停，一天一夜以後，落進了地下泉中。在往下沉時，人的姿態似飛非飛，似轉非轉，很順利、舒適，還可以與家裡人說話。一落進泉水裡，他家裡人就全被淹死了。
當時，董遇控制住呼吸，直沉到水底一千餘丈處，頓覺周圍又幹燥起來，四面一片純黃色。一會兒，天色漸亮，董遇往下一看，莽莽蒼蒼，天就在他的下面。側耳細聽，居民和雞狗的聲音隨風飄來。董遇想，這大概是天殼之外的天了，若能下落到第二層天宮當然很好，即使降落在人家瓦屋頂上，那居民難道不是也要敬我為天上神仙了嗎？
於是，他極盡全力將身子往下墜動，不料被旋風擋住，整個身子卷在半空直兜圈子，就是下不去。不久，出現了一個古裝打扮的人，身高二丈，對董遇大聲斥責說：“這是二重天的分界處，萬古以來的神仙和聖人都不能破這分界線，你是什麼人，竟如此膽大妄為？趕快趁地還夫合攏時，仍舊回到人間去。
否則，地殼一合攏，縱深百萬餘丈，你雖能穿水，卻不會穿土，所以必死無疑。”話還未說完，見萬道金光，正從遠處射來，熱不可擋。古裝打扮的人撫著董遇的背說：“快走，快走，太陽已轉過來了！連我尚且要避開，不要說你這凡人身軀了。你再不走，定將燒為飛灰。”
董遇直聽得毛骨悚然，立刻運氣騰空而上。董遇的面目，因被水土侵蝕，黑得像焦炭，身上的衣服也與肌膚粘結著，直到一個月後，才恢復了原貌。打此以後，他自稱“劫外叟”。
我見到《淮南子》上說“溫帶下面，沒有生靈之物”。照此看來，太陽附近，便是《淮南子》上說的“溫帶”了。
原文
渾天之說：天地如雞卵，卵中之黃白未分，是混沌也；卵中之黃白既分，是開闢也。人不能遊於卵殼之外。則道家三十三天之說，終屬渺茫。秦中地厚，往往崩裂，全村皆陷。有衝起黑水者，有冒出煙火者，有裂而仍合者，惟所陷之人民家室，從無再出土者，亦不知何往矣。
順治三年，武威地陷。有董遇者，學煉形之術，能伏氣沉海中不死。全家遭此劫。九日後，竟一身自地下起，雲：“初陷時，沉沉然。一日一夜，墜至於泉。其墜下之勢，似飛非飛，似暈非暈，頗為順適，猶與家人答問。一至於泉，則家口盡溺死，董伏氣入水底千餘丈，乃復乾燥，覺四面純黃色。已而漸明，下視蒼蒼然，有天在下。細聽之，人民雞犬之聲，因風而至。我意“此是天殼之外天也，得落第二層天宮固佳，即落在人家瓦上，豈不敬我為天上人耶？”因極力將身掙墜。為罡風所勒，兜卷空中，終不得下。俄而，有古衣冠人，長二丈餘，叱曰：“此兩天分界處，萬古神聖不破此關。汝何人，作此妄想？速趁地未合時，仍歸汝世界，否則大地一合百萬丈。汝能穿水，不能穿土，死矣！”語未畢，忽金光萬道，自遠而來，熱不可耐。古衣冠者撫其背曰：“速行！速行！日輪至矣！我且避去，汝血肉之身，不走，將熾為飛灰。”董聞之悚然，即運氣騰身而上。面目為水土所蝕，黑如焦炭；衣服、肌膚，黏結一片。逾月，始復人形，自稱“劫外叟”。餘按《淮南子》曰：“溫帶之下，無血氣之倫。日輪所近，即溫帶矣。”