現在研究世界的方法是哲學，哲學中的唯心主義和唯物主義，從這兩個方面去研究世界上的種種學問。放眼看整個人類的文明歷史，分為東方的文明和西方的文明，兩個文明研究角度不同，所採用的方式不同，所演化出的文明自不相同。
人類在這種古老文明面前顯得微不足道，但是我們的特殊之處就在於生而有靈，我們可以用我們智慧的大腦去分析各種各樣的變化，從中得到智慧的光芒，思路一旦通達了之後，什麼樣的事情在自己面前都顯得微不足道，自己擁有足夠的智慧解決身邊的事情，怎麼擁有這些智慧，這個是最關鍵的事情，也是最值得我們思考的事情。智慧是在生活中實踐出來的，不是自己看幾本書就能感受到的，當然我們需要一些基本的知識概念，在一些概念之下，我們才能處理身邊的各種問題。
在此之前，我們先來分析一波東方文明和西方文明的不同之處。東方文明主要以中國文明和古印度文明為主，四大文明古國說的就是這個了。作為中國人是值得驕傲的，我們中國的文明從來沒有中斷過並且一直在延續著，這正是我們文明的厲害之處，我們的文明是包含唯物和唯心兩者一起共同前進的文明。中國的文明是建立在洛書之上，洛書中的思想對當時人們產生了非常深遠的影響，《易經》就是受洛書的影響創造出來的。中國文明的特點是對“道”的理解，我們所有的文明都來自於“道”，一句話涵蓋所有的思想，“一陰一陽之謂道”，一幅圖解決所有的疑問“太極圖”，世界所有的變化都在這裡面，知道的人視若珍寶，不明白的人視而不見。
古印度的思想以釋迦牟尼為中心，採用宗教的模式傳播，讓人們相信這世間有西方極樂世界，讓人們追求那永恆的淨土。實際上是為了明白自己的心，哪有什麼西方極樂世界，哪有什麼淨土，只要自己明白了自己的心，西方極樂世界就在眼前，那個淨土就在自己心中，這是真實不虛的事情。古印度以宗教的模式傳播文化，等級制度非常的嚴明，但在研究世界的角度上，他們更加偏向唯心主義，因此在發展到一定階段的時候無法統一思想了，因此這樣的文明只能埋沒於塵土之中。
西方的文明始於古希臘，那個地方是哲學的搖籃，很多偉大的古代先哲都在那裡出生。比如哲學始祖泰勒斯，蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德等等人物。西方世界之所以可以在近代如此迅猛的發展，正是因為他們走上了唯物主義這條道路。西方的國家有很多，但在戰爭的波及中，思想文明書籍，各類偉大的學者紛紛到了世界各地，傳播他們的思想，讓世界變得更加具有生機，讓世界不再是各自演各自的戲，而是變成了一個大舞臺，大家一起共同出演這樣一出好戲。
西方文明採用分的方法去學習各類知識，是唯物主義者就研究唯物主義，是唯心主義者就研究唯心，他們分得明明白白，而且是極具有功利性和價值性的，這一點和我們本土文化不同。我們的文化也會分，但總是合合分分，就像我們歷史上的各個朝代一樣，既有大統一的時候，也有分裂的時候，但本質上我們的文化沒有滅，我們還是以最完整的文明屹立在世界的東方，這是值得驕傲的。
西方的文明智慧和東方的文明智慧相互交融在一起，在如今這個時代將產生出不同一般的價值，只有不斷地學習成長才能跟上大世界的腳步。