中華賞石文化，最早的記載可追溯到3000多年前的商周時期，儒家之經典《書經》中，就出現了有史以來第一篇記載石頭的文章《禹貢》。文中就記載了有一怪石列為給禹王進獻的貢品，開創了中華石文化研究之先河。那時已經做為貢品敬獻王室了。古往今來，有許多文人雅士、帝王將相為其傾倒。
靈璧石，中國傳統四大名石之首，曾被清乾隆皇帝御題為“天下第一石”。明太祖朱元璋把它封為神物。中國第一顆人造衛星升空播放的東方紅音樂就是用它演奏的。並且在外交出訪中做為國禮贈送。靈璧石是形成於六億年前的海藻化石，一個全面走向枯竭的中華文化之瑰寶。
中國賞石文化與時俱進，順應時代的發展，與當代藝術之審美相融合，在新時代的文化大潮中煥發出全新的生命力。
當代藝術，以其形式的多元化，介質載體的不拘一格，開放的表現形式，呈現出具有時代鮮明的藝術魅力，也為傳統賞石走向當代藝術提供了歷史機遇。觀賞石中的靈璧石，以其豐富的石形變化，形質色紋韻完美結合，是大自然歷經億萬年創作的天然雕塑藝術。
靈璧石產於安徽省靈璧縣，約形成於 4 -8 億年的震旦紀。2010 年 9 月，靈璧石成功獲批國家地理標誌保護產品稱號。2014 年 11 月賞石藝術被列為國家級非物質文化遺產。
唐宋時期，靈璧石被列為貢品，和英石、太湖石、昆石同被譽為中國傳統四大名石，靈璧石位列之首。靈璧石被清乾隆御題為“天下第一石”，乾隆六下江南三次繞道漁溝鎮尋訪靈璧石。明太祖朱元璋奉靈璧石為神物，隨身攜帶。宋徽宗登專門建艮嶽（房屋） 供奉靈璧石。
歷代帝王如漢高祖劉邦、唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、清康熙帝、乾隆帝都喜愛靈璧石，看重靈璧石，或名人採購為磬，以奏國樂；或置之宮苑，日夕觀賞；或視為神物，尊崇備至。君王至尊，雅士之愛，歷代帝王和文人的追捧促成了靈璧石的地位。
歷代的一些文人雅士也與靈璧石結下了不解之緣，如唐之李德裕、白居易、李勳，宋之米芾、蘇軾、增幾、饒節、陸游、範大成，元之趙孟、顧瑛、趙祖榮，明之米萬鍾、王世貞、文震亨，清之袁枚、李漁、蒲松齡等，數不勝數。君王至尊，雅士之愛，歷代帝王和文人的追捧促成了靈璧石的地位。
靈璧石早在戰國時期就作為美石貢品，其特點正如宋代詩人讚譽的“靈璧 一石天下奇，聲如青銅色碧玉”而著稱，以“瘦、皺、透、漏”的千奇百態的外形變化和堅韌、溫潤、細膩、滑如凝脂和形態逼真而倍受寵愛。靈璧石因以上特點而獨佔奇石之首，這也是人們對靈璧石的鑑賞收藏、喜愛有加的根本所在。
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