馮榮光 文/圖
在成都博物館新館“成都歷史文化陳列”兩宋歷史文化展廳，展出了原金牛區保和公社出土的宋代窖藏金器：金牌、金鋌、金釵。這批文物自1977年發現，40年後才在成都博物館首次亮相。成都博物館為什麼給予它們如此高規格的展示地位呢？它們的文物價值如何？
對此，《成都市金牛區志（1960-1990）》第二十五篇第三節“出土文物”中有所記載：“斑竹村金器窖藏。1978年，保和鄉斑竹村農民改土時發現。窖藏距地表0。8米，內裝一隻施醬色釉的雙耳罐。罐口壓以青磚。罐內裝金器74件。其中金鋌70件，金牌2件，金釵2件，共重4062。9克。”
如今，出土窖藏金鋌、金牌的地方早已不是當年的郊區鄉村模樣了，中環路錦繡大道一座跨越驛都大道（老成渝公路）的立交橋改變了周邊一切。原保和鄉斑竹村8組村民、74歲的蔣思友帶我到現場，指認發掘地點，向我講述“李四郎金”出土的情況。
原保和鄉斑竹村8組村民、74歲的蔣思友指認當年宋代金牌發掘處。
一
晉州李四郎
開金銀鋪商號鑄造金牌
1977年，保和公社斑竹大隊正在農田改土，老成渝公路北邊是一個乾枯的堰塘，一條高約1米的堰埂需要挖掉，平整出一塊土地來。堰埂上有一籠竹，旁邊是個小小的土地廟。社員們將竹子砍了，土地廟也挖了，堰埂的黃泥巴土很板結，要用鋼釺殺下去，再把土撬松。
有個社員揮動鋼釺殺下去，聽到一聲響，撬開土一看，是個瓦罐。瓦罐已經被鋼釺戳爛，露出裡面泥漿混合的東西。有人撿起罐裡的東西，拂去黃泥，說是一塊黃銅。有人拿著反覆看了看，認為是黃金。“挖到黃金了！”訊息一傳開，隊長李忠誠立即向保和公社報案，公社和大隊立即通知社員把揀到的東西全部上交。
在成都博物館展出的保和公社出土文物宋代金牌、金鋌和金釵，就是當年斑竹大隊社員鋼釺“鑿”出來的。金鋌呈長方形薄片狀，金牌約呈方形上方有孔，金鋌和金牌上分別標有“李四郎”“晉李四郎金”“晉姚九郎金”“李四郎八六出門金”“華州田 ”字樣的鈐印銘文。
姚九郎金牌
為什麼每塊金牌、金鋌上都要打上鈐印文字呢？ 在宋代，金牌鑄有姓氏或名號，表明這些金銀鋪號皆屬私立，雖非官方，但經官方認可了的合法經營戶。宋代的金銀鋪號大多為私立，受官方鼓勵、支援和監督，官方可以從金銀鋪中收取一定比例稅金，鑄造這種貨幣可使官私方都獲取很豐厚的利潤。另外從商業角度來說，留下這些店鋪商號、工匠人名，既是對社會商業信譽的維護，也是商號對買主的質量負責，同時也有利於社會對產品質量的監督。產品質量有問題，便可追溯到生產商號。
其實，在生活用品和工藝品及金銀首飾上打上或燒製上地名或工匠人名，在我國古代很早就有這種慣例。比如在長沙馬王堆漢墓出土的漢代漆器，就刊有“成都飽”“蜀都郡工官”“蜀都西工”等銘文。只是到了兩宋時代，隨著經貿的發展，更加風行一時而已。
金牌上“晉李四郎金”“晉姚九郎金”標示是晉州李四郎和姚九郎金銀鋪商號鑄造的，宋徽宗政和六年（1117）撤銷晉州升格為平陽府。據此可以認定，李四郎和姚九郎金牌應是北宋時期鑄造的，北宋時期的金牌出土文物極其少見，因此尤顯珍稀。華州與晉州相鄰，還包括附近的金州，都是宋代金牌鑄造的加工地區。
李四郎金牌
二
八六出門金
宋代經濟稅制重要實證
兩宋時期，黃金在市面上開始流通，金牌、金鋌在流通領域的作用，主要體現於賞賜、保值和貯藏、商業支付，以及納稅。
《玉堂雜記》為南宋周必大所作，是根據他在孝宗朝任翰林學士期間的隨筆記錄整理編輯而成的。周必大在《玉堂雜記》中有“例賜牌子金百兩”的記載， 這是指南宋政府對官吏的賞賜。宋人所著的《雲仙雜記》卷五《金牌盈座》曰：“河間五夜飲， 妓女謳歌一曲， 下一金牌。席終， 金牌盈座。”用金牌打賞，這是對歌伎的賞賜，不同一般的重賞。
北宋後期，宋、金處於戰爭狀態；南宋中期的宋蒙戰爭，社會處於動盪時期，人們都願兌換金屬或貴金屬貨幣以求保值，民間向來就有貯藏金銀以防不測的習俗。南宋魯應龍《閒窗括異志》就有出土金牌的記載：“李園者以種圃為業，初甚貧。一日揮鋤，忽糞土中有聲，掘得一甕，皆小金牌滿其中。”
以成都地區為例，1972年彭縣出土唐代窖藏銅幣3300公斤，1982年新都縣黃田村出土唐代窖藏漢至唐代錢幣16。5萬枚，1985年彭縣九尺出土清代窖藏銀錠22677克。在國內其他地區，金牌、金鋌的出土形式也大多為窖藏。所以將貴重的金銀貨幣埋藏在地下，從古至今都是認為防盜、防匪、防戰亂最保險的方式。
在商業流通中，因為金牌特別標明瞭黃金的成色和含量， 為買賣雙方提供了可信的標準，有利於公平交易。金牌是信得過的貨幣，承擔著高額貨幣支付的功能。從國內出土的金牌、金鋌中，涉及金銀鋪號竟多達10餘家， 反映了兩宋時期金牌、金鋌已廣泛鑄造，並在一定的流通領域內使用。
出門稅是兩宋時期的一種商稅。宋代商稅分“過稅”與“住稅”兩大類。
“李四郎八六出門金” 銘文， 反映了南宋金牌用於納稅的歷史事實。這枚金牌極其少見，因是“出門金”，金牌的成色不是足赤，而是“八六”成色。出門做生意，行商要交納“出門稅”，兩宋時期商稅徵收的一種重要方法就是在各城門口設定稅卡向行商“逐門收稅”。《宋史· 食貨志》：“行者買賣， 謂之過稅， 每千錢算二十， 居者市鬻謂之住稅， 每千錢算三十， 大約如此。”就是說，行商要交“過稅”，店商要交“住稅”。保和公社出土的“李四郎八六出門金”金牌，是宋代經濟稅制的重要實證，對研究宋代經濟具有較高的價值。
繼成都市金牛區保和公社斑竹大隊出土宋代金牌、金鋌後，在省外也陸續有所發現：
1978年，江蘇省常州市金壇區茅山窖藏出土一批宋代金牌；
1979年11月，在安徽省合肥市阜陽路百花井西側擴建施工工地上，出土了一批南宋窖藏金牌和金鋌；
1997年3月，在山東省兗州市建築公司在城區文化東路施工，出土宋代窖藏金牌26枚；
1999年，浙江省杭州市西湖大道與定安路交叉口出土一批南宋金牌、金鋌，被杭州市博物館收藏。
宋代金牌展覽櫃
三
鐵錢到金牌
成都地區市場流通演變
這些金牌、金鋌的出土，為研究我國兩宋時期的金銀貨幣流通史提供了十分珍貴的實物資料。宋代金牌目前發現極少，繼保和斑竹發現後，在四川各地還沒有這方面的考古發現。
在很長一段歷史時期內，黃金一般不作為貨幣使用，而是作為建築、藝術品的原材料。在唐宋時期，黃金開始成為流通貨幣。唐宋時冶金業的發展使得青銅的生產量猛增，銅錢變成低廉貨幣，而稀有的金銀在宋代躍升為高額貨幣。
以成都為中心的巴蜀地區，在宋代是一個相對獨立的貨幣區，被稱為“鐵錢區”，即流通的貨幣主要是鐵錢。然而，鐵錢笨重，宋人李攸在《宋朝事實》卷十五《財用》中寫道：“小錢每十貫，重六十五斤，折大錢一貫，重十二斤。街市買賣，至三五貫文，即難以攜持。”
買賣雙方若是進行大額交易，貨幣需求量大，鐵錢就相當不方便了，成都人為此發明了紙幣“交子”，順應了市場流通的需求。金牌作為市場流通的高額貨幣，雖然沒有紙幣“交子”在市面上廣泛應用，但是由於它的價值貴重，擁有者僅為巨賈富商，顯而易見只能在一定的小範圍內流通使用。保和鄉斑竹村出土的這批北宋時期的金牌、金鋌，足以說明金牌在成都地區市場流通的情況而載入宋代貨幣史中。
金牌是研究我國古代貴金屬貨幣中不可忽視的一部分，而宋代金牌又是貴金屬貨幣體系中較為少見的品種之一，由於傳世的寡見和出土的稀少，往往容易被人們忽視和缺乏瞭解，宋代金幣的形成有幣、錠、餅、牌、笏、瓜子金等等，其中以“牌”最為少見。
隨著唐代貨幣系列化完成的繼續和兩宋貿易的擴大發展，金幣的使用越來越廣泛，於是，逐漸在市場上廣為流通了。而宋代金牌避免了以上的諸多不便，打製成一定規格，一定重量的小塊，列印上代表自己店鋪商號的文字，列印上其重量及含金量，用自己的信譽保證它的成色和重量準確無誤。又採用統一標準，在各地市場上流通，一時間，各地商號紛紛仿效。
宋金牌使用情況除了上述主要廣泛用於商業支付外，還有一個作用即交納賦稅。值得重視的是宋代金牌中的“出門金”，我國出土宋代銀錠上發現銘文為“出門稅”的，已屢見不鮮，“出門金”卻極其罕見。從目前考古出土文物來看，僅見成都保和斑竹、江蘇常州茅山、安徽合肥出土的金牌上有“出門稅”字樣，所以尤為珍貴。
成都博物館關於錢幣與交子的介紹
四
窖藏金牌金鋌
一沉睡就是七百年
保和斑竹出土的金牌、金鋌，從金融貨幣這個角度揭開了兩宋時期成都地區經濟繁榮的史實，高額金牌貨幣在成都地區出現，進一步印證了“宋代是四川歷史上經濟高度發展的黃金時代”“以成都平原為中心的四川盆地……是當時一個重要的經濟財政區域。” （賈大泉：《宋代四川經濟論述》）
是誰在保和斑竹窖藏的金牌、金鋌？這顯然涉及南宋理宗端平年間蒙古入侵四川曠世慘烈的“成都大屠殺”血腥歷史。
南宋理宗端平三年（1236），蒙古皇太子闊端率數百名精銳騎兵突襲成都，南宋成都知府丁黼率所部兵馬出東門迎戰。半夜，蒙古騎兵突然包圍駐紮在石筍橋的丁黼營寨，激戰中，丁黼中箭殉難於橋頭菜地之中，全川為之震動。
蜀地官吏吳昌裔在《論救蜀四事疏》中向宋理宗痛陳蒙古軍隊的血腥暴行：“端平乙未（1235），虜侵漢、沔，漢、沔以內，生聚未盡空也。迨至去冬，其禍慘甚。蓋自越三關，破三泉，摧利搗閬，窺文撓巴，而利路虛矣。毀潼、遂，殘梁、合，來道懷安，歸擊廣安，而東州震矣。屠成都，焚眉州。蹂踐邛、蜀、彭、漢、簡、池、永康，而西川之人十喪七八矣。……”“然昔之通都大邑，今為瓦礫之場；昔之沃壤奧區，今為膏血之野。青煙彌路，白骨成丘，哀恫貫心，瘡痏滿目……”
南宋端平戰亂，天府之國遭到蒙古鐵騎的瘋狂蹂躪。清同治《成都縣誌》記載：“元，賀清權成都，錄城中骸骨一百四十萬，城外者不計。”《三卯錄》記載：“蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍。至暮，疑不死，復刺之。元人入成都，其慘如此。” 唐代大詩人李白歌吟的“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”的錦繡芙蓉城，在血腥浩劫中，唐、五代、兩宋以來的輝煌文明，在蒙古鐵騎強弓硬弩中化作瓷器般的碎片，蒙上血色的塵埃而黯然失色。
面臨端平戰亂，家園被毀，富商抑或達官，唯一的選擇就是逃難。金牌只有用罐子埋在地下，也許，他做了記號，期冀有一天重返成都便於找尋。可是，繁盛的大宋最終沉淪於歷史煙海，而這罐金牌，一沉睡就是七百年。