何為是“醜書”？其實“醜書”並沒有統一的概念，古代也沒有醜書之說，它是現代網友自己造出來的一個詞，就是“看起來很醜”的書法。
“看起來很醜”說明它並沒有一個固定的標準。在書法術語裡，評價書法一般用雅、俗或者格調的高、低來評論。但是有一種書法，或許懂得人就感覺寫的很美很好，不懂的人就會從視覺角度出發感覺寫的醜醜的，超出了有限的評價範圍。
那麼人們需要怎麼去界定呢？漸漸的人們便把這種爭議性很大的書法稱為“醜書”。中國書法，不同於世界上任何一種藝術門類，中國書法是最具有中國特色的藝術形式。看一幅書法除了看它的技法外，還需要了解其背景、過往和傳統，換句話說是看作者對傳統、法度的尊敬和敬畏的程度如何。
在浙江省博物館留存了一件價值連城的珍寶，它曾流落民間，險些流失，後經過南宋大收藏家留元剛斥巨資蒐集後，編成了著名的《忠義堂法帖》。
它的作者正是書法泰斗顏真卿，在這些法帖當中，有一幅作品爭議性極大，被譽為“極品醜書”，它是顏真卿書法探索極為成功之作，融楷書、行書、草書為一體，但自然而和諧，構建出了一套獨特的審美境界。
這幅作品就是《送劉太沖敘》，是顏真卿書於大曆七年（772年）的序文，35。6×16。5釐米，凡22行，計159 字，浙江省博物館藏。真跡著錄首見宋米芾《書史》，系顏真卿送劉太沖西遊時所作。
顏真卿這件作品，在筆法上超越了王羲之，探索出了不同的路徑。米芾評價：“神采豔發，龍蛇生動，睹之驚人。”大意是顏真卿大膽革新，以篆籀筆法入楷、行、草，從而線條飽滿而圓實，就像是龍蛇飛舞一般，令人看起來無比激動！
顏真卿此篇使用“折釵股”、“屋漏痕”和“錐畫沙”的書法技巧。彌補了“二王”筆法的不足之處，達到了“至大無外，至小無內”的境界。
《送劉太沖敘》的內容是給自己的生平好友劉太沖兄弟鳴不平，為其才學淵博而不受重用感到惋惜，是一封單純的信札。
自初唐以來，以“初唐三大家”為首，世人學書謹遵“二王”正規化，到了顏真卿這裡，他以自己超凡的藝術天分和大膽的藝術魄力，將漢魏篆籀之氣注入到了“二王”體系當中，並且這種探索極為成功，於是才有了史學大師範文瀾先生的這一句話：“初唐的歐、虞、褚、薛，只是二王書體的繼承人。盛唐的顏真卿才是唐朝書體的創造者”。
據悉，《劉太沖敘》在宋、元、明、清影響力極大，書法家米芾、董其昌、王鐸以及康有為、伊秉綬等人都從此帖當中教益良多，並且當代書法家參展，在技法上也多參以此帖。
在顏真卿生平傳世的法帖當中，論及對“篆籀氣”的應用，不是《爭座位帖》，也不是《祭侄文稿》，而是《送劉太沖敘》。
有人說，《送劉太沖序》神采豔發，龍蛇生動，堪為極品。也有人說顏真卿的這篇《送劉太沖序》雖然技法高超，但是看上去並不美觀，所以才被評為“極品醜書”，一時間眾說紛紜，你怎麼認為呢？評論區告訴我吧！