漢源人的舊時婚俗禮儀
舊志記載：過去，漢源人對於成年男女的婚姻之事，崇尚節儉樸素的風尚，古時候的禮儀，有這樣一些內容：
（一）寄八字。最初的時候由男家找媒妁通言牽線到女家說親，得到允諾，媒妁則持紅帖到女家請女家書寫女方的生庚八字的書貼，持至男家，對著神位作長揖向男家交接，民間稱之為“寄八字”。
（二）打回帖。過數天選一個良辰吉日，男家請算命先生合婚，如相生，男家略備儀物，並將書有名號的書柬交與媒妁，送至女家，女方則以鞋、帽物等還送以“示謝允”，如相剋，男方即用紅綾或紅布將女方“八字”包裹送還，表示不成。謂之打回帖。
（三）報佳期。而後，男方家謀定良辰吉日作為娶期，又請媒妁傳達給女方，並得女方家認同，謂之報佳期。
（四）送杭頭盒。男方在即將迎娶新人前數日，製備簪環衣物，並裝喜盒，至女家，謂之送杭頭盒。
（五）坐花夜。女子出嫁前タ親戚鄰女各饋贈以荷包、羅巾、餅餌、綾剪等禮品作為“添箱”並陪同女子團坐，名曰坐花夜。這時男方新良穿戴一新，宴請至親好友，學習禮儀裝郞（亦稱“裝旦”）。
（六）周堂。及期延（請）媒妁往娶迓（迎），以彩輿和以旌鼓蓋仿古制禮數迎親，習俗多用花轎，轎簾點一幅紅紙書寫的“一路福星”，以示祝福。新娘妝打扮，紅巾蓋頭，拜別家神父母，由胞兄弟背上花轎“出閣”。旌鼓和馬燈前導，一路吹吹打打，在郎舅、媒妁、送親孃娘及妝奩的簇擁下，迎至男家。花轎臨門，喜娘上前換扶新娘下轎入堂，此時仿“古人揖婦以入”之禮，新婦入門時婿坐中堂，婦至則起立拱手蓋仿古揖婦以入禮，堂前行交拜禮，謂之周堂。
（七）緣親。新郎起立拱手，隨即在“緣親先生”鳴贊下初交拜四禮，繼行合巹，復交拜四禮，拜天地四禮，拜家龕祖宗四禮，拜灶四禮，謂之緣親。禮成，由兩童子高擎紅燭引導新人入洞房。
（八）拜客。之後，新郎新娘參拜父族母黨、親戚朋友，謂之“拜客”，受拜者要賜紅紙封的錢物，以作紀念。
（九）飲交杯酒。入夜，設席房中，仿古“共牢而食，合巹而飲”之禮，陳列喜盒，對面設兩爵，童子發燭斟酒由送親孃子以兩爵互動參注兩手叉遞與新郎新婦，各先酹酒於地令飲之，重斟互注交叉遞飲如前者三次，謂之飲交杯酒。
（十）送房。既畢徹盒設酒饌，令新郎新婦共席聯坐，或對坐，以男女童六七人陪之，謂之送房。繼之則為同輩親友鬧洞房，深夜方散，婚禮告成。還有所謂設帳開面上梳等等，選擇齊眉多子之人為之，意在白頭偕老。
（十一）接回門。成婿之翌日女家請女婿回筵，夫婦借往，女家迎新郎新婦款宴之，謂之接回門。遲一兩日的叫“接三天”，繼後新娘返孃家“要九天”。
婚禮規模大小視家境而異。民國時期，有的在婚期前先將女子接過門，然後擇吉日行周堂之禮，謂之小接，目的是為了省事省費。
漢源舊時，也有男到女家入贅之俗，叫“上門”。民國末期，機關、學校也有少數人舉行“文明結婚”的，婚禮由男女雙方共同主辦，屆期儐相陪同，介紹人、主婚人、證婚人參加，新郎新娘佩戴紅花，行鞠躬禮。