《西遊記》中真假美猴王一回合是非常受人喜歡的，當時兩隻猴子走遍了三界、打遍了三界，為的就是辨別出誰是最後的那隻假猴子，其中打鬥的場面讓觀眾們大飽眼福。而在這一回合的結局，如來佛祖給出了孫悟空一個承諾，在原著中是這麼說的：“好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”從“汝亦坐蓮臺”這五個字就可知，如來斷定孫悟空以後必然會成為佛中一員，要知道此時才是西遊的第58回合，才算取經之路的一小部分，為何如來佛祖此時就能得下定論呢？
或許很多人會說，如來佛祖神通廣大能夠得知過去、現在和未來許多的事情，知道孫悟空未來的一些事情也不足為奇。而且最後孫悟空也確實取得了真經，還被如來佛祖封為鬥戰聖佛，正應瞭如來佛祖的承諾“汝亦坐蓮臺。”其實事情並非如此，如來之所以能夠那麼早的就下定結論，和他那一句話背後的意義有很大的關係，要想知道事情的來龍去脈，還需要從真假美猴王的事情說起。
在《西遊記》原著中這一回合的名字叫什麼，或許很多人都不知道，那就是“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅。”從其中的“二心”可知道事情的真相，六耳獼猴其實就是孫悟空有二心產生的一種“惡念體，”說白了就是在西行的路上孫悟空殺了太多的生靈，又遭受了唐僧太多的質疑和猜忌，導致身體裡產生了極大的惡念。這樣是為何唐僧和觀音的緊箍咒無法辨認，李靖的照妖鏡也無法辨認，因為這兩個美猴王都是孫悟空自己，只不過一個是善意體，一個是惡念體而以。
至於地府裡的諦聽為何能聽出事情的真相呢？因為諦聽的特性就是“顧鑑善惡，察聽賢愚，”簡單的說就是能夠聽出善與惡、賢與奸，因此才能判斷出哪一個是好的孫悟空、哪一個是壞的。當孫悟空在靈山上將六耳獼猴打死的時候，如來才會對孫悟空說“汝亦坐蓮臺，”因為他知道孫悟空內心的惡念已經消除了，心中只有善念怎麼會成不了佛呢？悟空將六耳獼猴打死後，為何如來說他能成佛，原來如來已知六耳是誰，對此你有什麼不同的看法嗎？有自己觀點的可以在文章的下方留言。