“遊”是中國藝術的核心概念之一。孔子說:“遊於藝”。郭熙《林泉高致》認為“可遊”是傑出山水畫的特徵之一。人們在這些觀念的影響之下,形成了“神與物遊”的審美方式。
在中國山水畫中,人物起到了點景的關鍵作用。曲徑通幽的山間小路上,暖陽照耀的茅屋裡,碧波盪漾的舟船中,層戀疊嶂的高山下……一個個人物悠遊其間,與自然造化融為一體。總括起來,大概有訪親會友、休閒雅集、賞景遊玩、靜坐讀書、勞動場景和行旅匆匆六種情況。
在下文中,我們將帶領大家進入首都博物館“江山如畫——12-20世紀中國山水畫藝術展”,一起和“畫中人”“遊”山水。
“
天朗氣清、和風拂面,正是訪親會友好時節;高山流水下、深山草廬中,都是暢談好去處。談笑有鴻儒,往來無白丁,調素琴、談古今,士人理想的生活盡在山水之間。
”
古木杈枒,蒼松高挺。雲霧蒸騰處有泉瀑曲折而下,雲霧後有巨樟俯瞰天外。一橋橫架在蒼莽的崖岸上,一位士人正緩步前往松下茅廬,與友相晤。
藍瑛《雲壑高逸圖》區域性
安徽博物院藏
波光粼粼的河面上有一艘小船,船上有一人撐櫓,一人端坐,正緩緩駛向友人的房舍。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
遠方而來的友人已經到來,兩位許久未見的好友終於相聚,他們坐在窗前暢聊古今,相談甚歡。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
清秋時節,天高雲淡,樹木清朗,草木掩映,河岸邊兩位友人在一片空地上對坐相談。
文徵明《清秋訪友圖》區域性
吉林省博物院藏
小橋流水旁,一童子攜鶴過橋,一童子松下烹茶,一位文士懷抱古琴,為他的知音好友——“雲天鶴子”輕輕彈奏,悠然閒適。
蕭雲從《松風鼓琴圖》區域性
清華大學藝術博物館藏
草亭中,一人正在眺望遠處的風景,草亭臺階下,另一人正在招呼手捧書卷的小童上前,彷彿是要去和亭中的友人一起品讀詩書、描繪山河。
謝時臣《江山勝覽圖》區域性
上海博物館藏
“
友人相聚,有曲水流觴的雅緻,有舟中垂釣的悠閒,有縱談古今的激昂,有對弈彈琴的自在。
”
曲水流觴,是中國古代文人墨客詩酒唱酬的雅事活動。東晉時期,大書法家王羲之和他的好友在紹興蘭亭曲水邊修禊,舉辦曲水流觴聚會,當時眾人飲酒賦詩,王羲之微帶醉意,乘興揮毫,寫下舉世聞名的《蘭亭集序》,後人譽為“天下第一行書”。
黃宸《蘭亭修禊圖》區域性
清華大學藝術博物館藏
“曲水流觴”聚會中,大家席地坐在清溪兩旁,將酒觴輕輕放在清流上游,任其順流緩緩漂下,經過彎彎曲曲的溪流水道,酒觴停在誰的面前,誰就得即興賦詩,作不出的罰酒。
黃宸《蘭亭修禊圖》區域性
清華大學藝術博物館藏
駕一葉扁舟乘興而出,頭戴斗笠在江中垂釣,閒時與一旁同在垂釣的人聊上兩句,透著一份自在的閒情逸致。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
王翬《溪山晴遠圖》區域性
故宮博物院藏
山間樹下,一小童侍立一旁,兩位文士正在交談,他們坐在地上,自在隨意,從容安閒。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
古代文人認為,琴是不可或缺的修身養性工具。他們會尋一處景色優美的地方,或空曠的水邊涼亭,或寬闊的山間石上,撫一首優雅玄妙的曲子,享受一種逍遙物外的樂趣。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
王翬《溪山晴遠圖》區域性
故宮博物院藏
雪後初晴,一個開著窗戶、敞著門的茅屋裡,坐著幾個人,有老有少,大人們都抄著手坐著,小朋友席地而坐,似乎是在欣賞窗外的雪景。
宋旭《雪居圖》區域性
吉林省博物院藏
約上好友知己或兄弟叔侄相聚一處,一起下棋對弈、練習書法或寫詩作畫,既可以消遣娛樂,也可以陶冶身心、涵養德性。
王翬《溪山晴遠圖》區域性
故宮博物院藏
謝時臣《繞城江色圖》區域性
首都博物館藏
張崟《溪軒雅集圖》區域性
瀋陽故宮博物院藏
“
山水美景最撩人。美景讓人心醉,美景讓人際關係更加的融洽,美景讓人與自然更加的和諧。
”
在一個秋高氣爽、月光如銀的寧靜夜晚,蘇軾攜友泛舟江上,夜遊赤壁,眾人在舟中飲茶聊天,欣賞風景。
仇英 《赤壁圖》區域性
遼寧省博物館藏
一條山間小路上,一人持杖,一人回頭,他們似乎是兩個遊山玩水的旅人,前面一人正在與後面一人訴說周圍的美麗景色。
黎簡《仿黃蒙山水圖》區域性
首都博物館藏
在一座美輪美奐的殿宇旁,有一群人,他們三五個人聚集一處,似乎在讚揚此處的絕美風景。
溥儒《仙山臺閣圖》區域性
首都博物館藏
春天林木蒼翠,三三兩兩的孩童結伴遊春,郊遊踏青,好不熱鬧。
錢松嵒《春滿太湖圖》區域性
遼寧省博物館藏
山林掩映的屋舍窗前,有一文士正在聆聽泉水叮咚的美妙聲音,一切俗務塵囂都置諸腦後。
石濤《東廬聽泉圖》區域性
清華大學藝術博物館藏
秋風陣陣,江水微凌,舟上一長者閒坐觀景,身旁一小几擺筆墨書籍。一婦旁侍,船伕揚篙撐船。
禹之鼎《秋江晚棹圖》區域性
天津博物館藏
“
十年寒窗苦讀,一朝金榜題名。讀書,是古人日常最重要的事情之一。讀書,還是讓人暫時忘卻塵世煩擾,心態歸於沉靜的方式。在潺潺的流水聲中,在風拂樹葉的沙沙聲中,達到物我兩忘的境界。
”
江面微微泛波,一葉小舟悠然浮在水面,船尾一文士閒適地看書,任憑小舟在水中飄蕩。
蔣嵩《蘆洲泛艇圖》區域性
天津博物館藏
石濤《黃山圖》區域性
遼寧省博物館
水邊的房子裡,一位讀書人剛讀完書,遂停下欣賞窗外風景,舒緩身心。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
屋舍窗前,有文士正在細細品讀。他們或在休憩之餘展卷讀書,自得其樂;或凝神靜思,深思書中精華;或埋頭苦讀,只為科舉高中。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
宋珏《松屋讀書圖》區域性
瀋陽故宮博物院藏
“
藝術來源於生活。古往今來,很多的書畫作品中,都少不了勞動的場景。
”
山路上,一輛輛運輸著物資的馬車整齊排列,向著同一個目的地有序前進。
傅抱石《延安圖》區域性
南京博物院藏
在嘉陵江中,有一艘木船可能遭遇了險灘惡水或擱淺,岸邊一行縴夫正奮力拉動江中船隻。
黃君璧《嘉陵一角圖》區域性
天津博物館藏
山間懸崖邊、河上木橋處,都有挑運著貨物或行李的挑夫的身影,他們負重前行,以謀生計。
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
沈周《林壑幽深圖》區域性
吉林省博物院藏
謝時臣《江山勝覽圖》區域性
上海博物館藏
無論是海邊、江邊還是湖邊,都生活著一群以打漁為生的漁民,他們拋撒漁網,與風浪搏擊,以水為家。
石魯《東海之濱圖》區域性
瀋陽故宮博物院藏
謝時臣《江山勝覽圖》區域性
上海博物館藏
袁尚統《洞庭風浪圖》區域性
清華大學藝術博物館藏
“
山水畫中少不了奔波在外的人。有趕考的舉人,有 “重利親別離”的商人,有四處尋找生計的老百姓。同是“天涯淪落人”,他們經過激流險灘,經過雪山草地,經過密林山路,只是為了更好的活著。
”
在天山腳下,一個身披大紅斗篷、藏掖寶劍的單身旅客,牽一匹雙峰老駝,艱難地緩行於冰雪之中。
華嵒《天山積雪圖》區域性
故宮博物院藏
懸崖峭壁間,一個手擎雨傘的行人沿著崎嶇的山道獨自前進,孤單寂寥。
黃向堅《劍川圖》區域性
吉林省博物院藏
騎著馬趕路的行人,馱著貨物的驢,驅趕著驢前進的商人都在坎坷蜿蜒的山路上慢慢前行。
錢榖《群玉遊蹤圖》區域性
瀋陽故宮博物院藏
文伯仁《湘潭雲暮圖》區域性
首都博物館藏
禿枝交錯,溪澗衝折,一個老人騎驢過橋,一個童子悠然地跟著。
唐寅《匡廬圖》區域性
安徽博物院藏
鄉村晨曦之時,行旅者揹著行囊,在月光下步上征途。
袁耀《茅店雞聲圖》區域性
清華大學藝術博物館藏
這些隱藏在山水畫中的人物活動
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上面古人在山水間的種種活動
放到今天
他們也許會發個微博曬一曬吧?