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古老的中國曾以陶瓷聞名世界，但可嘆世人皆知瓷器的玲瓏剔透、輕盈細緻；卻少有人知釉陶的古樸天成，光色明華。
（唐三彩釉陶馬）
釉陶，是一種施低溫釉的陶器，誕生於西漢，盛於隋唐，至今已有兩千多年曆史。
在低溫鉛釉陶器出現以前，中國陶器主要用漆繪塗飾來進行裝飾。但漆繪放置時間久了以後，顏色容易變得沉悶且無法持久。
（遼三彩釉陶海棠口牡丹紋盤）
直到西漢武帝時期，鉛、銅釉陶的出現，展開了陶器釉彩的新篇章。
西漢釉陶多為以鐵為呈色劑的黃褐色釉，西漢末到新莽時期出現褐黃及綠色的複色釉陶，到了東漢鉛釉色調則以綠色為主流。
東漢釉陶不僅顏色新穎，而且造型逼真，栩栩如生。
（釉陶彩繪俑）
北齊時期，因為政權的統一，釉陶燒製數量出現質的飛躍。
山西大同司馬金龍墓出土的大量紅陶瓷胎質釉陶動物和人物俑，正是當時釉陶製品的代表。值得一提的是，此時彩繪工藝開始被使用於釉陶之上。
北齊時期，一種使用白色高嶺土胎質，既北方俗稱為“坩子土”，的釉陶新品種出現，並在淺淡的鉛釉上隨意塗抹色釉條帶裝飾。河南發掘的北齊李雲墓等出土的白胎塗綠條帶四系罐，正是北齊白胎鉛釉帶彩陶器的代表作。
（北齊黃釉綠彩四系陶罐）
北齊之後，釉陶終於在隋唐時期，迎來了巔峰期。
隋代釉陶延續了白胎釉陶製作，在此基礎上唐代將其為絢麗多彩的三彩藝術，也就是大名鼎鼎的唐三彩。如果把釉陶藝術是一部宏偉鉅製的電影，唐三彩無疑是釉陶歷史上的高光時刻。
豐富多彩的唐三彩是在漢代以來傳統釉陶的基礎上，吸取了大量外域元素，使得釉陶藝術，融入了濃郁的胡風，色彩多變、斑駁陸離，造型奇特生動。不僅藝術價值極高，還有少量的實用器流傳於世。
（唐三彩釉陶載樂駝）
唐三彩不僅影響到中國陶瓷的發展，也把多色釉陶的藝術之風吹向了海外。
這一時期，處於我國東北地區的渤海國、朝鮮半島的新羅王朝、日本奈良時代、西亞的波斯和甚至北非埃及等地都在學習唐三彩工藝，生產的釉陶既模仿唐三彩的藝術效果，又糅合了本地文化與造型特徵。
（波斯彩釉陶碗）
除了唐三彩外，釉陶藝術品中最出名的，當屬明琺華陶器。明清兩代是釉陶藝術傳承創新時期。
明代山西就是採用釉陶工藝燒造琉璃、琺華陶器的集中地區。明代所燒造的琺華器精美絕倫，色澤豔麗，花紋精美，即便在千百年後的今天，也絲毫沒有黯然失色。
（明琺華花鳥紋彩釉陶罐）
可惜的是，釉陶藝術品從清朝開始，漸漸走向了沉寂，彩釉陶技藝以另一種形式，默默流傳至今——建築琉璃彩釉陶。
（建築琉璃彩釉陶脊獸鳳）
早在宋時期，位於西北一隅的西夏國，就開始燒造大量的綠釉琉璃建築用陶，以西夏王陵出土的綠釉迦陵頻伽和摩羯等建築飾件最為精美。
元代的釉陶燒造，更是以實用性的建築琉璃為主，併為此特地設立琉璃窯場。
《北京琉璃文化》一書介紹，元初定都北京後，始建元大都，中統四年（1263年）將山西榆次縣小趙村的趙氏琉璃窯遷至北京宣武門外海王村，即現在和平門外琉璃廠，稱“官窯”，以生產琉璃瓦為主，供營造宮殿用。
（元琉璃彩釉陶胡人進寶建築飾件）
明代琉璃窯已經廣泛存在於全國各地，有些明代藩王府也設立琉璃廠燒造，製作出不少琉璃飾件和琉璃建築，如大同的九龍壁堪稱明代琉璃龍壁中的精美之作。
清代更是將建築琉璃彩陶釉的美，發揮到了極致。除了大名鼎鼎的故宮九龍壁外，各色獸頭、鴟吻、筒瓦、滴水、龍鳳構件等琉璃器，都釉色澄亮、傳世百年。
（琉璃彩釉陶九龍影壁）
其實，建築琉璃彩釉陶遠觀有勢，近看有形；裝飾精巧，色彩秀美；線條優雅，剛柔相濟，也是不可多得的藝術精品。
但卻因其多出現古建之中，高居於屋脊之上的特性，而漸漸被人們遺忘。
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