持驗法器是指在修持作法時使用的器物。在嘉德藝術中心與故宮博物院聯袂推出 “妙寶莊嚴——故宮博物院藏法器展”中 “持驗法器”這個單元中展出的此類法器包括念珠、手串、金剛鈴、金剛杵、腿骨號、喀章嘎、骷髏棒、金剛橛、鉞刀、嘎巴拉碗、嘎巴拉鼓等。
念珠、手串、金剛杵平時也是見過的，但後面一些“長著”骷髏頭的怪模怪樣的法器，就不怎麼見。
清宮中文物浩如煙海，據說有186萬件，法器就有一萬件，而且以藏傳佛教文物居多。清宮中的佛教文物，向來以材料高階、工藝高階著稱，“清宮出品，必屬精品”嗎！
展出中那幾件“骷髏頭”怪模怪樣的法器，雖然精美，卻使用的材料卻是鐵。查了一下才知道：不是清宮沒錢，做不起金玉的，而是各種材質的功能不同。銀質法器，用於息災，象徵吉祥、純潔、和善；金質法器，用於增益，象徵財富、長壽、幸福；銅質法器，用於懷愛，象徵慈悲、博愛、拯救；鐵質法器，用於誅魔，象徵兇惡、憤怒、征服。
清宮法器，真的很講究。
菩提子念珠
伽楠香福壽手串
珊瑚念珠
雕核桃手串
珊瑚念珠，十二世達 賴 喇 嘛兄長進獻給光緒帝的
鈴和杵是一套，成對裝在一個特製的連體隨形盒中。鈴內壁有“大明永樂年施”的款。這套鈴杵是乾隆七十大壽式六世班 禪敬獻的壽禮。
永樂款，班 禪送給乾隆的禮物（送禮者和收禮者的身份），這套鈴杵在清宮中也該是寶貝。
腿骨號
這材質咱們覺得有點恐怖。但也許和嘎巴拉碗或嘎巴拉念珠一樣，不達到一定程度的人的骨頭，還沒資格做這東西呢。
銅鍍金五股杵
杵的原型是古印度的一種兵器。釋迦牟尼佛成道之後，就把它們捏合在了一起，消除了其攻擊性。這和咱們的“止戈為武”是不是有點異曲同工呢
乾隆款青玉鈴杵
用玉石做鈴杵也許只有乾隆帝肯。玉鈴是否能發出悅耳的聲音不知道，但玉石易碎是肯定的。這東西在使用中應該很容易壞掉。
銅鍍金交杵
鐵法斧
骷髏棒
鐵鉞刀
鐵金剛橛
鐵法叉
銅鍍金法傘
銅鍍金方法勺
銅鍍金圓法勺
鐵法劍
鐵法勾
喀章嘎
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